خبرًا عن قولٍ، وخبرُها قولًا، وفاعلُ القولين واحدًا. وقال أبوه ^١: لا بدَّ أن تكون خبرًا عن قولٍ، وخبرُها قولًا، فلو قلت: أوَّلُ قولي إنك ذاهب؛ تعيَّن الكسر؛ لأن الخبر ليس بقولٍ. وقد بيَّنتُ في "الحاشية" ^٢ أن القول يجوز بعده الفتحُ بمقتضى حكاية المفرد، وإنما تعيَّن الكسرُ في هذا المثال؛ لأنك لو قلت: أوَّلُ قولي ذهابُك؛ لم يصحَّ؛ لأن ذهابه ليس قولًا لك ولا لغيرك ^٣. وبعد ذات الكسر تصحب الخبر ... لام ابتداء نحو إني لوزر (خ ٢) * [«وبعدَ ذاتِ الكسر»]: وعن المبرِّد ^٤ إجازتُه بعد ذات الفتح، ونَقْلُ الناظمِ ^٥ الإجماعَ مردودٌ، وقُرئ شاذًّا: {إِلَّا أَنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ} ^٦، وقال ^٧: أَلَمْ تَكُنْ حَلَفْتَ بِاللهِ العَلِيّ أَنَّ مَطَايَاكَ لَمِنْ خَيْرِ المَطِيِّ ^٨ وقال ^٩:

---