Harf Library
( قَوْلُهُ : صَدَقَ عَلَيْهِ ) أَيْ حُمِلَ عَلَيْهِ حَمْلًا صَحِيحًا وَقَوْلُهُ : اسْمُ مَاءٍ إضَافَتُهُ بَيَانِيَّةٌ ( قَوْلُهُ : كَالسَّمْنِ وَالْعَسَلِ ) أَيْ وَالْخَلِّ وَالزَّيْتِ ( قَوْلُهُ : بِلَا قَيْدٍ لَازِمٍ ) أَيْ مِنْ غَيْرِ قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p21
( قَوْلُهُ : وَيَسِيرُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ وَهُوَ مَا كَانَ قَدْرَ آنِيَةِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ فَمَا دُونَهُمَا إذَا حَلَّتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ قَلِيلَةٌ كَالْقَطْرَةِ وَلَمْ تُغَيِّرْهُ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p67
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ عَصْرُهُ ) أَيْ مَحَلِّ النَّجَسِ إذَا كَانَ ثَوْبًا وَلَا عَرْكُهُ إذَا كَانَ أَرْضًا أَوْ غَيْرَهَا ( قَوْلُهُ : إلَّا أَنْ يَتَوَقَّفَ التَّطْهِيرُ عَلَيْهِ ) أَيْ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ إزَالَةُ النَّجَاسَةِ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p194
( قَوْلُهُ : وَدَلَّك ) هُوَ دَاخِلٌ فِي مَفْهُومِ الْغُسْلِ لِأَنَّهُ صَبُّ الْمَاءِ عَلَى الْعُضْوِ مَعَ دَلْكٍ وَحِينَئِذٍ فَيُغْنِي عَنْهُ لَكِنَّهُ ذَكَرَهُ لِدَفْعِ تَوَهُّمِ عَدَمِ وُجُوبِهِ كَمَا رَوَاهُ مَرْوَانُ الظَّاهِرِيُّ فَإِنَّهُ رَوَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p210
( قَوْلُهُ : وَيُجْزِئُ غُسْلُ الْجَنَابَةِ عَنْ الْوُضُوءِ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ خِلَافَ الْأَوْلَى وَإِنَّ الْأَوْلَى لِلْمُغْتَسِلِ أَنْ يَتَوَضَّأَ بَعْدَ غُسْلِهِ لِأَنَّ أَكْثَرَ مَا يَسْتَعْمِلُ الْعُلَمَاءُ هَذِهِ الْعِبَارَةَ أَعْنِي يُجْزِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p300
( قَوْلُهُ : وَتَسْقُطُ صَلَاةٌ وَقَضَاؤُهَا إلَخْ ) ظَاهِرُهُ أَمْكَنَ إيمَاؤُهُ لِلْأَرْضِ أَمْ لَا وَإِنَّمَا سَقَطَ عَنْهُ الْأَدَاءُ وَالْقَضَاءُ لِأَنَّ وُجُودَ الْمَاءِ وَالصَّعِيدِ شَرْطٌ فِي وُجُوبِ أَدَائِهَا وَقَدْ عُدِمَ وَشَرْطُ وُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p550
( قَوْلُهُ آكَدُ السُّنَنِ ) أَيْ الَّتِي ذَكَرَهَا بَعْدُ وَأَمَّا صَلَاةُ الْجِنَازَةِ عَلَى الْقَوْلِ بِسُنِّيَّتِهَا فَهِيَ آكَدُ مِنْ الْوَتْرِ كَمَا فِي الْمُقَدِّمَاتِ وَاَلَّذِي فِي الْبَيَانِ أَنَّهُ آكَدُ مِنْهَا وَنَحْوُهُ فِي الْجَوَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1182
( قَوْلُهُ وَكَانَ عَادَتُهُ الْإِنْزَالُ ) أَيْ بِالْفِكْرِ وَالنَّظَرِ الْمُسْتَدَامَيْنِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يُدِمْهُمَا ) أَيْ الْفِكْرَ وَالنَّظَرَ بَلْ أَمْنَى بِمُجَرَّدِ الْفِكْرِ أَوْ النَّظَرِ فَلَا كَفَّارَةَ قَطْعًا وَالْحَاصِلُ أَنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1188
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ) أَيْ هَذَا إذَا أَكْرَهَهَا بَلْ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ; لِأَنَّ طَوْعَهَا إكْرَاهٌ لِأَجْلِ الرِّقِّ ( قَوْلُهُ فَيَلْزَمُهَا الْكَفَّارَةُ ) أَيْ بِالصَّوْمِ مَا لَمْ يَأْذَنْ لَهَا سَيِّدُهَا فِي الْإِطْعَامِ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1507
( قَوْلُهُ : وَنَحْوِهِ ) أَيْ مِنْ كُلِّ مَنْ يُرْمَى عَنْهُ وَلَوْ نِيَابَةً . ( قَوْلُهُ : إنْ رَمَى عَنْ نَفْسِهِ سَبْعًا إلَخْ ) أَيْ هَذَا إنْ رَمَى عَنْ نَفْسِهِ سَبْعًا لِأَنَّ غَايَةَ الْأَمْرِ أَنَّهُ تَرَكَ التَّتَابُعَ بَيْنَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1557
( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يَتَرَاخَ إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا إنْ تَرَاخَى فَالْفِدْيَةُ لَازِمَةٌ لَهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْمُلْقِي . ( قَوْلُهُ : بِإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدَانَ وَقَوْلُهُ : أَوْ نُسُكٍ أَيْ بِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1753
( قَوْلُهُ : فَأُنْثَاهُ ) كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَزِيدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَخُنْثَاهُ فَمَرَاتِبُ الضَّأْنِ أَرْبَعَةٌ ، وَكَذَا الْمَعْزُ وَالْبَقَرُ وَالْإِبِلُ ( قَوْلُهُ : خِلَافٌ ) ابْنِ غَازِيٍّ صَرَّحَ ابْنُ عَرَفَةَ بِمَشْهُورِيَّةِ الْأَوَّلِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1997
( قَوْلُهُ : لَا نَاذِرَ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ ) أَيْ الَّذِي لَمْ يُقَيِّدْ بِوَقْتٍ ، وَلَا بِمَكَانٍ ( قَوْلُهُ : فِي الصُّورَتَيْنِ ) أَيْ صُورَةِ نَذْرِ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ وَصُورَةِ نَذْرِ الْمَشْيِ الْمُطْلَقِ فَالْأَوَّلُ كَأَنَا مُحْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2069
( قَوْلُهُ : أَوْ قُسِّمَتْ كَذَلِكَ ) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهُ عُرِفَ لِمُعَيَّنٍ بَعْدَ الْبَيْعِ أَوْ الْقَسْمِ ( قَوْلُهُ : لِمُبْتَاعِهِ ) أَيْ لِمُشْتَرِيهِ ، وَقَوْلُهُ : أَوْ آخِذُهُ أَيْ فِي سَهْمِهِ ( قَوْلُهُ : يَرْجِعُ مُكَاتَبًا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2151
( قَوْلُهُ : وَرُكْنُهُ ) مُفْرَدٌ مُضَافٌ يَعُمُّ بِمَعْنَى وَكُلُّ أَرْكَانِهِ ، ثُمَّ يُرَادُ الْكُلُّ الْمَجْمُوعِيُّ أَيْ مَجْمُوعُ أَرْكَانِهِ وَلِيٌّ إلَخْ ، وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ عَلَيْهِ الْإِخْبَارُ عَنْ الْمُفْرَدِ بِالْمُتَعَدِّدِ وَال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2209
( قَوْلُهُ : وَمَا فُسِخَ بَعْدَهُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مُتَّفَقًا عَلَى فَسَادِهِ أَوْ مُخْتَلَفًا فِي فَسَادِهِ . ( قَوْلُهُ : وَيَكُونُ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ مَا فَسَدَ لِصَدَاقِهِ فَقَطْ يُفْسَخُ قَبْلَ الدُّخُولِ وَيَثْبُتُ بَعْدَهُ بِصَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2288
( قَوْلُهُ : وَلَوْ ارْتَدَّ الزَّوْجُ ) أَيْ الْمُسْلِمُ لِدِينِ زَوْجَتِهِ كَمَا لَوْ تَزَوَّجَ الْمُسْلِمُ نَصْرَانِيَّةً أَوْ يَهُودِيَّةً ، ثُمَّ ارْتَدَّ لِدِينِهَا . ( قَوْلُهُ : وَتَرَافَعَا إلَيْنَا ) أَيْ وَأَمَّا إذَا لَمْ يَتَرَافَعَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2430
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَفْرِضَ مَهْرَ الْمِثْلِ ) أَيْ بَعْدَ الْعَقْدِ مِنْ غَيْرِ تَسْمِيَةٍ لِلْمَهْرِ وَكَمَا لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا مَهْرَ الْمِثْلِ فِي نِكَاحِ التَّفْوِيضِ لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَحْكُمَ بِهِ فِي نِكَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2883
( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَرْجَحِ ) هُوَ لِلْقَابِسِيِّ وَأَبِي عِمْرَانَ وَصَوَّبَهُ ابْنُ يُونُسَ وَمُقَابِلُهُ لِابْنِ أَبِي زَيْدٍ ا هـ مَوَّاقٌ ( قَوْلُهُ : وَيَنْبَنِي عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى الْقَوْلِ الرَّاجِحِ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3507
( قَوْلُهُ : مَثَلًا ) أَيْ أَوْ خَشَبَةً أَوْ حَجَرًا قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرَهُ ) أَيْ كَمَنْ اسْتَأْجَرَهُ أَوْ اسْتَعَارَهُ مُدَّةً وَأَرَادَ الْمَالِكُ بَيْعَهُ قَبْلَ مُضِيِّ تِلْكَ الْمُدَّةِ ( قَوْلُهُ : وَدَفَعَ بِهَذَا ) أَيْ بِالتَّصْرِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3513
( قَوْلُهُ : مُسْتَغْنًى عَنْهُ بِقَوْلِهِ وَعَدَمُ نَهْيٍ ) قَدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْمُرَادَ فِيمَا سَبَقَ النَّهْيُ عَنْ بَيْعِهِ الْخَاصِّ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ يَجُوزُ تَمَلُّكُهُ لِكَوْنِهِ طَاهِرًا مُنْتَفَعًا بِهِ كَكَلْبِ الصَّيْدِ وَقَوْلُهُ :…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3627
( قَوْلُهُ : وَرُدَّتْ إلَخْ ) صُورَتُهَا رَجُلٌ صَرَفَ مِنْ رَجُلٍ دِينَارًا ثُمَّ بَعْدَ أَيَّامٍ لَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ : قَدْ اسْتَرْخَصْت مِنِّي الدِّينَارَ فَنَقَصْتنِي عَنْ صَرْفِ النَّاسِ فَزِدْنِي فَزَادَهُ دَرَاهِمَ فَهَذَا جَائِزٌ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3654
وَلَمَّا قَدَّمَ الصَّرْفَ وَالْمُبَادَلَةَ ذَكَرَ الْمُرَاطَلَةَ بِقَوْلِهِ ( و ) جَازَتْ ( مُرَاطَلَةُ عَيْنٍ ) ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ( بِمِثْلِهِ ) أَيْ بِعَيْنِ مِثْلِهِ ، ذَهَبٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٌ بِفِضَّةٍ وَتَكُونُ فِي الْمَسْكُوكِ وَغَيْرِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3955
( قَوْلُهُ وَرَدَّ إلَخْ ) أَيْ وَفَرَّقَ فِي رَدِّ السِّمْسَارِ جُعْلًا أَخَذَهُ مِنْ الْبَائِعِ بَيْنَ مُدَلِّسٍ وَغَيْرِهِ ( قَوْلُهُ إذَا كَانَ رَدَّ السِّلْعَةَ بِحُكْمِ حَاكِمٍ ) أَيْ كَمَا لَوْ كَانَ الرَّدُّ بِعَيْبٍ قَدِيمٍ قَامَتْ الْبَيِّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4044
( قَوْلُهُ وَتَجَاوُزِ الزَّائِفِ ) أَيْ وَالتَّجَاوُزُ عَنْ الزَّائِفِ وَهُوَ الْمَغْشُوشُ الَّذِي خُلِطَ ذَهَبُهُ أَوْ فِضَّتُهُ بِنُحَاسٍ أَوْ رَصَاصٍ ( قَوْلُهُ وَالْمُرَادُ بِتَجَاوُزِهِ الرِّضَا بِهِ ) أَيْ وَلَيْسَ الْمُرَادُ تَرْكَهُ وَتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4070
( قَوْلُهُ مَمْنُوعٌ ) أَيْ إذَا كَانَ عَلَى التَّبْقِيَةِ أَوْ الْإِطْلَاقِ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ ذَكَرَ مَا اُسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ ) أَيْ مِنْ رِبَا الْفَضْلِ وَالنَّسَاءِ وَذَلِكَ لِأَنَّ شِرَاءَ الثَّمَرَةِ الرَّطْبَةِ بِخَرْصِهَا يَابِسً…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4120
( قَوْلُهُ أَوْ عَدَمِهِ ) أَيْ بِسَرِقَتِهِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ انْقَطَعَ ثَمَرُ الْحَائِطِ الْمُعَيَّنِ ) أَيْ وَمِثْلُهُ ثَمَرُ الْقَرْيَةِ الْغَيْرِ الْمَأْمُونَةِ عَلَى مَا اُسْتُظْهِرَ وَسَوَاءٌ كَانَ الِانْقِطَاعُ بِجَائِحَةٍ أَوْ بِفَوَاتِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4256
( قَوْلُهُ وَحَجْرٌ عَلَى الرَّقِيقِ ) أَيْ حَجْرًا أَصْلِيًّا كَالْحَجْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَحِينَئِذٍ فَتَصَرُّفَاتُهُ مَرْدُودَةٌ وَإِنْ لَمْ يَحْجُرْ عَلَيْهِ السَّيِّدُ . ( قَوْلُهُ : لِسَيِّدِهِ ) وَذَلِكَ لِمَا ثَبَتَ لِلسَّيِّدِ مِنْ الْحَقِّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4350
( قَوْلُهُ وَجَازَتْ بِالْعَمَلِ ) أَيْ وَلَا تَلْزَمُ بِالْعَقْدِ بَلْ بِالْعَمَلِ ( قَوْلُهُ وَيَجْذِفُ ) أَيْ يَقْذِفُ بِالْمِقْذَافِ ( قَوْلُهُ بِأَنْ يَأْخُذَ إلَخْ ) أَشَارَ بِهَذَا إلَى أَنَّ الشَّرْطَ أَخْذُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْغَلَّةِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4738
( قَوْلُهُ وَلَمْ يَظْعَنْ فِي السَّيْرِ ) أَيْ وَلَمْ يَشْرَعْ فِيهِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا فَلَيْسَ لَهُ فَسْخُهُ ) أَيْ وَإِلَّا بِأَنْ ظَعَنَ فَلَيْسَ لِرَبِّ الْمَالِ فَسْخُهُ وَيَلْزَمُهُ بَقَاءُ الْمَالِ تَحْتَ يَدِ الْعَامِلِ إلَى نُضُوضِهِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4912
( قَوْلُهُ : وَشَرْطُ كَنْسِ مِرْحَاضٍ ) أَيْ وَجَازَ لِمَنْ قَضَى الْعُرْفُ بِأَنَّ كَنْسَ الْمِرْحَاضِ عَلَيْهِ مِنْ مُكْرٍ أَوْ مُكْتَرٍ اشْتِرَاطُ كَنْسِهِ عَلَى غَيْرِهِ وَالْحَاصِلُ أَنَّ كَنْسَ الْمِرْحَاضِ بِالشَّرْطِ أَوْ الْعُرْفِ عِنْدَ عَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4914
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُوَكِّلِ الْفَسْخُ إنْ لَمْ يَفُتْ ) أَيْ وَلَهُ إجَازَتُهُ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا رَجَعَ عَلَى الْوَكِيلِ إلَخْ ) قَالَ الْوَانُّوغِيُّ نَقْلًا عَنْ الْقَابِسِيِّ مَحَلُّ هَذَا إذَا لَمْ يَعْلَمْ الْمُكْتَرِي بِأَنَّ الْوَكِ…المغني · p526
( 632 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَتْبَعُ دَلَالَةَ مُشْرِكٍ بِحَالٍ ; وَذَلِكَ لِأَنَّ الْكَافِرَ لَا يُقْبَلُ خَبَرُهُ ، وَلَا رِوَايَتُهُ ، وَلَا شَهَادَتُهُ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَوْضِعِ أَمَانَةٍ ) وَلِذَلِكَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ …المغني · p656
( 806 ) فَصْلٌ : فَإِنْ انْكَشَفَتْ عَوْرَتُهُ عَنْ غَيْرِ عَمْدٍ ، فَسَتَرَهَا فِي الْحَالِ ، مِنْ غَيْرِ تَطَاوُلِ الزَّمَانِ ، لَمْ تَبْطُلْ ; لِأَنَّهُ يَسِيرٌ مِنْ الزَّمَانِ ، أَشْبَهَ الْيَسِيرَ فِي الْقَدْرِ . وَقَالَ التَّمِي…المغني · p661
( 812 ) الْفَصْلُ الثَّانِي : فِي الْفَضِيلَةِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي ثَوْبَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ . فَإِنَّهُ إذًا أَبْلَغُ فِي السَّتْرِ . لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : إذَا أَوْسَعَ اللَّهُ فَأَوْسِعُ…المغني · p3190
( 3817 ) فَصْلٌ : وَإِنْ أَقَرَّ لِحَمْلِ امْرَأَةٍ بِمَالٍ ، وَعَزَاهُ إلَى إرْثٍ أَوْ وَصِيَّةٍ ، صَحَّ ، وَكَانَ لِلْحَمْلِ . وَإِنْ أَطْلَقَ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ يَصِحُّ . وَهُوَ أَصَحُّ قَوْلَيْ الشَّافِعِيِّ ; …المغني · p3224
( 3854 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ إلَّا خَمْسِينَ . فَالْمُسْتَثْنَى دَرَاهِمُ ; لِأَنَّ الْعَرَبَ لَا تَسْتَثْنِي فِي الْإِثْبَاتِ إلَّا مِنْ الْجِنْسِ . وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ ، إلَّا خَمْسِينَ دِرْهَمً…المغني · p3226
( 3856 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ وَدِرْهَمٌ ، أَوْ أَلْفٌ وَثَوْبٌ ، أَوْ قَفِيزُ حِنْطَةٍ . فَالْمُجْمَلُ مِنْ جِنْسِ الْمُفَسَّرِ أَيْضًا . وَكَذَلِكَ إنْ قَالَ : أَلْفُ دِرْهَمٍ وَعَشْرَةٌ ، أَوْ أَلْفُ ثَوْبٍ وَعِشْرُونَ…المغني · p3237
( 3867 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ كَذَا . فَفِيهِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ : ( 3868 ) أَحَدُهَا ، أَنْ يَقُولَ : كَذَا . بِغَيْرِ تَكْرِيرٍ وَلَا عَطْفٍ . الثَّانِيَةُ ، أَنْ يُكَرِّرَ بِغَيْرِ عَطْفٍ . الثَّالِثَةُ ، …المغني · p3267
( 3902 ) فَصْلٌ : فَإِنْ أَقَرَّ لِأَجْنَبِيٍّ بِدَيْنٍ فِي مَرَضِهِ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ثَبَتَ بِبَيِّنَةٍ أَوْ إقْرَارٍ فِي صِحَّتِهِ ، وَفِي الْمَالِ سَعَةٌ لَهُمَا ، فَهُمَا سَوَاءٌ ، وَإِنْ ضَاقَ عَنْ قَضَائِهِمَا ، فَظَاهِرُ كَلَامِ …المغني · p5128
( 5917 ) فَصْلٌ : فَإِنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، فِي كُلِّ سَنَةٍ طَلْقَةً . فَهَذِهِ صِفَةٌ صَحِيحَةٌ ; لِأَنَّهُ يَمْلِكُ إيقَاعَهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، فَإِذَا جَعَلَ ذَلِكَ صِفَةً ، جَازَ ، وَيَكُونُ ابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ عَقِيبَ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1153
( فَإِنْ وَقَفَ ) الْمَأْمُومُ الرَّجُلُ أَوْ الْخُنْثَى ( خَلْفَهُ ) أَيْ الْإِمَامِ ( أَوْ ) وَقَفَ الْمَأْمُومُ مُطْلَقًا ( عَنْ يَسَارِهِ ) أَيْ مَعَ خُلُوِّ يَمِينِهِ ( وَصَلَّى رَكْعَةً كَامِلَةً بَطَلَتْ ) صَلَاتُهُ نَصَّ عَلَيْهِ لِ…الإنصاف · p354
. قَوْلُهُ ( وَإِذَا صَلَّى الْكَافِرُ حُكِمَ بِإِسْلَامِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقًا ، نُصَّ عَلَيْهِ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَجَزَمَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ، وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمُذْهَبِ . وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِ…الإنصاف · p833
فَائِدَةٌ : قَوْلُهُ { وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا وَقَفَ عَنْ يَمِينِهِ } بِلَا نِزَاعٍ ، لَكِنْ لَوْ بَانَ عَدَمُ صِحَّةِ مُصَافَّتِهِ لَمْ تَصِحَّ الصَّلَاةُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُرَادُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ مِمَّنْ لَمْ يَحْضُرْهُ أَحَدٌ ، فَيَ…الإنصاف · p2493
قَوْلُهُ ( وَلَا يَجُوزُ بَيْعُ جِنْسٍ فِيهِ الرِّبَا بَعْضُهُ بِبَعْضٍ وَمَعَ أَحَدِهَا أَوْ مَعَهُمَا مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِمَا ، كَمُدِّ عَجْوَةٍ وَدِرْهَمٍ بِمُدَّيْنِ ، أَوْ بِدِرْهَمَيْنِ ، أَوْ بِمُدٍّ وَدِرْهَمٍ ) . وَهُوَ الْمَذْهَبُ بِلَا رَيْ…الإنصاف · p5925
قَوْلُهُ ( وَلَا يَصِحُّ الِاسْتِثْنَاءُ مِنْ غَيْرِ الْجِنْسِ . نَصَّ عَلَيْهِ . فَإِذَا قَالَ " لَهُ : عَلَيَّ مِائَةُ دِرْهَمٍ إلَّا ثَوْبًا " لَزِمَتْهُ الْمِائَةُ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ ، مُطْلَقًا ، إلَّا مَا اسْتَثْنَى . وَعَلَيْ…الفروع · p309
وَإِنْ صَلَّى كَافِرٌ حُكِمَ بِإِسْلَامِهِ ، نَصَّ عَلَيْهِ وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ إنْ صَلَّى جَمَاعَةٌ ( و هـ ) وَزَادَ أَوْ بِمَسْجِدٍ ( و م ) إنْ صَلَّى غَيْرَ خَائِفٍ ( و ش ) فِي الْمُرْتَدِّ…الفروع · p805
فَصْلٌ . وَمَنْ صَلَّى عَنْ يَسَارِهِ رَكْعَةً فَأَكْثَرَ مَعَ خُلُوِّ يَمِينِهِ لَمْ يَصِحَّ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ : بَلَى ، اخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، وَالشَّيْخُ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَهُوَ أَظْهَرُ ( و ) وَقِيلَ : إنْ …
وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ الْهَمْدَانِيِّ
رجل
Harf #18455
58 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 58×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p13( قَوْلُهُ : صَدَقَ عَلَيْهِ ) أَيْ حُمِلَ عَلَيْهِ حَمْلًا صَحِيحًا وَقَوْلُهُ : اسْمُ مَاءٍ إضَافَتُهُ بَيَانِيَّةٌ ( قَوْلُهُ : كَالسَّمْنِ وَالْعَسَلِ ) أَيْ وَالْخَلِّ وَالزَّيْتِ ( قَوْلُهُ : بِلَا قَيْدٍ لَازِمٍ ) أَيْ مِنْ غَيْرِ قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p21
( قَوْلُهُ : وَيَسِيرُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ وَهُوَ مَا كَانَ قَدْرَ آنِيَةِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ فَمَا دُونَهُمَا إذَا حَلَّتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ قَلِيلَةٌ كَالْقَطْرَةِ وَلَمْ تُغَيِّرْهُ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p67
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُ عَصْرُهُ ) أَيْ مَحَلِّ النَّجَسِ إذَا كَانَ ثَوْبًا وَلَا عَرْكُهُ إذَا كَانَ أَرْضًا أَوْ غَيْرَهَا ( قَوْلُهُ : إلَّا أَنْ يَتَوَقَّفَ التَّطْهِيرُ عَلَيْهِ ) أَيْ لِأَنَّ الْمَقْصُودَ إزَالَةُ النَّجَاسَةِ فَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p194
( قَوْلُهُ : وَدَلَّك ) هُوَ دَاخِلٌ فِي مَفْهُومِ الْغُسْلِ لِأَنَّهُ صَبُّ الْمَاءِ عَلَى الْعُضْوِ مَعَ دَلْكٍ وَحِينَئِذٍ فَيُغْنِي عَنْهُ لَكِنَّهُ ذَكَرَهُ لِدَفْعِ تَوَهُّمِ عَدَمِ وُجُوبِهِ كَمَا رَوَاهُ مَرْوَانُ الظَّاهِرِيُّ فَإِنَّهُ رَوَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p210
( قَوْلُهُ : وَيُجْزِئُ غُسْلُ الْجَنَابَةِ عَنْ الْوُضُوءِ ) ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ خِلَافَ الْأَوْلَى وَإِنَّ الْأَوْلَى لِلْمُغْتَسِلِ أَنْ يَتَوَضَّأَ بَعْدَ غُسْلِهِ لِأَنَّ أَكْثَرَ مَا يَسْتَعْمِلُ الْعُلَمَاءُ هَذِهِ الْعِبَارَةَ أَعْنِي يُجْزِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p300
( قَوْلُهُ : وَتَسْقُطُ صَلَاةٌ وَقَضَاؤُهَا إلَخْ ) ظَاهِرُهُ أَمْكَنَ إيمَاؤُهُ لِلْأَرْضِ أَمْ لَا وَإِنَّمَا سَقَطَ عَنْهُ الْأَدَاءُ وَالْقَضَاءُ لِأَنَّ وُجُودَ الْمَاءِ وَالصَّعِيدِ شَرْطٌ فِي وُجُوبِ أَدَائِهَا وَقَدْ عُدِمَ وَشَرْطُ وُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p550
( قَوْلُهُ آكَدُ السُّنَنِ ) أَيْ الَّتِي ذَكَرَهَا بَعْدُ وَأَمَّا صَلَاةُ الْجِنَازَةِ عَلَى الْقَوْلِ بِسُنِّيَّتِهَا فَهِيَ آكَدُ مِنْ الْوَتْرِ كَمَا فِي الْمُقَدِّمَاتِ وَاَلَّذِي فِي الْبَيَانِ أَنَّهُ آكَدُ مِنْهَا وَنَحْوُهُ فِي الْجَوَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1182
( قَوْلُهُ وَكَانَ عَادَتُهُ الْإِنْزَالُ ) أَيْ بِالْفِكْرِ وَالنَّظَرِ الْمُسْتَدَامَيْنِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يُدِمْهُمَا ) أَيْ الْفِكْرَ وَالنَّظَرَ بَلْ أَمْنَى بِمُجَرَّدِ الْفِكْرِ أَوْ النَّظَرِ فَلَا كَفَّارَةَ قَطْعًا وَالْحَاصِلُ أَنَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1188
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ) أَيْ هَذَا إذَا أَكْرَهَهَا بَلْ وَلَوْ طَاوَعَتْهُ ; لِأَنَّ طَوْعَهَا إكْرَاهٌ لِأَجْلِ الرِّقِّ ( قَوْلُهُ فَيَلْزَمُهَا الْكَفَّارَةُ ) أَيْ بِالصَّوْمِ مَا لَمْ يَأْذَنْ لَهَا سَيِّدُهَا فِي الْإِطْعَامِ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1507
( قَوْلُهُ : وَنَحْوِهِ ) أَيْ مِنْ كُلِّ مَنْ يُرْمَى عَنْهُ وَلَوْ نِيَابَةً . ( قَوْلُهُ : إنْ رَمَى عَنْ نَفْسِهِ سَبْعًا إلَخْ ) أَيْ هَذَا إنْ رَمَى عَنْ نَفْسِهِ سَبْعًا لِأَنَّ غَايَةَ الْأَمْرِ أَنَّهُ تَرَكَ التَّتَابُعَ بَيْنَ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1557
( قَوْلُهُ : بِأَنْ لَمْ يَتَرَاخَ إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا إنْ تَرَاخَى فَالْفِدْيَةُ لَازِمَةٌ لَهُ وَلَا شَيْءَ عَلَى الْمُلْقِي . ( قَوْلُهُ : بِإِطْعَامِ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ) أَيْ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدَانَ وَقَوْلُهُ : أَوْ نُسُكٍ أَيْ بِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1753
( قَوْلُهُ : فَأُنْثَاهُ ) كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَزِيدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَخُنْثَاهُ فَمَرَاتِبُ الضَّأْنِ أَرْبَعَةٌ ، وَكَذَا الْمَعْزُ وَالْبَقَرُ وَالْإِبِلُ ( قَوْلُهُ : خِلَافٌ ) ابْنِ غَازِيٍّ صَرَّحَ ابْنُ عَرَفَةَ بِمَشْهُورِيَّةِ الْأَوَّلِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p1997
( قَوْلُهُ : لَا نَاذِرَ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ ) أَيْ الَّذِي لَمْ يُقَيِّدْ بِوَقْتٍ ، وَلَا بِمَكَانٍ ( قَوْلُهُ : فِي الصُّورَتَيْنِ ) أَيْ صُورَةِ نَذْرِ الْحَجِّ الْمُطْلَقِ وَصُورَةِ نَذْرِ الْمَشْيِ الْمُطْلَقِ فَالْأَوَّلُ كَأَنَا مُحْرِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2069
( قَوْلُهُ : أَوْ قُسِّمَتْ كَذَلِكَ ) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّهُ عُرِفَ لِمُعَيَّنٍ بَعْدَ الْبَيْعِ أَوْ الْقَسْمِ ( قَوْلُهُ : لِمُبْتَاعِهِ ) أَيْ لِمُشْتَرِيهِ ، وَقَوْلُهُ : أَوْ آخِذُهُ أَيْ فِي سَهْمِهِ ( قَوْلُهُ : يَرْجِعُ مُكَاتَبًا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2151
( قَوْلُهُ : وَرُكْنُهُ ) مُفْرَدٌ مُضَافٌ يَعُمُّ بِمَعْنَى وَكُلُّ أَرْكَانِهِ ، ثُمَّ يُرَادُ الْكُلُّ الْمَجْمُوعِيُّ أَيْ مَجْمُوعُ أَرْكَانِهِ وَلِيٌّ إلَخْ ، وَحِينَئِذٍ فَلَا يَلْزَمُ عَلَيْهِ الْإِخْبَارُ عَنْ الْمُفْرَدِ بِالْمُتَعَدِّدِ وَال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2209
( قَوْلُهُ : وَمَا فُسِخَ بَعْدَهُ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ مُتَّفَقًا عَلَى فَسَادِهِ أَوْ مُخْتَلَفًا فِي فَسَادِهِ . ( قَوْلُهُ : وَيَكُونُ إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ مَا فَسَدَ لِصَدَاقِهِ فَقَطْ يُفْسَخُ قَبْلَ الدُّخُولِ وَيَثْبُتُ بَعْدَهُ بِصَدَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2288
( قَوْلُهُ : وَلَوْ ارْتَدَّ الزَّوْجُ ) أَيْ الْمُسْلِمُ لِدِينِ زَوْجَتِهِ كَمَا لَوْ تَزَوَّجَ الْمُسْلِمُ نَصْرَانِيَّةً أَوْ يَهُودِيَّةً ، ثُمَّ ارْتَدَّ لِدِينِهَا . ( قَوْلُهُ : وَتَرَافَعَا إلَيْنَا ) أَيْ وَأَمَّا إذَا لَمْ يَتَرَافَعَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2430
( قَوْلُهُ : وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَفْرِضَ مَهْرَ الْمِثْلِ ) أَيْ بَعْدَ الْعَقْدِ مِنْ غَيْرِ تَسْمِيَةٍ لِلْمَهْرِ وَكَمَا لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا مَهْرَ الْمِثْلِ فِي نِكَاحِ التَّفْوِيضِ لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَحْكُمَ بِهِ فِي نِكَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2883
( قَوْلُهُ : عَلَى الْأَرْجَحِ ) هُوَ لِلْقَابِسِيِّ وَأَبِي عِمْرَانَ وَصَوَّبَهُ ابْنُ يُونُسَ وَمُقَابِلُهُ لِابْنِ أَبِي زَيْدٍ ا هـ مَوَّاقٌ ( قَوْلُهُ : وَيَنْبَنِي عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى الْقَوْلِ الرَّاجِحِ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ أَيْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3507
( قَوْلُهُ : مَثَلًا ) أَيْ أَوْ خَشَبَةً أَوْ حَجَرًا قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرَهُ ) أَيْ كَمَنْ اسْتَأْجَرَهُ أَوْ اسْتَعَارَهُ مُدَّةً وَأَرَادَ الْمَالِكُ بَيْعَهُ قَبْلَ مُضِيِّ تِلْكَ الْمُدَّةِ ( قَوْلُهُ : وَدَفَعَ بِهَذَا ) أَيْ بِالتَّصْرِي…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3513
( قَوْلُهُ : مُسْتَغْنًى عَنْهُ بِقَوْلِهِ وَعَدَمُ نَهْيٍ ) قَدْ يُجَابُ بِأَنَّ الْمُرَادَ فِيمَا سَبَقَ النَّهْيُ عَنْ بَيْعِهِ الْخَاصِّ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ يَجُوزُ تَمَلُّكُهُ لِكَوْنِهِ طَاهِرًا مُنْتَفَعًا بِهِ كَكَلْبِ الصَّيْدِ وَقَوْلُهُ :…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3627
( قَوْلُهُ : وَرُدَّتْ إلَخْ ) صُورَتُهَا رَجُلٌ صَرَفَ مِنْ رَجُلٍ دِينَارًا ثُمَّ بَعْدَ أَيَّامٍ لَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ : قَدْ اسْتَرْخَصْت مِنِّي الدِّينَارَ فَنَقَصْتنِي عَنْ صَرْفِ النَّاسِ فَزِدْنِي فَزَادَهُ دَرَاهِمَ فَهَذَا جَائِزٌ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3654
وَلَمَّا قَدَّمَ الصَّرْفَ وَالْمُبَادَلَةَ ذَكَرَ الْمُرَاطَلَةَ بِقَوْلِهِ ( و ) جَازَتْ ( مُرَاطَلَةُ عَيْنٍ ) ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ( بِمِثْلِهِ ) أَيْ بِعَيْنِ مِثْلِهِ ، ذَهَبٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٌ بِفِضَّةٍ وَتَكُونُ فِي الْمَسْكُوكِ وَغَيْرِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3955
( قَوْلُهُ وَرَدَّ إلَخْ ) أَيْ وَفَرَّقَ فِي رَدِّ السِّمْسَارِ جُعْلًا أَخَذَهُ مِنْ الْبَائِعِ بَيْنَ مُدَلِّسٍ وَغَيْرِهِ ( قَوْلُهُ إذَا كَانَ رَدَّ السِّلْعَةَ بِحُكْمِ حَاكِمٍ ) أَيْ كَمَا لَوْ كَانَ الرَّدُّ بِعَيْبٍ قَدِيمٍ قَامَتْ الْبَيِّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4044
( قَوْلُهُ وَتَجَاوُزِ الزَّائِفِ ) أَيْ وَالتَّجَاوُزُ عَنْ الزَّائِفِ وَهُوَ الْمَغْشُوشُ الَّذِي خُلِطَ ذَهَبُهُ أَوْ فِضَّتُهُ بِنُحَاسٍ أَوْ رَصَاصٍ ( قَوْلُهُ وَالْمُرَادُ بِتَجَاوُزِهِ الرِّضَا بِهِ ) أَيْ وَلَيْسَ الْمُرَادُ تَرْكَهُ وَتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4070
( قَوْلُهُ مَمْنُوعٌ ) أَيْ إذَا كَانَ عَلَى التَّبْقِيَةِ أَوْ الْإِطْلَاقِ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ ذَكَرَ مَا اُسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ ) أَيْ مِنْ رِبَا الْفَضْلِ وَالنَّسَاءِ وَذَلِكَ لِأَنَّ شِرَاءَ الثَّمَرَةِ الرَّطْبَةِ بِخَرْصِهَا يَابِسً…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4120
( قَوْلُهُ أَوْ عَدَمِهِ ) أَيْ بِسَرِقَتِهِ ( قَوْلُهُ فَإِنْ انْقَطَعَ ثَمَرُ الْحَائِطِ الْمُعَيَّنِ ) أَيْ وَمِثْلُهُ ثَمَرُ الْقَرْيَةِ الْغَيْرِ الْمَأْمُونَةِ عَلَى مَا اُسْتُظْهِرَ وَسَوَاءٌ كَانَ الِانْقِطَاعُ بِجَائِحَةٍ أَوْ بِفَوَاتِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4256
( قَوْلُهُ وَحَجْرٌ عَلَى الرَّقِيقِ ) أَيْ حَجْرًا أَصْلِيًّا كَالْحَجْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَحِينَئِذٍ فَتَصَرُّفَاتُهُ مَرْدُودَةٌ وَإِنْ لَمْ يَحْجُرْ عَلَيْهِ السَّيِّدُ . ( قَوْلُهُ : لِسَيِّدِهِ ) وَذَلِكَ لِمَا ثَبَتَ لِلسَّيِّدِ مِنْ الْحَقِّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4350
( قَوْلُهُ وَجَازَتْ بِالْعَمَلِ ) أَيْ وَلَا تَلْزَمُ بِالْعَقْدِ بَلْ بِالْعَمَلِ ( قَوْلُهُ وَيَجْذِفُ ) أَيْ يَقْذِفُ بِالْمِقْذَافِ ( قَوْلُهُ بِأَنْ يَأْخُذَ إلَخْ ) أَشَارَ بِهَذَا إلَى أَنَّ الشَّرْطَ أَخْذُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْغَلَّةِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4738
( قَوْلُهُ وَلَمْ يَظْعَنْ فِي السَّيْرِ ) أَيْ وَلَمْ يَشْرَعْ فِيهِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا فَلَيْسَ لَهُ فَسْخُهُ ) أَيْ وَإِلَّا بِأَنْ ظَعَنَ فَلَيْسَ لِرَبِّ الْمَالِ فَسْخُهُ وَيَلْزَمُهُ بَقَاءُ الْمَالِ تَحْتَ يَدِ الْعَامِلِ إلَى نُضُوضِهِ (…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4912
( قَوْلُهُ : وَشَرْطُ كَنْسِ مِرْحَاضٍ ) أَيْ وَجَازَ لِمَنْ قَضَى الْعُرْفُ بِأَنَّ كَنْسَ الْمِرْحَاضِ عَلَيْهِ مِنْ مُكْرٍ أَوْ مُكْتَرٍ اشْتِرَاطُ كَنْسِهِ عَلَى غَيْرِهِ وَالْحَاصِلُ أَنَّ كَنْسَ الْمِرْحَاضِ بِالشَّرْطِ أَوْ الْعُرْفِ عِنْدَ عَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4914
( قَوْلُهُ : وَلِلْمُوَكِّلِ الْفَسْخُ إنْ لَمْ يَفُتْ ) أَيْ وَلَهُ إجَازَتُهُ ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا رَجَعَ عَلَى الْوَكِيلِ إلَخْ ) قَالَ الْوَانُّوغِيُّ نَقْلًا عَنْ الْقَابِسِيِّ مَحَلُّ هَذَا إذَا لَمْ يَعْلَمْ الْمُكْتَرِي بِأَنَّ الْوَكِ…المغني · p526
( 632 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا يَتْبَعُ دَلَالَةَ مُشْرِكٍ بِحَالٍ ; وَذَلِكَ لِأَنَّ الْكَافِرَ لَا يُقْبَلُ خَبَرُهُ ، وَلَا رِوَايَتُهُ ، وَلَا شَهَادَتُهُ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَوْضِعِ أَمَانَةٍ ) وَلِذَلِكَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ …المغني · p656
( 806 ) فَصْلٌ : فَإِنْ انْكَشَفَتْ عَوْرَتُهُ عَنْ غَيْرِ عَمْدٍ ، فَسَتَرَهَا فِي الْحَالِ ، مِنْ غَيْرِ تَطَاوُلِ الزَّمَانِ ، لَمْ تَبْطُلْ ; لِأَنَّهُ يَسِيرٌ مِنْ الزَّمَانِ ، أَشْبَهَ الْيَسِيرَ فِي الْقَدْرِ . وَقَالَ التَّمِي…المغني · p661
( 812 ) الْفَصْلُ الثَّانِي : فِي الْفَضِيلَةِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي ثَوْبَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ . فَإِنَّهُ إذًا أَبْلَغُ فِي السَّتْرِ . لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : إذَا أَوْسَعَ اللَّهُ فَأَوْسِعُ…المغني · p3190
( 3817 ) فَصْلٌ : وَإِنْ أَقَرَّ لِحَمْلِ امْرَأَةٍ بِمَالٍ ، وَعَزَاهُ إلَى إرْثٍ أَوْ وَصِيَّةٍ ، صَحَّ ، وَكَانَ لِلْحَمْلِ . وَإِنْ أَطْلَقَ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ يَصِحُّ . وَهُوَ أَصَحُّ قَوْلَيْ الشَّافِعِيِّ ; …المغني · p3224
( 3854 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ إلَّا خَمْسِينَ . فَالْمُسْتَثْنَى دَرَاهِمُ ; لِأَنَّ الْعَرَبَ لَا تَسْتَثْنِي فِي الْإِثْبَاتِ إلَّا مِنْ الْجِنْسِ . وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ ، إلَّا خَمْسِينَ دِرْهَمً…المغني · p3226
( 3856 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ وَدِرْهَمٌ ، أَوْ أَلْفٌ وَثَوْبٌ ، أَوْ قَفِيزُ حِنْطَةٍ . فَالْمُجْمَلُ مِنْ جِنْسِ الْمُفَسَّرِ أَيْضًا . وَكَذَلِكَ إنْ قَالَ : أَلْفُ دِرْهَمٍ وَعَشْرَةٌ ، أَوْ أَلْفُ ثَوْبٍ وَعِشْرُونَ…المغني · p3237
( 3867 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ كَذَا . فَفِيهِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ : ( 3868 ) أَحَدُهَا ، أَنْ يَقُولَ : كَذَا . بِغَيْرِ تَكْرِيرٍ وَلَا عَطْفٍ . الثَّانِيَةُ ، أَنْ يُكَرِّرَ بِغَيْرِ عَطْفٍ . الثَّالِثَةُ ، …المغني · p3267
( 3902 ) فَصْلٌ : فَإِنْ أَقَرَّ لِأَجْنَبِيٍّ بِدَيْنٍ فِي مَرَضِهِ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ثَبَتَ بِبَيِّنَةٍ أَوْ إقْرَارٍ فِي صِحَّتِهِ ، وَفِي الْمَالِ سَعَةٌ لَهُمَا ، فَهُمَا سَوَاءٌ ، وَإِنْ ضَاقَ عَنْ قَضَائِهِمَا ، فَظَاهِرُ كَلَامِ …المغني · p5128
( 5917 ) فَصْلٌ : فَإِنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، فِي كُلِّ سَنَةٍ طَلْقَةً . فَهَذِهِ صِفَةٌ صَحِيحَةٌ ; لِأَنَّهُ يَمْلِكُ إيقَاعَهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، فَإِذَا جَعَلَ ذَلِكَ صِفَةً ، جَازَ ، وَيَكُونُ ابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ عَقِيبَ يَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1153
( فَإِنْ وَقَفَ ) الْمَأْمُومُ الرَّجُلُ أَوْ الْخُنْثَى ( خَلْفَهُ ) أَيْ الْإِمَامِ ( أَوْ ) وَقَفَ الْمَأْمُومُ مُطْلَقًا ( عَنْ يَسَارِهِ ) أَيْ مَعَ خُلُوِّ يَمِينِهِ ( وَصَلَّى رَكْعَةً كَامِلَةً بَطَلَتْ ) صَلَاتُهُ نَصَّ عَلَيْهِ لِ…الإنصاف · p354
. قَوْلُهُ ( وَإِذَا صَلَّى الْكَافِرُ حُكِمَ بِإِسْلَامِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقًا ، نُصَّ عَلَيْهِ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ . وَجَزَمَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ، وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمُذْهَبِ . وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِ…الإنصاف · p833
فَائِدَةٌ : قَوْلُهُ { وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا وَقَفَ عَنْ يَمِينِهِ } بِلَا نِزَاعٍ ، لَكِنْ لَوْ بَانَ عَدَمُ صِحَّةِ مُصَافَّتِهِ لَمْ تَصِحَّ الصَّلَاةُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَالْمُرَادُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ مِمَّنْ لَمْ يَحْضُرْهُ أَحَدٌ ، فَيَ…الإنصاف · p2493
قَوْلُهُ ( وَلَا يَجُوزُ بَيْعُ جِنْسٍ فِيهِ الرِّبَا بَعْضُهُ بِبَعْضٍ وَمَعَ أَحَدِهَا أَوْ مَعَهُمَا مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِمَا ، كَمُدِّ عَجْوَةٍ وَدِرْهَمٍ بِمُدَّيْنِ ، أَوْ بِدِرْهَمَيْنِ ، أَوْ بِمُدٍّ وَدِرْهَمٍ ) . وَهُوَ الْمَذْهَبُ بِلَا رَيْ…الإنصاف · p5925
قَوْلُهُ ( وَلَا يَصِحُّ الِاسْتِثْنَاءُ مِنْ غَيْرِ الْجِنْسِ . نَصَّ عَلَيْهِ . فَإِذَا قَالَ " لَهُ : عَلَيَّ مِائَةُ دِرْهَمٍ إلَّا ثَوْبًا " لَزِمَتْهُ الْمِائَةُ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ ، مُطْلَقًا ، إلَّا مَا اسْتَثْنَى . وَعَلَيْ…الفروع · p309
وَإِنْ صَلَّى كَافِرٌ حُكِمَ بِإِسْلَامِهِ ، نَصَّ عَلَيْهِ وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ إنْ صَلَّى جَمَاعَةٌ ( و هـ ) وَزَادَ أَوْ بِمَسْجِدٍ ( و م ) إنْ صَلَّى غَيْرَ خَائِفٍ ( و ش ) فِي الْمُرْتَدِّ…الفروع · p805
فَصْلٌ . وَمَنْ صَلَّى عَنْ يَسَارِهِ رَكْعَةً فَأَكْثَرَ مَعَ خُلُوِّ يَمِينِهِ لَمْ يَصِحَّ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ : بَلَى ، اخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، وَالشَّيْخُ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَهُوَ أَظْهَرُ ( و ) وَقِيلَ : إنْ …