اطلع أعرابىّ في قبر رسول الله صلّى الله عليه وسلم فقال: (١) ... ألا دفنتم رسول الله فى سفط‍ من الألوّة أحوى ملبسا ذهبا (١) ... يقال للعود الذي يتبخر به الكباء والمندل والألوة، والمجمر والقطر، قال امرؤ القيس ^٢ : كأنّ المدام وصوب الغمام ... وريح الخزامى ونشر القطر يعلّ به برد أنيابها ... إذا طرب الطّائر المستحر وأمّا قوله {سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ} ^٣ فالقطران اسم واحد آخره نون مثل الظّربان وهى: دويبة منتنة الرّيح، ومن قرأ على قراءة عكرمة: «من قطرٍ آن» فالقطر: النّحاس، والآني: الذي قد انتهى حرّه، من قوله تعالى: {مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ} ^٤ أي: حارّة، ففي هذه القراءة آخر الاسم ياء سقطت لسكونها وسكون التنوين مثل {فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ} ^٥ .

---