973 · ص974 · ج2
فَلَوْ [لَا] ١ اللهُ وَالمُهْرُ المُفَدَّى ... لَأُبْتَ وَأَنْتَ غِرْبَالُ الإِهَابِ ٢
وقال ٣:
مِئْبَرَةُ العُرْقُوبِ إِشْفَى المِرْفَقِ ٤
أي: دَقِيقة المِرْفَق ٥.
ونَعتُ غير واحد إذا اختلف ... فعاطفا فرقه لا إذا ائتلف
(خ ١)
* قال ٦:
فَأَفْنَيْنَاهُمُ مِنَّا بِجَمْعٍ ... كَأُسْدِ الغَابِ مُرْدَانٍ وَشِيبِ ٧ ٨
* [«غيرِ واحدٍ»]: ع: مرادُه به: المثنى، والمجموعُ، والمفرداتُ المتعاطفةُ، أو المعمولةُ لعواملَ متَّحدةٍ معنًى وعملًا، أو متخالفةٍ.
وقولُه: «فعاطِفًا» فيه نظرٌ، بل قد يُفرَّق بالعطف، وقد يُفرَّق بإيلاء كلٍّ منها ما
١ ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في مصادر البيت، وبه يستقيم الوزن.
٢ بيت من الوافر، تقدَّم في باب الصفة المشبهة باسم الفاعل.
٣ لم أقف له على نسبة.
٤ بيت من مشطور الرجز. مئبرة العرقوب: رقيقته، والعرقوب: العصب الغليظ فوق العَقِب، والإِشْفى: المِثْقَب، كما في: القاموس المحيط (ء ب ر) ١/ ٤٨٩، (ع ر ق ب) ١/ ١٩٩، (ش ف ي) ٢/ ١٧٠٥. ينظر: التعليقات والنوادر ٢/ ١٠١٧، والحجة ٤/ ٢٠٠، والخصائص ٢/ ٢٢٣، والمحكم ٨/ ١٠٥، والاقتضاب ٢/ ٣٣٣، وشرح جمل الزجاجي ١/ ١٩٧، والتذييل والتكميل ١١/ ٥٣
٥ الحاشية في: ١٠١.
٦ هو حسان بن ثابت رضي الله عنه.
٧ بيت من الوافر. روي: «من مُرْدٍ» بدل «مردان»، ولا شاهد فيه. الشاهد: مجيء النعت المختلف "مردان وشيب" مفرَّقًا بالعطف؛ لأن المنعوت "جمع" غير مفرد. ينظر: الديوان ١/ ٨٢، وشرح التسهيل ٣/ ٣١٦، والمقاصد النحوية ٤/ ١٥٦٨.
٨ الحاشية في: ٢٢/ب.