← المكتبة ▭▭ صفحتان
موسوعة التفسير المأثور
مجموعة من المؤلفين التفسير 1439 هـ
A− A+
481 · ص492 · ج2
أميون لا يعلمون الكتاب}، قال: لا يعلمون ولا يَدْرُون ما فيه ١. (١/ ٤٣١) ٢٥٥٢ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- {لا يعلمون الكتاب}، قال: لا يدرون ما فيه ٢. (ز) ٢٥٥٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله ٣. (ز) ٢٥٥٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني}، قال: أمثال البهائم، لا يعلمون شيئًا ٤. (ز) ٢٥٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لا يعلمون الكتاب}، قال: لا يدرون ما فيه ٥. (ز) ٢٥٥٦ - قال محمد بن السّائب الكَلْبِي: {لا يعلمون الكتاب} لا يحسنون قراءة الكتاب، ولا كتابته ٦. (ز) ٢٥٥٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: {لا يعلمون الكتاب} لا يعلمون شيئًا، لا يقرؤون التوراة، ليست تُستظهر، إنما تُقرأ هكذا، فإذا لم يكتب أحدهم لم يستطع أن يقرأ ٧. (ز) {إِلَّا أَمَانِيَّ} ٢٥٥٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {إلا أماني}، قال: إلا أحاديث ٨. (١/ ٤٣٢) ٢٥٥٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: {إلا أماني}، قال: إلا قولًا يقولون بأفواههم كذبًا ٩ [٣٣٠]. (١/ ٤٣٢)
[٣٣٠] قال ابنُ عطية (١/ ٢٦٣): «وقال ابن جرير: تمنى الرجل: إذا حدَّث بحديث مُخْتَلَق كذب. وذكر أهل اللغة أنّ العرب تقول: تمنى الرجل: إذا كذب واختلق الحديث، ومنه قول عثمان - رضي الله عنهما -: ما تعتّيتُ ولا تمنّيتُ منذ أسلمت. فمعنى الآية: أن منهم أميين لا يعلمون الكتاب، إلا أنهم يسمعون من الأحبار أشياء مُخْتَلَقة يظنونها من الكتاب». _________ ١ أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٥، ١٦٢. وعزاه السيوطي إلى ابن إسحاق. ينظر: سيرة ابن هشام ١/ ٥٣٨. ٢ أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٥، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٢. ٣ أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٣، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٢. ٤ أخرجه عبد الرزاق ١/ ٥٠، وابن جرير ٢/ ١٥٤. ٥ أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٥٢. ٦ تفسير الثعلبي ١/ ٢٢٣. ٧ أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٥. ٨ أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٥٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. ٩ أخرجه ابن جرير ٢/ ١٥٦.
على هذه الصفحة · في هذه الصفحة
الآيات2:78