← المكتبة ▭▭ صفحتان
شرح مقامات الحريري
أبو العباس الشريشي الأدب 619 هـ
A− A+
901 · ص303 · ج1
فمرّا بطريقهما بشيخ يحدث ويأكل من خبز بيده، ويتناول القمل من ثيابه ويقصعه، فقال المتلمّس: ما رأيت شيخا كاليوم أحمق من هذا! فقال الشيخ: ما رأيت من حمقى! أخرج الداء، وآكل الدّواء، وأقتل الأعداء. ويروى: أقتل عدوّا، وأدخل طيّبا، وأخرج خبيثا، أحمق والله منّي من يحمل حتفه بيده. فاستراب المتلمّس بقوله، وطلع عليهما غلام من أهل الحيرة من كتّاب العرب، فقال له المتلمّس: أتقرأ يا غلام؟ قال: نعم، ففك الصحيفة فإذا فيها: فإذا أتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيّا: فقال لطرفة: ادفع إليه صحيفتك، فإنّ فيها مثل هذا، فقال طرفة: كلا لم يكن ليجترئ عليّ- وكان غرّا صغير السّنّ- فقذف المتلمس بصحيفته في نهر الحيرة، وقال: [الطويل] قذفت بها في الثّني من جنب كافر ... كذلك أقنو كل فظّ مضلّل (١) رضيت لها بالماء لمّا رأيتها ... يجول بها التيّار في كل جدول وأخذ نحو الشأم وقال: [الكامل] ألقى الصحيفة كيف يخفّف رحله ... والزّاد حتى نعله ألقاها (٢) أراد: أنه تخفف للفرار، فألقى ما لا يثقل، وما لا بدّ للسفر منه. وقال حين نجا: [الكامل] من مبلغ الشّعراء عن أخويهم ... خبرا فتصدقهم بذاك الأنفس (٣) أودى الذي علق الصحيفة منهما ... ونجا- حذار حبائه- المتلمّس
(١) يروى البيت الأول: وألقيتها في الثني من جنب كافر ... كذلك أقنو كلّ قطّ مضلّل وهو في ديوان المتلمس ص ٦٥، ولسان العرب (كفر)، (قنا)، وتهذيب اللغة ٩/ ٣١٤، ٣١٧، والمخصص ١١/ ٧٤، وتاج العروس (كفر)، (قنا)، وكتاب الجيم ٣/ ١٢٢، والبيت بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٨٧، وكتاب العين ٥/ ٣٥٧. (٢) البيت للمتلمس في ملحق ديوانه ص ٣٢٧، وشرح شواهد المغني ١/ ٣٧٠، ولأبي (أو لابن) مروان النحوي في خزانة الأدب ٣/ ٢١، ٢٤، والدرر ٤/ ١١٣، وشرح التصريح ٢/ ١٤١، والكتاب ١/ ٩٧، والمقاصد النحوية ٤/ ١٣٤، ولمروان بن سعيد في معجم الأدباء ١٩/ ١٤٦، وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٦٩، وأوضح المسالك ٣/ ٣٦٥، والجنى الداني ص ٥٤٧، ٥٥٣، وخزانة الأدب ٩/ ٤٧٢، والدرر ٦/ ١٤٠، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤١١، وشرح عمدة الحافظ ص ٦١٤، ورصف المباني ص ١٨٢، وشرح الأشموني ٢/ ٢٨٩، وشرح قطر الندى ص ٣٠٤، وشرح المفصل ٨/ ١٩، ومغني اللبيب ١/ ٢٤، وهمع الهوامع ٢/ ٢٤، ٣٦. (٣) الأبيات في ديوان المتلمس ص ١٨٦، والبيت الثالث في لسان العرب (نقرس)، (أبى)، وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٥، وتاج العروس (نقرس).