846 · ص847 · ج1
فَابْغِ لَهُ المِرْآةَ وَالمِكْحَالَا ١ ... لَهُ وَعُدَّهُ عِيَالَا ٢
وليس كلُّ ما جاز فيه "مِفْعَال" جاز فيه "مِفْعَل".
وقد شذَّ بالضم: ... ٣، والمُنْخُل، والمُدُقّ، والمُدْهُن، والمُكْحُلة، والمُحْرُضة ٤، والمُنْصُل ٥، والمُلاءة ٦.
أيضًا وجاء ... ٧: المَنارة، والمَنْقَل، وهو اسم للخُفِّ، ذكره الأَزْهَريُّ ٨ وغيره، وفي الحديث ٩: أنه نهى النساء ... ١٠ الخروج إلا عجوزًا في مَنْقَلَيْها، أي: خُفَّيْها ١١.
واسمُ الآلة ... ١٢ ثالثه ألف ... ١٣ أيضًا، كـ: العِمَامة، والجِرَاب، والوِسَادة، وشذَّ بالفتح: بالقَبَاء ١٤ ١٥.
١ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة، وهي في مصدري البيت: واسْعَ.
٢ أبيات من مشطور الرجز. ينظر: المحكم ٣/ ٤١، والمخصص ١/ ٣٧٧.
٣ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٤ هي وعاء الأشنان. ينظر: القاموس المحيط (ح ر ض) ١/ ٨٦٦.
٥ هو السيف. ينظر: القاموس المحيط (ن ص ل) ٢/ ١٤٠٣.
٦ هي المِلْحَفة. ينظر: تاج العروس (م ل أ) ١/ ٤٣٨.
٧ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٨ تهذيب اللغة ٩/ ١٢٨. والأزهري هو محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي، أبو منصور، عالم باللغة، أخذ عن المنذري ونفطويه، وأخذ عنه الهروي، له: تهذيب اللغة، وتفسير ألفاظ المزني، وغيرهما، توفي سنة ٣٧٠. ينظر: نزهة الألباء ٢٣٧، ومعجم الأدباء ٥/ ٢٣٢١، وبغية الوعاة ١/ ١٩.
٩ أخرجه عبدالرزاق في المصنف ٥١١٧ من حديث ابن مسعود رضي الله عنه موقوفًا عليه.
١٠ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
١١ ينظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٥/ ٨٢، والنهاية في غريب الحديث ٤/ ٣٦٥.
١٢ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
١٣ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
١٤ كذا في المخطوطة، والصواب ما في الكناش: القَبَاء، وهو نوع من الثياب. ينظر: القاموس المحيط (ق ب و) ٢/ ١٧٣٣.
١٥ الحاشية في: ١/أ.