500 · ص501 · ج1
وكذا: ضُرِبَ سوطٌ؛ عندي أنه لا يجوز، ولا أعلم فيه نصًّا ولا إيماءً، وعلةُ ذلك كثرة المجاز.
ومثالُ حرف الجر الذي لا يقبل: قام القوم عدا زيدٍ، و: حاشا زيدٍ؛ لأن "عدا" و"حاشا" في محل "إِلَّا" ١.
* [«أو من مصدرِ»]: {نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ} ٢ ٣.
* القابلُ من المصادر: ما كان متصرفًا مختصًّا، وقولنا: «مختصًّا» يشمل المحدودَ والمنعوتَ وغيرَهما.
وقال ابنُ عَطِيَّةَ ٤ في: {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ} ٥: لَمَّا نَعَتَه صحَّ رفعُه. انتهى.
ولو لم يُنعَتْ لصحَّ؛ لأن "نفخةٌ" مصدر محدود، ونعتُه ليس بنعتِ تخصيصٍ، إنما هو نعتُ توكيدٍ ٦.
* [«أو حرفِ جرٍّ»]: بُورك فيك، و: مباركًا فيه، و: {سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ} ٧، و: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} ٨ ٩.
* [«أو حرفِ جرٍّ»]: نحو: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} ١٠، وقولِه تعالى: {وَنُفِخَ فِي
١ الحاشية في: ١١/ب.
٢ الحاقة ١٣.
٣ الحاشية في: ١١/ب.
٤ المحرر الوجيز ٥/ ٣٥٩.
٥ الحاقة ١٣.
٦ الحاشية في: ١١/ب.
٧ الأعراف ١٤٩.
٨ الفاتحة ٧.
٩ الحاشية في: ١١/ب.
١٠ الفاتحة ٧.