¬بالهادي في قوله: {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ} ليس من بينها أنه على، ثم قال: «وقد روى المفسرون من طرق ليس منها ما يثبت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية وضع رسول الله صلّى الله عليه وسلم يده على صدره فقال: «أنا المنذر» وأومأ بيده على منكب على فقال: وأنت الهادي يا علي بك يهتدي من بعدي». قال ابن الجوزي-رحمه الله-: «قال المصنّف: وهذا من موضوعات الرّافضة».وخرجه محقق «زاد المسير» وتكلم على رجاله وقال: أورده ابن كثير في تفسيره عن ابن جرير، ثم قال: «وهذا الخبر فيه نكارة شديدة». -وروى ابن خالويه ^١ عن ابن عقدة بسنده عن جعفر بن محمد قال: «على جناح كل هدهد مكتوب بالسريانية آل محمد خير البرية». -وفي سورة (الحاقة) قوله تعالى ^٢ : {وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ، } روي عن النبي صلّى الله عليه وسلم: «اللهم اجعلها أذن علىّ». -وفي قوله تعالى ^٣ : {إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ .. }. قال: «وهذه السّورة نزلت في أهل بيت رسول الله صلّى الله عليه وسلم، وكذلك أكثر هذه السورة ... ».وقد ذكر العلماء أسبابا أخرى لنزول هذه الآية. -وفي قوله تعالى ^٤ {ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ، } قال ابن خالويه: فيه عشرة أقوال أحسنها: عن ولاية على بن أبي طالب رضي الله عنه.

---