ومن سورة (بنى إسرائيل) ١ - قوله تعالى: {أَلاّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلاً} [٢]. قرأ أبو عمرو وحده بحذف الياء. وقرأ الباقون بالتّاء، والأمر بينهما قريب؛ لأن التّقدير: وجعلناه هدى لبنى إسرائيل ألاّ يتخذوا، وقلنا لهم: لا تتّخذوا، وهذا كما تقول: قلت لزيد قم، وقلت له: أن يقوم و «قل للّذين كفروا سيغلبون» و {سَتُغْلَبُونَ} ^١. وقوله تعالى: {مِنْ دُونِي وَكِيلاً} أى: كافيا وربّا. {ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا} [٣] نصب على النّداء المضاف/والتقدير: يا ذرية من حملنا مع نوح. وهذا الحرف-وإن لم يختلف فيه-فإنما ذكرته لأنّ ذرية: وزنها فعليّة ^٢ من الذرّ، ويكون فعولة من الذرى والذرّ فيكون الأصل: ذرّوية، فتقلب من الواو ياء وتدغم الياء فى الياء. ٢ - وقوله تعالى: {لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ} [٧]. قرأ أبو عمرو وابن كثير ونافع وحفص عن عاصم: «ليسوءوا وجوهكم» همزة بين واوين على الجمع كقوله {وَلِيَدْخُلُوا} {وَلِيُتَبِّرُوا}.

---