← المكتبة ▭▭ صفحتان
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
ابن هشام النحوي النحو والصرف 761 هـ
A− A+
1074 · ص1075 · ج2
تجدُها بغير واو، فهي إذًا للاستدراك، والواو هي العاطف، كـ"أَمَّا" ١. * ابنُ النَّحَّاسِ أبو جَعْفَرٍ ٢: وإنما دخلت الواو على "لكنْ" تشبيهًا ... ٣ ٤. * ع: شَرْطُ كونِ «"لكنْ"» عاطفةً ثلاثةُ أمور: الأول: أن يقع بعدها مفرد، وإلا فهي حرف ابتداءٍ، نحو: {لَكِنِ الرَّاسِخُونَ} الآيةَ ٥. الثاني: أن لا تصحب عاطفًا؛ إذ العاطفُ لا يدخل على مثله، فنحو: {وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ} ٦، {وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ} ٧ على إضمار "كان". الثالث: أن يتقدَّمها نفيٌ أو نهيٌ، فلا يجوز: قام زيدٌ لكنْ عمرٌو، خلافًا للكوفيين ٨ ٩. * قولُه: «و"لا"» إنما يُعطف بها بشروط: أحدها: تقدُّم ما ذكر ١٠، فليس يجوز: ما جاءني زيدٌ لا عمرٌو.
١ الحاشية في: ١١٥. ٢ لم أقف على كلامه هذا، وقال في إعراب القرآن ١/ ١٦٧ نقلًا عن الأخفش الصغير: ودخلت الواو على "لكن" -وهما حرف عطف على قول قومٍ-؛ لضعف "لكن". ٣ موضع النقط كلمتان لم أتبيَّنهما في المخطوطة، ورسمهما: بغيرُ طنا. ٤ الحاشية في: ١١٥. ٥ النساء ١٦٢. ٦ يونس ٣٧، ويوسف ١١١. ٧ الأحزاب ٤٠. ٨ ينظر: الإنصاف ٢/ ٣٩٦، والتذييل والتكميل ١٣/ ١٥٦. ٩ الحاشية في: ١١٦. ١٠ في قوله: ... ... ... ««و"لا" ... نداءً او أمرًا أو إثباتًا تلا»