وقال آخر ^١: أنّى ألمّ بك الخيال يطيف ... ومطافه لك ذكرة وشعوف ٥١ - وقوله تعالى: {لا يَتَّبِعُوكُمْ} [١٩٣]. قرأ نافع وحده «لا يَتْبعوكم» خفيفا. وقرأ الباقون مشدّدا فقال: تبع وأتبع بمعنى واحد وقال آخرون: اتبعه: سار فى أثره. وأتبعه: ألحقه. ٥٢ - [وقوله تعالى]: {يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ} ^٢ [٢٠٢]. وقرأ نافع «يُمدّونهم فى الغيّ» بضمّ الياء. والباقون بفتحها. ٥٣ - وقوله تعالى: {ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ} [١٩٥]. قرأ أبو عمرو ونافع فى رواية خارجة «كيدونى» بياء فى الوصل وبغير ياء فى الوقف، وإنما أثبت أبو عمرو الياء هاهنا ولم يثبتها فى قوله: {فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ} لأنّها رأس آية فاصلة. والباقون بغير ياء فى الوصل والوقف، اتباعا للمصحف. وأمّا ابن عامر فإنه قرأ برواية هشام: «ثمّ كيدونى» وأثبتها فى الحالين. وابن ذكوان حذفها فى الحالين.

---