- القادر: الطّابخ في القدر، والقدير: المطبوخ فيها. وكاتبين وما خطّت أناملهم ... حرفا ولا قرءوا ما خطّ في الكتب - الكاتبون الخرّازون؛ يقال: كتب السقاء والمزادة؛ إذا خرزهما وكتب البغلة أو الناقة، إذا جمع بين شفريها وخاطهما، قال الشاعر: [البسيط] لا تأمننّ فزاريا خلوت به ... على قلوصك واكتبها بأسيار وتابعين عقابا في مسيرهم ... على تكمّيهم في البيض واليلب - العقاب: الراية. كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم تسمّى العقاب (١). *** العيان، أي المشاهدة بالعين. مسنتين: أصابتهم السنّة، أي اشتدّ عليهم. يشتووا: يتخذوا شواء. السّغب: الجوع. تكمّيهم: تستّرهم. البيض: ما يجعل في الرءوس في الحرب. ومنتدين ذوي نبل بدت لهم ... نبيلة فانثنوا منها إلى الهرب - النّبيلة: الجيفة، ومنه تنبّل الأمير؛ إذا مات وأروح، يعني نتن. وعصبة لم تر البيت العتيق وقد ... حجّت جثيا بلا شكّ على الرّكب - معنى حجّت جثيّا، أي غلبت بالحجة مجادلين جاثين على الرّكب، وجثيّ: جمع جاث. ونسوة بعد ما أدلجن من حلب ... صبّحن كاظمة من غير ما تعب - كاظمة في هذا الموضع من كظم الغيظ- ومدلجين سروا من أرض كاظمة ... فأصبحوا حين لاح الصّبح في حلب - في حلب، أي أصبحوا يحلبون اللبن- ويافعا لم يلامس قطّ غانية ... شاهدته وله نسل من العقب - النّسل هاهنا: العدوّ قال تعالى: وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ [الأنبياء: ٩٦]. والعقب: مؤخّر القدم. *** منتدين: مجتمعين. انثنوا: رجعوا. والنّبيلة: الحاذقة في فعلها. عصبة: جماعة. أدلجن: سرن بالليل، ومثله سروا. لاح: ظهر، يافعا: شابا. يلامس:

---