Harf Library
( وَأَمَّا ) الثَّانِي فَهُوَ الْقَهْقَهَةُ فِي صَلَاةٍ مُطْلَقَةٍ ، وَهِيَ الصَّلَاةُ الَّتِي لَهَا رُكُوعٌ ، وَسُجُودٌ ، فَلَا يَكُونُ حَدَثًا خَارِجَ الصَّلَاةِ ، وَلَا فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ ، وَسَجْدَةِ التِّلَاوَةِ . وَهَذَا…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p873
وَأَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الْمُعْتَكَفِ فِيهِ : فَالْمَسْجِدُ وَإِنَّهُ شَرْطٌ فِي نَوْعَيْ الِاعْتِكَافِ : الْوَاجِبِ وَالتَّطَوُّعِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } وَصَفَهُمْ بِكَوْنِ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2144
وَلَوْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ إلَى الْكَعْبَةِ أَوْ إلَى مَكَّةَ أَوْ إلَى بَكَّةَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أَوْ عُمْرَةٌ مَاشِيًا وَإِنْ شَاءَ رَكِبَ وَعَلَيْهِ ذَبْحُ شَاةٍ لِرُكُوبِهِ وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِيهِ …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2238
وَلَا بَأْسَ بِنَقْشِ الْمَسْجِدِ بِالْجِصِّ وَالسَّاجِ وَمَاءِ الذَّهَبِ لِأَنَّ تَزْيِينَ الْمَسْجِدِ مِنْ بَابِ تَعْظِيمِهِ لَكِنْ مَعَ هَذَا تَرْكُهُ أَفْضَلُ لِأَنَّ صَرْفَ الْمَالِ إلَى الْفُقَرَاءِ أَوْلَى وَإِلَيْهِ أَشَارَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p545
[ دَرْسٌ ] فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ( نُدِبَ نَفْلٌ ) فِي كُلِّ وَقْتٍ يَحِلُّ فِيهِ ( وَتَأَكَّدَ ) النَّدْبُ ( بَعْدَ ) صَلَاةِ ( مَغْرِبٍ ) وَبَعْدَ الذِّكْرِ الْوَارِدِ ( ك ) بَعْدَ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p679
( وَ ) رَخَّصَ نَدْبًا لِمَزِيدِ الْمَشَقَّةِ ( فِي جَمْعِ الْعِشَاءَيْنِ فَقَطْ ) جَمْعَ تَقْدِيمٍ لَا الظُّهْرَيْنِ لِعَدَمِ الْمَشَقَّةِ فِيهِمَا غَالِبًا ( بِكُلِّ مَسْجِدٍ ) وَلَوْ مَسْجِدِ غَيْرِ جُمُعَةٍ خِلَافًا لِمَنْ خَصَّهُ بِمَسْجِدِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p783
( قَوْلُهُ وَنُدِبَ إيقَاعُهَا بِهِ ) أَيْ لِأَجْلِ الْمُبَاعَدَةِ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ لِأَنَّ الْمَسَاجِدَ وَإِنْ كَبُرَتْ يَقَعُ الِازْدِحَامُ فِيهَا وَفِي أَبْوَابِهَا بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ دُخُولًا وَخُرُوجًا فَتُتَوَقَّ…المجموع شرح المهذب · p1615
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ { صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ فَيَجُوزُ عِنْدَنَا أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْكَعْبَةِ …المجموع شرح المهذب · p2639
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ ضَعِيفٌ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ وَضَعَّفُوهُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : هُوَ حَدِيثٌ لَا يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ وَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ ( أَنْ يَكُونُوا رِجَالًا ) يَعْنِي بَالِغِينَ عُقَلَا…المجموع شرح المهذب · p2822
( فَرْعٌ ) فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْعِيدَيْنِ ( إحْدَاهَا ) قَالَ أَصْحَابُنَا : يُسْتَحَبُّ إحْيَاءُ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ بِصَلَاةٍ أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الطَّاعَاتِ ( وَاحْتَجَّ ) لَهُ أَصْحَابُنَا بِحَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ …المجموع شرح المهذب · p3909
فَرْعٌ فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي مَسَائِلَ تَقَدَّمَتْ مِنْهَا إذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ جَامَعَ ظَانًّا غُرُوبَ الشَّمْسِ أَوْ عَدَمَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَبَانَ خِلَافُهُ ، فَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ ، وَبِهِ قَالَ ابْنُ…المجموع شرح المهذب · p4078
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلَا يَصِحُّ الِاعْتِكَافُ مِنْ الرَّجُلِ إلَّا فِي الْمَسْجِدِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إلَّا…المجموع شرح المهذب · p4079
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسُمِّيَ الْجَامِعَ لِجَمْعِهِ النَّاسَ وَاجْتِمَاعِهِمْ فِيهِ ، وَالزُّهْرِيُّ أَبُو بَكْرٍ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ…المجموع شرح المهذب · p4120
( فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ : إذَا نَذَرَ اعْتِكَافًا ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدًا فَاعْتَكَفَ فِيهِ ثُمَّ انْهَدَمَ الْمَسْجِدُ ، فَإِنْ أَمْكَنَهُ أَنْ يُقِيمَ فِيهِ أَقَامَ حَتَّى يُتِمَّ اعْتِكَافَهُ ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ خَرَجَ…المجموع شرح المهذب · p4947
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَيُسْتَحَبُّ زِيَارَةُ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { مَنْ زَارَ قَبْ…المجموع شرح المهذب · p4950
( فَرْعٌ ) يَنْبَغِي لَهُ مُدَّةَ إقَامَتِهِ بِالْمَدِينَةِ أَنْ يُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فِيهِ كَمَا فِي سَائِرِ الْمَسَاجِدِ .المجموع شرح المهذب · p5210
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ صَلَاةً لَزِمَهُ رَكْعَتَانِ فِي أَظْهَرِ الْقَوْلَيْنِ ; لِأَنَّ أَقَلَّ صَلَاةٍ وَاجِبَةٍ فِي الشَّرْعِ رَكْعَتَانِ ، فَحُمِلَ النَّذْرُ عَلَيْهِ ، وَتَلْزَمُهُ رَكْعَةٌ فِي الْقَوْلِ ا…المجموع شرح المهذب · p5211
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ فِي أَوَاخِرِ بَابِ صِفَةِ الْحَجِّ فِي مَسْأَلَةِ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْبَيْتِ …المجموع شرح المهذب · p5215
( فَرْعٌ ) إذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ الْأَقْصَى لَمْ يَلْزَمْهُ ذَلِكَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ عِنْدَنَا ، وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَقَالَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ يَلْزَمُهُ . .المجموع شرح المهذب · p5218
( فَرْعٌ ) إذَا نَذَرَ صَلَاةً فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ الْأَقْصَى ، فَهَلْ يَتَعَيَّنُ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ عِنْدَنَا ، سَبَقَ بَيَانُهُمَا ، وَمِمَّنْ قَالَ بِالتَّعَيُّنِ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا يَتَعَيَّنُ …المجموع شرح المهذب · p5239
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) إذَا نَذَرَ الْحَجَّ رَاكِبًا ، فَإِنْ قُلْنَا : الْمَشْيُ أَفْضَلُ ( أَوْ قُلْنَا ) هُوَ وَالرُّكُوبُ سَوَاءٌ ، فَهُوَ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ رَكِبَ وَإِنْ شَاءَ مَشَى . وَإِنْ قُلْنَا…المجموع شرح المهذب · p5240
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ وَلَا نَوَاهُ ، فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ لِأَنَّ الْبَيْتَ الْمُطْلَقَ بَيْتُ اللَّهِ الْحَرَامِ فَحُمِلَ مُطْلَ…المجموع شرح المهذب · p5241
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ أَحَادِيثِ نَحْوِهِ فِي أَوَائِلِ هَذَا الْبَابِ ، وَقَوْلُهُ " وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ " الْحَرَامِ بِكَسْرِ الْمِيمِ . ( أَمَّا الْأَحْكَا…المغني · p788
( 957 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَكَذَلِكَ إنْ صَلَّى فِي الْمَقْبَرَةِ أَوْ الْحُشِّ أَوْ الْحَمَّامِ أَوْ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ; أَعَادَ ) اخْتَلَفَتْ الرِّوَايَةُ عَنْ أَحْمَدَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، فِي الصَّلَاةِ فِي هَذِهِ الْ…المغني · p906
( 1114 ) فَصْلٌ : وَلَا يُكْرَهُ إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ إذَا صَلَّى إمَامُ الْحَيِّ ، وَحَضَرَ جَمَاعَةٌ أُخْرَى ، اُسْتُحِبَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَطَ…المغني · p1067
مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِمَّنْ عَلَيْهِ حُضُورُ الْجُمُعَةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْإِمَامِ أَعَادَهَا بَعْدَ صَلَاتِهِ ظُهْرًا ) يَعْنِي مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ إذَا صَلَّى الظُّهْرَ قَبْلَ أَنْ يُ…المغني · p1691
مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِنْ أَكَلَ يَظُنُّ أَنَّ الْفَجْرَ لَمْ يَطْلُعْ ، وَقَدْ كَانَ طَلَعَ ، أَوْ أَفْطَرَ يَظُنُّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ ، وَلَمْ تَغِبْ ، فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ) هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْفُقَهَا…المغني · p1752
( 2187 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرًا بِعَيْنِهِ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ) وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَحَكَى ابْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةً أُخْرَى ، …المغني · p2087
( 2568 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَإِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ ، وَزَالَتْ الشَّمْسُ ، رَمَى الْجَمْرَةَ الْأُولَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَيَقِفُ عِنْدَهَا ، وَيَرْمِي ، وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَ…المغني · p6508
( 7426 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَتَمَامُ الرِّبَاطِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا ) مَعْنَى الرِّبَاطِ الْإِقَامَةُ بِالثَّغْرِ ، مُقَوِّيًا لِلْمُسْلِمِينَ عَلَى الْكُفَّارِ . وَالثَّغْرُ : كُلُّ مَكَان يُخِيفُ أَهْلَهُ الْعَدُوُّ وَيُخِيفُهُمْ…المغني · p6722
( 7692 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا مَسَاجِدُ الْحِلِّ ، فَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهَا بِغَيْرِ إذْنِ الْمُسْلِمِينَ ( أَهْل الْكِتَاب ) ، لِأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَصُرَ بِمَجُوسِيٍّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَقَدْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ …المغني · p7152
( 8187 ) فَصْلٌ : وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، لَزِمَهُ ذَلِكَ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ . وَ…المغني · p7153
( 8188 ) فَصْلٌ : وَإِذَا نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، لَمْ تُجْزِئْهُ الصَّلَاةُ فِي غَيْرِهِ لِأَنَّهُ أَفْضَلُ الْمَسَاجِدِ وَخَيْرُهَا ، وَأَكْثَرُهَا ثَوَابًا لِلْمُصَلِّي فِيهَا . وَإِنْ نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p537
( وَإِنْ كَثُرَتْ ) الْفَوَائِتُ ( فَالْأَوْلَى تَرْكُهَا ) أَيْ : السُّنَنِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى الصَّلَوَاتِ الْفَائِتَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَهَا سُنَّةً ، وَلِأَنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p721
( وَ ) الْفَرْضُ فِي الْقِبْلَةِ ( إصَابَةُ الْجِهَةِ بِالِاجْتِهَادِ وَيُعْفَى عَنْ الِانْحِرَافِ قَلِيلًا ) يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً ( لِمَنْ بَعُدَ عَنْهَا ) أَيْ عَنْ الْكَعْبَةِ ( وَهُوَ ) أَيْ الْبَعِيدُ عَنْهَا ( مَنْ لَمْ يَقْدِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1093
( وَصَلَاتُهَا ) أَيْ الْمَرْأَةِ ( فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ ) لِلْخَبَرِ الْمُتَقَدِّمِ وَظَاهِرُهُ : حَتَّى مِنْ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَوَى أَحْمَدُ وَحَسَّنَهُ فِي الْفُرُوعِ عَنْ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةُ أَبِي…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1201
( مَنْ ابْتَدَأَ سَفَرًا ) أَيْ شَرَعَ فِيهِ ( وَاجِبًا أَوْ مُسْتَحَبًّا كَسَفَرِ الْحَجِّ وَالْجِهَادِ وَالْهِجْرَةِ وَالْعُمْرَةِ ) فَالسَّفَرُ لِلْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ وَاجِبٌ ، وَلِلْمَنْدُوبِ ، مِنْهُ مَنْدُوبٌ . ( وَ ) كَالسَّفَرِ ( …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1266
( بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ) بِتَثْلِيثِ الْمِيمِ ، حَكَاهُ ابْنُ سِيدَهْ وَالْأَصْلُ الضَّمُّ وَاشْتِقَاقُهَا مِنْ اجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ وَقِيلَ : لِجَمْعِهَا الْجَمَاعَاتِ ، وَقِيلَ : لِجَمْعِ طِينِ آدَمَ فِيهَا وَقِيلَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1490
( وَيَجُوزُ نَبْشُ قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ لِيُتَّخَذَ مَكَانُهَا مَسْجِدًا ) لِأَنَّ مَوْضِعَ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قُبُورًا لِلْمُشْرِكِينَ ، فَأَمَرَ بِنَبْشِهَا وَجَعْلِهَا مَسْجِدًا ( أَوْ ) أَيْ : وَيَجُوزُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2147
( وَلَا يَصِحُّ ) الِاعْتِكَافُ ( مِنْ رَجُلٍ تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ جَمَاعَةً إلَّا فِي مَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ ) الْجَمَاعَةُ فَلَا يَصِحُّ بِغَيْرِ مَسْجِدٍ بِلَا خِلَافٍ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2151
( وَإِنْ نَذَرَهُ ) أَيْ : الِاعْتِكَافَ أَوْ الصَّلَاةَ ( فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى لَمْ يُجْزِئْهُ فِي غَيْرِهَا ) لِفَضْلِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2708
( فَإِذَا دَخَلَ مَسْجِدَهَا ) أَيْ : مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ( سُنَّ لَهُ أَنْ يَقُولَ ) عِنْدَ دُخُولِهِ ( مَا يَقُولَ فِي دُخُولِ غَيْرِهِ مِنْ الْمَسَاجِدِ ) وَتَقَدَّمَ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ ( ثُمَّ يُصَلِّيَ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ ) لِعُمُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5091
( وَلَيْسَ مِنْ اللَّهْوِ الْمُحَرَّمِ وَلَا ) اللَّهْوِ ( الْمَكْرُوهِ تَأْدِيبُ فَرَسِهِ وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ وَرَمْيُهُ عَنْ قَوْسِهِ ) لِحَدِيثِ عُقْبَةَ مَرْفُوعًا { كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهُوَ بَاطِلٌ ثُمَّ اسْتَثْنَى هَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8923
( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ أَوْ الرُّكُوبَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ أَوْ ) إلَى ( مَوْضِعٍ مِنْ الْحَرَمِ كَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَبِي قُبَيْسٍ أَوْ مَكَّةَ وَأَطْلَقَ ) فَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِشَيْءٍ ( أَوْ قَالَ : غَيْرُ حَاجٍّ وَلَا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8926
( وَلَوْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ) الْمُنَوَّرَةِ عَلَى سَاكِنِهَا أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ ( أَوْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ ( الْأَقْصَى لَزِمَهُ ذَلِكَ ) لِيُوَفِّيَ بِنَذْرِهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ :…المحلى بالآثار · p259
262 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ لِلْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ أَنْ يَتَزَوَّجَا وَأَنْ يَدْخُلَا الْمَسْجِدَ وَكَذَلِكَ الْجُنُبُ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ نَهْيٌ عَنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { ا…المحلى بالآثار · p405
399 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدٍ أُحْدِثَ مُبَاهَاةً ، أَوْ ضِرَارًا عَلَى مَسْجِدٍ آخَرَ . إذَا كَانَ أَهْلُهُ يَسْمَعُونَ نِدَاءَ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ ، وَلَا حَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي قَصْدِهِ ، وَالْوَاجِبُ هَ…المحلى بالآثار · p548
540 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ بِالْمِصْرِ فَرَاحَ إلَى الْجُمُعَةِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَحَسَنٌ ، لِمَا ذَكَرْنَا قَبْلُ ، وَكَذَلِكَ مَنْ كَانَ خَارِجَ الْمِصْرِ أَوْ الْقَرْيَةِ عَلَى أَقَلَّ مِنْ مِيلٍ ، فَإِنْ كَانَ عَلَى مِيلٍ …المحلى بالآثار · p638
633 - مَسْأَلَةٌ : وَالِاعْتِكَافُ جَائِزٌ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ جُمِعَتْ فِيهِ الْجُمُعَةُ أَوْ لَمْ تُجْمَعْ ، سَوَاءٌ كَانَ مُسْقَفًا أَوْ مَكْشُوفًا ، فَإِنْ كَانَ لَا يُصَلَّى فِيهِ جَمَاعَةً وَلَا لَهُ إمَامٌ : لَزِمَهُ فَرْضًا الْخُ…المحلى بالآثار · p955
مَسْأَلَةٌ : وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلَادِ اللَّهِ - تَعَالَى - ، نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وَمَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ . وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ . ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ ،…المحلى بالآثار · p956
رُوِّينَا مِنْ طَرِيق الْبَزَّارِ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ نَا الْفُضَيْلُ بْنُ دُكَيْنٍ أَبُو نُعَيْمٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى قَالَ { : مَرِضَ سَعْ…المحلى بالآثار · p1144
وَمِمَّا ذَكَرْنَا مَسَائِلُ فِيهَا خِلَافٌ قَدِيمٌ ، وَهِيَ - : مَنْ نَذَرَ الصَّدَقَةَ بِجَمِيعِ مَالِهِ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ نَفْسَهُ ، وَمَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، أَوْ مَسْجِدِ إيلْيَاءَ ، أَوْ الرُّكُ…المحلى بالآثار · p1147
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَأَمَّا مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، أَوْ إلَى مَكَان سَمَّاهُ مِنْ الْحَرَمِ ، أَوْ إلَى مَسْجِدٍ مِنْ سَائِرِ الْمَسَاجِدِ ، فَإِنَّهُ إنْ نَذَرَ مَشْيًا ،…المحلى بالآثار · p1379
1349 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ خَرَجَ فِي أَرْضِهِ مَعْدِنُ فِضَّةٍ ، أَوْ ذَهَبٍ ، أَوْ نُحَاسٍ أَوْ حَدِيدٍ ، أَوْ رَصَاصٍ ، أَوْ قَزْدِيرٍ ، أَوْ زِئْبَقٍ ، أَوْ مِلْحٍ ، أَوْ شَبٍّ ، أَوْ زِرْنِيخٍ ، أَوْ كُحْلٍ ، أَوْ يَاقُوتٍ ، أَ…المحلى بالآثار · p1431
وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ مَالِكٍ : أَنَّ الْإِسْرَافَ هُوَ النَّفَقَةُ فِي الْمَعَاصِي - فَظَهَرَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ هُوَ قَوْلُنَا ، وَأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِقَوْلِهِمْ . وَأَمَّا الْخَبَرُ الْآخَرُ { أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ فَحَالَ…المبسوط · p1587
( قَالَ ) : فَإِذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى وَنَوَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَوْ مَسْجِدًا آخَرَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ . أَمَّا صِحَّةُ نِيَّتِهِ فَلِأَنَّهَا مُطَابِقَةٌ لِلَفْظِهِ ، وَالْمَسَ…المبسوط · p3592
فَأَمَّا إذَا وَهَبَ الْمَسْرُوقُ مِنْهُ الْمَالَ مِنْ السَّارِقِ أَوْ بَاعَهُ مِنْهُ فَإِنْ كَانَ قَبْلَ قَضَاءِ الْقَاضِي بِالْقَطْعِ سَقَطَ الْقَطْعُ عَنْهُ لِانْقِطَاعِ خُصُومَتِهِ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ الْقَضَاءِ ، فَكَذَلِكَ عِنْدَ أَبِي…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p47
( وُلِدَ رَحِمَهُ اللَّهُ ) بِذِي الْمَرْوَةِ مَوْضِعٌ مِنْ مَسَاجِدِ تَبُوك عَلَى ثَمَانِيَةِ بُرْدٍ مِنْ الْمَدِينَةِ هَكَذَا ذَكَرَ بَعْضُهُمْ وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي أَوَّلِ الْمَشَارِقِ : إنَّهُ مَدَنِيُّ الدَّارِ وَالْمَوْلِدِ وَال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p525
( الثَّامِنُ ) ، قَالَ ابْنُ نَاجِي فِي شَرْحِ الْمَسْأَلَةِ السَّابِقَةِ ، قَالَ ابْنُ عَاتٍ : وَيُسْتَحَبُّ التَّوَجُّهُ إلَى الْقِبْلَةِ فِي الْإِقَامَةِ عِنْدَنَا ، قَالَ ابْنُ هَارُونَ : وَهُوَ خِلَافُ ظَاهِرِ الْكِتَابِ انْتَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p818
ص ( وَنُدِبَ لِمَنْ لَمْ يُحَصِّلْهُ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَمَنْ صَلَّى وَحْدَهُ فَلَهُ إعَادَتُهَا فِي جَمَاعَةٍ انْتَهَى . وَقَالَ الْمَشَذَّالِيُّ فِي حَاشِيَتِهِ : هُنَا مَسْأَلَةٌ لَا أَعْلَمُهَا مَنْصُوصَةٌ لِأَهْلِ الْفُرُ…
مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مكان
Harf #1051
192 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 192×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p93( وَأَمَّا ) الثَّانِي فَهُوَ الْقَهْقَهَةُ فِي صَلَاةٍ مُطْلَقَةٍ ، وَهِيَ الصَّلَاةُ الَّتِي لَهَا رُكُوعٌ ، وَسُجُودٌ ، فَلَا يَكُونُ حَدَثًا خَارِجَ الصَّلَاةِ ، وَلَا فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ ، وَسَجْدَةِ التِّلَاوَةِ . وَهَذَا…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p873
وَأَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الْمُعْتَكَفِ فِيهِ : فَالْمَسْجِدُ وَإِنَّهُ شَرْطٌ فِي نَوْعَيْ الِاعْتِكَافِ : الْوَاجِبِ وَالتَّطَوُّعِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } وَصَفَهُمْ بِكَوْنِ…بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2144
وَلَوْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ إلَى الْكَعْبَةِ أَوْ إلَى مَكَّةَ أَوْ إلَى بَكَّةَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أَوْ عُمْرَةٌ مَاشِيًا وَإِنْ شَاءَ رَكِبَ وَعَلَيْهِ ذَبْحُ شَاةٍ لِرُكُوبِهِ وَجُمْلَةُ الْكَلَامِ فِيهِ …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p2238
وَلَا بَأْسَ بِنَقْشِ الْمَسْجِدِ بِالْجِصِّ وَالسَّاجِ وَمَاءِ الذَّهَبِ لِأَنَّ تَزْيِينَ الْمَسْجِدِ مِنْ بَابِ تَعْظِيمِهِ لَكِنْ مَعَ هَذَا تَرْكُهُ أَفْضَلُ لِأَنَّ صَرْفَ الْمَالِ إلَى الْفُقَرَاءِ أَوْلَى وَإِلَيْهِ أَشَارَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p545
[ دَرْسٌ ] فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ( نُدِبَ نَفْلٌ ) فِي كُلِّ وَقْتٍ يَحِلُّ فِيهِ ( وَتَأَكَّدَ ) النَّدْبُ ( بَعْدَ ) صَلَاةِ ( مَغْرِبٍ ) وَبَعْدَ الذِّكْرِ الْوَارِدِ ( ك ) بَعْدَ ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p679
( وَ ) رَخَّصَ نَدْبًا لِمَزِيدِ الْمَشَقَّةِ ( فِي جَمْعِ الْعِشَاءَيْنِ فَقَطْ ) جَمْعَ تَقْدِيمٍ لَا الظُّهْرَيْنِ لِعَدَمِ الْمَشَقَّةِ فِيهِمَا غَالِبًا ( بِكُلِّ مَسْجِدٍ ) وَلَوْ مَسْجِدِ غَيْرِ جُمُعَةٍ خِلَافًا لِمَنْ خَصَّهُ بِمَسْجِدِ ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p783
( قَوْلُهُ وَنُدِبَ إيقَاعُهَا بِهِ ) أَيْ لِأَجْلِ الْمُبَاعَدَةِ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ لِأَنَّ الْمَسَاجِدَ وَإِنْ كَبُرَتْ يَقَعُ الِازْدِحَامُ فِيهَا وَفِي أَبْوَابِهَا بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ دُخُولًا وَخُرُوجًا فَتُتَوَقَّ…المجموع شرح المهذب · p1615
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ { صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ } رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ فَيَجُوزُ عِنْدَنَا أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْكَعْبَةِ …المجموع شرح المهذب · p2639
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ ضَعِيفٌ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ وَضَعَّفُوهُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : هُوَ حَدِيثٌ لَا يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ وَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ ( أَنْ يَكُونُوا رِجَالًا ) يَعْنِي بَالِغِينَ عُقَلَا…المجموع شرح المهذب · p2822
( فَرْعٌ ) فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالْعِيدَيْنِ ( إحْدَاهَا ) قَالَ أَصْحَابُنَا : يُسْتَحَبُّ إحْيَاءُ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ بِصَلَاةٍ أَوْ غَيْرِهَا مِنْ الطَّاعَاتِ ( وَاحْتَجَّ ) لَهُ أَصْحَابُنَا بِحَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ …المجموع شرح المهذب · p3909
فَرْعٌ فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي مَسَائِلَ تَقَدَّمَتْ مِنْهَا إذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ جَامَعَ ظَانًّا غُرُوبَ الشَّمْسِ أَوْ عَدَمَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَبَانَ خِلَافُهُ ، فَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ ، وَبِهِ قَالَ ابْنُ…المجموع شرح المهذب · p4078
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلَا يَصِحُّ الِاعْتِكَافُ مِنْ الرَّجُلِ إلَّا فِي الْمَسْجِدِ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إلَّا…المجموع شرح المهذب · p4079
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسُمِّيَ الْجَامِعَ لِجَمْعِهِ النَّاسَ وَاجْتِمَاعِهِمْ فِيهِ ، وَالزُّهْرِيُّ أَبُو بَكْرٍ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ…المجموع شرح المهذب · p4120
( فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ : إذَا نَذَرَ اعْتِكَافًا ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدًا فَاعْتَكَفَ فِيهِ ثُمَّ انْهَدَمَ الْمَسْجِدُ ، فَإِنْ أَمْكَنَهُ أَنْ يُقِيمَ فِيهِ أَقَامَ حَتَّى يُتِمَّ اعْتِكَافَهُ ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ خَرَجَ…المجموع شرح المهذب · p4947
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَيُسْتَحَبُّ زِيَارَةُ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { مَنْ زَارَ قَبْ…المجموع شرح المهذب · p4950
( فَرْعٌ ) يَنْبَغِي لَهُ مُدَّةَ إقَامَتِهِ بِالْمَدِينَةِ أَنْ يُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فِيهِ كَمَا فِي سَائِرِ الْمَسَاجِدِ .المجموع شرح المهذب · p5210
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ صَلَاةً لَزِمَهُ رَكْعَتَانِ فِي أَظْهَرِ الْقَوْلَيْنِ ; لِأَنَّ أَقَلَّ صَلَاةٍ وَاجِبَةٍ فِي الشَّرْعِ رَكْعَتَانِ ، فَحُمِلَ النَّذْرُ عَلَيْهِ ، وَتَلْزَمُهُ رَكْعَةٌ فِي الْقَوْلِ ا…المجموع شرح المهذب · p5211
( الشَّرْحُ ) أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ فِي أَوَاخِرِ بَابِ صِفَةِ الْحَجِّ فِي مَسْأَلَةِ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْبَيْتِ …المجموع شرح المهذب · p5215
( فَرْعٌ ) إذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ الْأَقْصَى لَمْ يَلْزَمْهُ ذَلِكَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ عِنْدَنَا ، وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَقَالَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ يَلْزَمُهُ . .المجموع شرح المهذب · p5218
( فَرْعٌ ) إذَا نَذَرَ صَلَاةً فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ الْأَقْصَى ، فَهَلْ يَتَعَيَّنُ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ عِنْدَنَا ، سَبَقَ بَيَانُهُمَا ، وَمِمَّنْ قَالَ بِالتَّعَيُّنِ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا يَتَعَيَّنُ …المجموع شرح المهذب · p5239
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسْأَلَتَانِ ( إحْدَاهُمَا ) إذَا نَذَرَ الْحَجَّ رَاكِبًا ، فَإِنْ قُلْنَا : الْمَشْيُ أَفْضَلُ ( أَوْ قُلْنَا ) هُوَ وَالرُّكُوبُ سَوَاءٌ ، فَهُوَ مُخَيَّرٌ إنْ شَاءَ رَكِبَ وَإِنْ شَاءَ مَشَى . وَإِنْ قُلْنَا…المجموع شرح المهذب · p5240
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ وَلَا نَوَاهُ ، فَالْمَذْهَبُ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ لِأَنَّ الْبَيْتَ الْمُطْلَقَ بَيْتُ اللَّهِ الْحَرَامِ فَحُمِلَ مُطْلَ…المجموع شرح المهذب · p5241
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي سَعِيدِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَسَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ أَحَادِيثِ نَحْوِهِ فِي أَوَائِلِ هَذَا الْبَابِ ، وَقَوْلُهُ " وَلَمْ يَقُلْ الْحَرَامِ " الْحَرَامِ بِكَسْرِ الْمِيمِ . ( أَمَّا الْأَحْكَا…المغني · p788
( 957 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَكَذَلِكَ إنْ صَلَّى فِي الْمَقْبَرَةِ أَوْ الْحُشِّ أَوْ الْحَمَّامِ أَوْ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ; أَعَادَ ) اخْتَلَفَتْ الرِّوَايَةُ عَنْ أَحْمَدَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، فِي الصَّلَاةِ فِي هَذِهِ الْ…المغني · p906
( 1114 ) فَصْلٌ : وَلَا يُكْرَهُ إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ إذَا صَلَّى إمَامُ الْحَيِّ ، وَحَضَرَ جَمَاعَةٌ أُخْرَى ، اُسْتُحِبَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا جَمَاعَةً ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَطَ…المغني · p1067
مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِمَّنْ عَلَيْهِ حُضُورُ الْجُمُعَةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْإِمَامِ أَعَادَهَا بَعْدَ صَلَاتِهِ ظُهْرًا ) يَعْنِي مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ إذَا صَلَّى الظُّهْرَ قَبْلَ أَنْ يُ…المغني · p1691
مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَإِنْ أَكَلَ يَظُنُّ أَنَّ الْفَجْرَ لَمْ يَطْلُعْ ، وَقَدْ كَانَ طَلَعَ ، أَوْ أَفْطَرَ يَظُنُّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ ، وَلَمْ تَغِبْ ، فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ) هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْفُقَهَا…المغني · p1752
( 2187 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرًا بِعَيْنِهِ ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ) وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالشَّافِعِيِّ . وَحَكَى ابْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةً أُخْرَى ، …المغني · p2087
( 2568 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَإِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ ، وَزَالَتْ الشَّمْسُ ، رَمَى الْجَمْرَةَ الْأُولَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَيَقِفُ عِنْدَهَا ، وَيَرْمِي ، وَيَدْعُو ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَ…المغني · p6508
( 7426 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَتَمَامُ الرِّبَاطِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا ) مَعْنَى الرِّبَاطِ الْإِقَامَةُ بِالثَّغْرِ ، مُقَوِّيًا لِلْمُسْلِمِينَ عَلَى الْكُفَّارِ . وَالثَّغْرُ : كُلُّ مَكَان يُخِيفُ أَهْلَهُ الْعَدُوُّ وَيُخِيفُهُمْ…المغني · p6722
( 7692 ) فَصْلٌ : فَأَمَّا مَسَاجِدُ الْحِلِّ ، فَلَيْسَ لَهُمْ دُخُولُهَا بِغَيْرِ إذْنِ الْمُسْلِمِينَ ( أَهْل الْكِتَاب ) ، لِأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَصُرَ بِمَجُوسِيٍّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَقَدْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ …المغني · p7152
( 8187 ) فَصْلٌ : وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ، لَزِمَهُ ذَلِكَ . وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ . وَ…المغني · p7153
( 8188 ) فَصْلٌ : وَإِذَا نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، لَمْ تُجْزِئْهُ الصَّلَاةُ فِي غَيْرِهِ لِأَنَّهُ أَفْضَلُ الْمَسَاجِدِ وَخَيْرُهَا ، وَأَكْثَرُهَا ثَوَابًا لِلْمُصَلِّي فِيهَا . وَإِنْ نَذَرَ الصَّلَاةَ فِي الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p537
( وَإِنْ كَثُرَتْ ) الْفَوَائِتُ ( فَالْأَوْلَى تَرْكُهَا ) أَيْ : السُّنَنِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَضَى الصَّلَوَاتِ الْفَائِتَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لَمْ يُنْقَلْ أَنَّهُ صَلَّى بَيْنَهَا سُنَّةً ، وَلِأَنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p721
( وَ ) الْفَرْضُ فِي الْقِبْلَةِ ( إصَابَةُ الْجِهَةِ بِالِاجْتِهَادِ وَيُعْفَى عَنْ الِانْحِرَافِ قَلِيلًا ) يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً ( لِمَنْ بَعُدَ عَنْهَا ) أَيْ عَنْ الْكَعْبَةِ ( وَهُوَ ) أَيْ الْبَعِيدُ عَنْهَا ( مَنْ لَمْ يَقْدِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1093
( وَصَلَاتُهَا ) أَيْ الْمَرْأَةِ ( فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ ) لِلْخَبَرِ الْمُتَقَدِّمِ وَظَاهِرُهُ : حَتَّى مِنْ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَوَى أَحْمَدُ وَحَسَّنَهُ فِي الْفُرُوعِ عَنْ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةُ أَبِي…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1201
( مَنْ ابْتَدَأَ سَفَرًا ) أَيْ شَرَعَ فِيهِ ( وَاجِبًا أَوْ مُسْتَحَبًّا كَسَفَرِ الْحَجِّ وَالْجِهَادِ وَالْهِجْرَةِ وَالْعُمْرَةِ ) فَالسَّفَرُ لِلْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ وَاجِبٌ ، وَلِلْمَنْدُوبِ ، مِنْهُ مَنْدُوبٌ . ( وَ ) كَالسَّفَرِ ( …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1266
( بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ) بِتَثْلِيثِ الْمِيمِ ، حَكَاهُ ابْنُ سِيدَهْ وَالْأَصْلُ الضَّمُّ وَاشْتِقَاقُهَا مِنْ اجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ وَقِيلَ : لِجَمْعِهَا الْجَمَاعَاتِ ، وَقِيلَ : لِجَمْعِ طِينِ آدَمَ فِيهَا وَقِيلَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1490
( وَيَجُوزُ نَبْشُ قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ لِيُتَّخَذَ مَكَانُهَا مَسْجِدًا ) لِأَنَّ مَوْضِعَ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قُبُورًا لِلْمُشْرِكِينَ ، فَأَمَرَ بِنَبْشِهَا وَجَعْلِهَا مَسْجِدًا ( أَوْ ) أَيْ : وَيَجُوزُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2147
( وَلَا يَصِحُّ ) الِاعْتِكَافُ ( مِنْ رَجُلٍ تَلْزَمُهُ الصَّلَاةُ جَمَاعَةً إلَّا فِي مَسْجِدٍ تُقَامُ فِيهِ ) الْجَمَاعَةُ فَلَا يَصِحُّ بِغَيْرِ مَسْجِدٍ بِلَا خِلَافٍ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2151
( وَإِنْ نَذَرَهُ ) أَيْ : الِاعْتِكَافَ أَوْ الصَّلَاةَ ( فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى لَمْ يُجْزِئْهُ فِي غَيْرِهَا ) لِفَضْلِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2708
( فَإِذَا دَخَلَ مَسْجِدَهَا ) أَيْ : مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ( سُنَّ لَهُ أَنْ يَقُولَ ) عِنْدَ دُخُولِهِ ( مَا يَقُولَ فِي دُخُولِ غَيْرِهِ مِنْ الْمَسَاجِدِ ) وَتَقَدَّمَ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ ( ثُمَّ يُصَلِّيَ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ ) لِعُمُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5091
( وَلَيْسَ مِنْ اللَّهْوِ الْمُحَرَّمِ وَلَا ) اللَّهْوِ ( الْمَكْرُوهِ تَأْدِيبُ فَرَسِهِ وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ وَرَمْيُهُ عَنْ قَوْسِهِ ) لِحَدِيثِ عُقْبَةَ مَرْفُوعًا { كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهُوَ بَاطِلٌ ثُمَّ اسْتَثْنَى هَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8923
( وَإِنْ نَذَرَ الْمَشْيَ أَوْ الرُّكُوبَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ أَوْ ) إلَى ( مَوْضِعٍ مِنْ الْحَرَمِ كَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَبِي قُبَيْسٍ أَوْ مَكَّةَ وَأَطْلَقَ ) فَلَمْ يُقَيِّدْهُ بِشَيْءٍ ( أَوْ قَالَ : غَيْرُ حَاجٍّ وَلَا …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8926
( وَلَوْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ) الْمُنَوَّرَةِ عَلَى سَاكِنِهَا أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ ( أَوْ ) نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى الْمَسْجِدِ ( الْأَقْصَى لَزِمَهُ ذَلِكَ ) لِيُوَفِّيَ بِنَذْرِهِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ :…المحلى بالآثار · p259
262 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ لِلْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ أَنْ يَتَزَوَّجَا وَأَنْ يَدْخُلَا الْمَسْجِدَ وَكَذَلِكَ الْجُنُبُ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ نَهْيٌ عَنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { ا…المحلى بالآثار · p405
399 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدٍ أُحْدِثَ مُبَاهَاةً ، أَوْ ضِرَارًا عَلَى مَسْجِدٍ آخَرَ . إذَا كَانَ أَهْلُهُ يَسْمَعُونَ نِدَاءَ الْمَسْجِدِ الْأَوَّلِ ، وَلَا حَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي قَصْدِهِ ، وَالْوَاجِبُ هَ…المحلى بالآثار · p548
540 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ بِالْمِصْرِ فَرَاحَ إلَى الْجُمُعَةِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَحَسَنٌ ، لِمَا ذَكَرْنَا قَبْلُ ، وَكَذَلِكَ مَنْ كَانَ خَارِجَ الْمِصْرِ أَوْ الْقَرْيَةِ عَلَى أَقَلَّ مِنْ مِيلٍ ، فَإِنْ كَانَ عَلَى مِيلٍ …المحلى بالآثار · p638
633 - مَسْأَلَةٌ : وَالِاعْتِكَافُ جَائِزٌ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ جُمِعَتْ فِيهِ الْجُمُعَةُ أَوْ لَمْ تُجْمَعْ ، سَوَاءٌ كَانَ مُسْقَفًا أَوْ مَكْشُوفًا ، فَإِنْ كَانَ لَا يُصَلَّى فِيهِ جَمَاعَةً وَلَا لَهُ إمَامٌ : لَزِمَهُ فَرْضًا الْخُ…المحلى بالآثار · p955
مَسْأَلَةٌ : وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلَادِ اللَّهِ - تَعَالَى - ، نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وَمَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ . وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ . ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ ،…المحلى بالآثار · p956
رُوِّينَا مِنْ طَرِيق الْبَزَّارِ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ نَا الْفُضَيْلُ بْنُ دُكَيْنٍ أَبُو نُعَيْمٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى قَالَ { : مَرِضَ سَعْ…المحلى بالآثار · p1144
وَمِمَّا ذَكَرْنَا مَسَائِلُ فِيهَا خِلَافٌ قَدِيمٌ ، وَهِيَ - : مَنْ نَذَرَ الصَّدَقَةَ بِجَمِيعِ مَالِهِ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ نَفْسَهُ ، وَمَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، أَوْ مَسْجِدِ إيلْيَاءَ ، أَوْ الرُّكُ…المحلى بالآثار · p1147
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَأَمَّا مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، أَوْ إلَى مَكَان سَمَّاهُ مِنْ الْحَرَمِ ، أَوْ إلَى مَسْجِدٍ مِنْ سَائِرِ الْمَسَاجِدِ ، فَإِنَّهُ إنْ نَذَرَ مَشْيًا ،…المحلى بالآثار · p1379
1349 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ خَرَجَ فِي أَرْضِهِ مَعْدِنُ فِضَّةٍ ، أَوْ ذَهَبٍ ، أَوْ نُحَاسٍ أَوْ حَدِيدٍ ، أَوْ رَصَاصٍ ، أَوْ قَزْدِيرٍ ، أَوْ زِئْبَقٍ ، أَوْ مِلْحٍ ، أَوْ شَبٍّ ، أَوْ زِرْنِيخٍ ، أَوْ كُحْلٍ ، أَوْ يَاقُوتٍ ، أَ…المحلى بالآثار · p1431
وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ مَالِكٍ : أَنَّ الْإِسْرَافَ هُوَ النَّفَقَةُ فِي الْمَعَاصِي - فَظَهَرَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ هُوَ قَوْلُنَا ، وَأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِقَوْلِهِمْ . وَأَمَّا الْخَبَرُ الْآخَرُ { أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ فَحَالَ…المبسوط · p1587
( قَالَ ) : فَإِذَا نَذَرَ الْمَشْيَ إلَى بَيْتِ اللَّهِ تَعَالَى وَنَوَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَوْ مَسْجِدًا آخَرَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ . أَمَّا صِحَّةُ نِيَّتِهِ فَلِأَنَّهَا مُطَابِقَةٌ لِلَفْظِهِ ، وَالْمَسَ…المبسوط · p3592
فَأَمَّا إذَا وَهَبَ الْمَسْرُوقُ مِنْهُ الْمَالَ مِنْ السَّارِقِ أَوْ بَاعَهُ مِنْهُ فَإِنْ كَانَ قَبْلَ قَضَاءِ الْقَاضِي بِالْقَطْعِ سَقَطَ الْقَطْعُ عَنْهُ لِانْقِطَاعِ خُصُومَتِهِ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ الْقَضَاءِ ، فَكَذَلِكَ عِنْدَ أَبِي…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p47
( وُلِدَ رَحِمَهُ اللَّهُ ) بِذِي الْمَرْوَةِ مَوْضِعٌ مِنْ مَسَاجِدِ تَبُوك عَلَى ثَمَانِيَةِ بُرْدٍ مِنْ الْمَدِينَةِ هَكَذَا ذَكَرَ بَعْضُهُمْ وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي أَوَّلِ الْمَشَارِقِ : إنَّهُ مَدَنِيُّ الدَّارِ وَالْمَوْلِدِ وَال…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p525
( الثَّامِنُ ) ، قَالَ ابْنُ نَاجِي فِي شَرْحِ الْمَسْأَلَةِ السَّابِقَةِ ، قَالَ ابْنُ عَاتٍ : وَيُسْتَحَبُّ التَّوَجُّهُ إلَى الْقِبْلَةِ فِي الْإِقَامَةِ عِنْدَنَا ، قَالَ ابْنُ هَارُونَ : وَهُوَ خِلَافُ ظَاهِرِ الْكِتَابِ انْتَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p818
ص ( وَنُدِبَ لِمَنْ لَمْ يُحَصِّلْهُ ) ش : قَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ : وَمَنْ صَلَّى وَحْدَهُ فَلَهُ إعَادَتُهَا فِي جَمَاعَةٍ انْتَهَى . وَقَالَ الْمَشَذَّالِيُّ فِي حَاشِيَتِهِ : هُنَا مَسْأَلَةٌ لَا أَعْلَمُهَا مَنْصُوصَةٌ لِأَهْلِ الْفُرُ…