قالَ جارُ اللهِ: "والصِّفةُ نحو خُنثَى وجُلَّى ورُبَّى". قالَ المُشرِّحُ: الرُبَّى: من الشاءِ كالعائِذِ في النَّوق ^١، والنُّفساءِ في النِّساءِ. قالَ جارُ اللهِ: "ومنها فَعَلَى وهي على ضَربين: اسمٍ ^٢ كأجَلَى ودَقَرَى وبَرَدَى، وصِفَةٍ كَجَمَزَى وَكَبَشَكَى ومَرَطَى. وكذلك أْدَمَى اسمُ مَوضِعٍ ^٣ قالَ جَريرُ ^٤: يَسبِقنَ بالأْدَمَى فِراخَ تَنُوفَةٍ … زُغبًا جَآجِئُهُنَّ حُمُر الحَوْصَلِ قالَ ابنُ خالَوَيهِ ^٥: ولَيس في كلامِ العَرَبِ فُعَلَى إلَّا هذه الثَّلاثَةِ. قالَ جارُ اللهِ: ومن المُشتَرَكَةِ فَعْلَى التي ألفُها للتَّأنيثِ أربعةُ أضرُبٍ: اسمُ عَينٍ كَسلْمَى، ورَضْوى، وعَوَّى، واسمُ معنًى كالدَّعوَى والرَّعوَى، والنَّجوَى واللَّومَى، ووصفٌ مفردٌ كالضّمَّى والعَطشَى والسَّكرَى، وجمعٌ كالجَرحَى والأسرَى.

---