يلاعب، ويمسّها بيده. غانية: امرأة جميلة غنيت بحسنها عن الزينة. صبحن كاظمة، أي سقين الصّبوح كاظمة غيظها. وصبحه. سقاه صبوحا، وكظم غيظه: تجرعه، وهو قادر على الإيقاع بعدوّه ولم يمضه، وكظم خصمه: أجابه بالمسكت فأفحمه، وأصل الكظم للبعير، وهو أن يردّد جرته في حلقه ولا يجترها: وكاظمة: موضع على سيف البحر، أي على ساحله على مرحلتين من البصرة، وفيه ركايا كثيرة، وماؤها شروب. *** وشائبا غير مخف للمشيب بدا ... في البدو وهو فتيّ السّنّ لم يشب - الشائب هاهنا: مازج اللبن، والمشيب: اللبن الممزوج، ويقال فيه مشيب ومشوب. [البسيط] ومرضعا بلبان لم يفه فمه ... رأيته في شجار بيّن السّبب - الشّجار: المحفّة ما لم تكن مظلّلة فإن ظلّلت فهو الهودج. والسّبب هاهنا: الحبل، ومنه قوله تعالى: فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ [الحج: ١٥]-[البسيط] وزارعا ذرة حتّى إذا حصدت ... صارت غبيراء يهواها أخو الطّرب - الغبيراء: المسكر المتّخذ من الذّرة ويسمى أيضا السّكركة، وفي الحديث: «إياكم والغبيراء فإنّها خمر العالم» (١). وراكبا وهو مغلول على فرس ... قد غلّ أيضا وما ينفك عن خبب - المغلول هاهنا العطشان، وغلّ، أي عطش. [البسيط] وذا يد طلق يقتاد راحلة ... مستعجلا وهو مأسور أخو كرب - المأسور: الّذي يجد الأسر، وهو احتباس البول. *** اللّبان: لبن الآدميات. يفه: ينطق، يهواها: يحبّها. أخو الطّرب: صاحبه المولع به. ينفك: يزول. خبب: نوع من السير. طلق. سارح. كرب: همّ. *** وجالسا ماشيا تهوي مطيّته ... به وما في الّذي أوردت من ريب الجالس: الآتي نجدا، والماشي: الذي كثرت ماشيته، وعليه فسّر بعضهم قوله تعالى: أَنِ امْشُوا [ص: ٦]؛ كأنه دعاء عليهم بكثرة الماشية والنماء والبركة.

---