^١ كذا في المخطوطة، وفوقها بالمقلوب: «وجه الرفع»، ولا أدري أهي متعلقة بها أم لا؟ والصواب: حَتْمٌ. ^٢ هو النَّمِر بن تَوْلب العُكْلي. ^٣ صدر بيت من الكامل، وعجزه: ... وإذا هَلَكْتُ فعِنْدَ ذلك فاجْزَعِي روي برفع «مُنْفِس»، ولا شاهد فيه. المنفس: الشيء الذي يُتَنافس فيه. ينظر: الديوان ٨٤، والكتاب ١/ ١٣٤، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ٣٥٤، والمقتضب ٢/ ٧٦، وإعراب القرآن للنحاس ٢/ ١١٠، والحجة ١/ ٤٤، واللباب ١/ ٤٢٢، وشرح التسهيل ٢/ ١٤١، والتذييل والتكميل ٦/ ٣١٣، ٣٥٩، وتخليص الشواهد ٤٩٩، ومغني اللبيب ٥٢٧، والمقاصد النحوية ٢/ ٩٨٤، وخزانة الأدب ١/ ٣١٤. ^٤ هو ذو الرمة. ^٥ صدر بيت من الطويل، وعجزه: ... فقام بفأسٍ بين وَصْلَيْكِ جازرُ روي برفع «ابن» و «بلال»، ولا شاهد فيه. ينظر: الديوان ٢/ ١٠٤٢، والكتاب ١/ ٨٢، ومعاني القرآن للفراء ١/ ٢٤١، وللأخفش ١/ ٨٥، والمقتضب ٢/ ٧٧، وكتاب الشعر ٢/ ٤٩١، والخصائص ٢/ ٣٨٢، وأمالي ابن الشجري ١/ ٤٩، وأمالي ابن الحاجب ١/ ٢٩٦، والتذييل والتكميل ٧/ ٣١٥، وتخليص الشواهد ١٧٩، ومغني اللبيب ٣٥٥، وخزانة الأدب ٣/ ٣٢. ^٦ الحاشية في: ١٢/أ.