Harf Library
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ جِنْسِ الْوَاجِبِ وَقَدْرِهِ وَصِفَتِهِ أَمَّا جِنْسُهُ وَقَدْرُهُ فَهُوَ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ وَهَذَا عِنْدَنَا . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : مِنْ الْحِنْطَةِ …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p1463
وَمِنْهَا الدُّخُولُ مِنْ الزَّوْجِ الثَّانِي ، فَلَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ بِالنِّكَاحِ الثَّانِي حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا ، وَهَذَا قَوْلُ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ . وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ تَحِلُّ بِنَفْسِ الْعَقْدِ وَاحْتَجَّ بِقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p21
( قَوْلُهُ : وَيَسِيرُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ وَهُوَ مَا كَانَ قَدْرَ آنِيَةِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ فَمَا دُونَهُمَا إذَا حَلَّتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ قَلِيلَةٌ كَالْقَطْرَةِ وَلَمْ تُغَيِّرْهُ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p25
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ سُؤْرُ إلَخْ ) أَيْ كُرِهَ اسْتِعْمَالُهُ فِي رَفْعِ حَدَثٍ وَحُكْمِ خَبَثٍ وَكُلُّ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى طَهُورٍ لَا فِي الْعَادَاتِ ( قَوْلُهُ : شَارِبِ خَمْرٍ ) أَيْ أَوْ نَبِيذٍ فَلَوْ قَالَ مُسْكِرٌ كَانَ أَوْلَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p29
( فَصْلٌ الطَّاهِرُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : الْحَاجِزُ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فَهُوَ فِي اللُّغَةِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى اسْمِ الْفَاعِلِ ( قَوْلُهُ : مِنْ مَسَائِلِ الْفَنِّ ) أَيْ مِنْ قَضَايَاهُ ; لِأَنَّ مَدْلُولَ التَّرَاجِمِ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p47
( قَوْلُهُ : وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَقَايَأَهُ ) هَذَا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ وَقَالَ التُّونُسِيُّ : ذَلِكَ الْأَكْلُ أَوْ الشُّرْبُ لَغْوٌ فَلَا يُؤْمَرُ بِتَقَايُؤٍ وَلَا بِإِعَادَةٍ وَكَلَامُ ابْنِ عَرَفَةَ يُفِيدُ أَنَّ الرَّاجِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p49
( قَوْلُهُ : وَسُقُوطُهَا فِي صَلَاةٍ مُبْطِلٌ ) مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ الْبُطْلَانِ تَبِعَ فِيهِ ابْنُ رُشْدٍ فِي الْمُقَدِّمَاتِ وَذَكَرَهُ ابْنَ رُشْدٍ فِي سَمَاعِ مُوسَى بْنِ مُعَاوِيَةَ أَيْضًا وَفِي الْمَوَّاقِ مِنْ نَقْلِ الْبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p59
( قَوْلُهُ : وَعُفِيَ عَنْ مُصِيبِ خُفٍّ ) أَيْ عَمَّا أَصَابَ الْخُفَّ وَالنَّعْلَ مِنْ أَرْوَاثِ الدَّوَابِّ وَأَبْوَالِهَا لَا عَمَّا أَصَابَ الثِّيَابَ مِنْ ذَلِكَ أَوْ الْأَبْدَانَ ( قَوْلُهُ : بِمَوْضِعٍ يَطْرُقُهُ الدَّوَابُّ كَثِيرًا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p63
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ غَسْلُ جَمِيعِ مَا سَبَقَ إلَخْ ) أَيْ لَا خُصُوصَ أَثَرِ الدُّمَّلِ وَالْجُرْحِ كَمَا قَالَ بَعْضُهُمْ ( قَوْلُهُ : إنْ تَفَاحَشَ ) هَذَا قَيْدٌ فِيمَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَفَاحَشَ . وَأَمَّا دُونَ الدِّرْهَمِ مِنْ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p73
( قَوْلُهُ : وَيُرَاقُ ذَلِكَ الْمَاءُ نَدْبًا ) أَيْ إذَا كَانَ يَسِيرًا لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّ كَرَاهَةَ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ كَلْبٌ مُقَيَّدَةٌ بِمَا إذَا كَانَ قَلِيلًا أَمَّا الْكَثِيرُ فَلَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p89
( قَوْلُهُ : طَالَ مَا قَبْلَ التَّذَكُّرِ أَوْ لَمْ يَطُلْ ) مَحَلُّ الْقَصْدِ هُوَ الطُّولُ ; لِأَنَّ عَدَمَ الطُّولِ مُوَالَاةٌ كَمَا تَقَدَّمَ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ عَجَزَ ) الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ أَيْ بَنَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p107
( قَوْلُهُ : فَإِنْ نَكَّسَ ) أَيْ قَدَّمَ بَعْضَ الْفَرَائِضِ عَنْ مَحَلِّهِ ( قَوْلُهُ : فَيُعَادُ الْمُنَكَّسُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَكَّسَ شَيْئًا مِنْ فَرَائِضِ الْوُضُوءِ فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ سَاهِيًا أَوْ عَامِدًا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p123
( قَوْلُهُ : وَذِكْرٌ ) أَيْ وَاسْتِعْمَالُ ذِكْرٍ إذْ لَا تَكْلِيفَ إلَّا بِفِعْلٍ ( قَوْلُهُ : غُفْرَانَك ) بِالنَّصْبِ أَيْ أَسْأَلُك غُفْرَانَك ( قَوْلُهُ : : سَوَّغَنِيهِ ) أَيْ أَدْخَلَهُ فِي جَوْفِي ( قَوْلُهُ : وَأَخْرَجَهُ عَنِّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p141
( قَوْلُهُ : وَبِسَلَسٍ ) هُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ الْخَارِجُ وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا وَبِكَسْرِهَا الشَّخْصُ الَّذِي قَامَ بِهِ السَّلَسُ وَعَطْفُهُ عَلَى الْحَدَثِ مِنْ قَبِيلِ عَطْفِ الْخَاصِّ عَلَى الْعَامِّ لِتَقْيِيدِ الْمَعْطُوفِ بِمُفَارَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p157
( قَوْلُهُ : وَنُقِضَ بِشَكٍّ فِي حَدَثٍ بَعْدَ طُهْرٍ عُلِمَ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ : لَا يُنْتَقَضُ الْوُضُوءُ بِذَلِكَ غَايَةَ الْأَمْرِ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ الْوُضُوءُ فَقَطْ مُرَاعَاةً لِمَنْ يَقُولُ بِوُجُوبِهِ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p171
( قَوْلُهُ : مِنْ الطَّهَارَةِ الصُّغْرَى ) أَرَادَ بِالطَّهَارَةِ التَّطْهِيرَ الَّذِي هُوَ رَفْعُ مَانِعِ الصَّلَاةِ لِأَنَّ الطَّهَارَةَ كَمَا تُطْلَقُ عَلَى الصِّفَةِ الْحُكْمِيَّةِ تُطْلَقُ عَلَى التَّطْهِيرِ وَكَذَا يُقَالُ فِي الطَّهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p175
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ لِمُرَاهِقٍ إلَخْ ) فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ بَشِيرٍ مَا يَشْهَدُ لِلْمُصَنِّفِ مِنْ نَدْبِ الْغُسْلِ لِلْمُرَاهِقِ وَالصَّغِيرَةِ الَّتِي وَطِئَهَا بَالِغٌ وَنَصُّهُ إذَا عَدِمَ الْبُلُوغُ فِي الْوَاطِئِ أَوْ الْمَوْطُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p194
( قَوْلُهُ : وَدَلَّك ) هُوَ دَاخِلٌ فِي مَفْهُومِ الْغُسْلِ لِأَنَّهُ صَبُّ الْمَاءِ عَلَى الْعُضْوِ مَعَ دَلْكٍ وَحِينَئِذٍ فَيُغْنِي عَنْهُ لَكِنَّهُ ذَكَرَهُ لِدَفْعِ تَوَهُّمِ عَدَمِ وُجُوبِهِ كَمَا رَوَاهُ مَرْوَانُ الظَّاهِرِيُّ فَإِنَّهُ رَوَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p196
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَنْدُوبًا ) أَيْ وَلَا غَرَابَةَ فِي احْتِوَاءِ الْمَنْدُوبِ عَلَى سُنَّةٍ كَصَلَاةِ النَّافِلَةِ أَيْ أَنَّهُ إذَا أَرَادَ فِعْلَ هَذَا الْمَنْدُوبِ سُنَّ لَهُ فِيهِ كَذَا ( قَوْلُهُ : ثَلَاثًا ) هَذَا التَّثْلِيثُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p198
( قَوْلُهُ : بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ ) أَشَارَ الشَّارِحُ بِهَذَا إلَى أَنَّ هَذَا الِابْتِدَاءَ ابْتِدَاءٌ إضَافِيٌّ وَأَمَّا الِابْتِدَاءُ بِغَسْلِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ إدْخَالِهِمَا فِي الْإِنَاءِ أَوْ قَبْلَ إزَالَةِ الْأَذَى فَهُوَ ابْتِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p222
( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ جِلْدٍ طَاهِرٍ ) قَالَ بْن هَذَانِ الشَّرْطَانِ غَيْرُ مُحْتَاجٍ إلَيْهِمَا أَمَّا الْأَوَّلُ فَلِأَنَّ الْخُفَّ لَا يَكُونُ إلَّا مِنْ جِلْدٍ وَالْجَوْرَبُ قَدْ تَقَدَّمَ اشْتِرَاطُهُ فِيهِ وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ لَفْظَ جِلْدٍ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p236
( قَوْلُهُ : وَبَطَلَ الْمَسْحُ ) أَيْ لَا الطَّهَارَةُ بِنَزْعِ أَكْثَرِ رِجْلٍ لِسَاقِ خُفِّهِ فَإِذَا وَصَلَ جُلُّ الْقَدَمِ لِسَاقِ الْخُفِّ فَإِنَّهُ يُبَادِرُ إلَى نَزْعِهِ وَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ مَا لَمْ يَتَرَاخَ عَمْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p244
. ( فَصْلٌ فِي التَّيَمُّمِ ) ( قَوْلُهُ : أَوْ خَوْفٌ عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ إلَخْ ) أَيْ كَمَا لَوْ كَانَ الْمَاءُ مَوْجُودًا فِي مَحَلِّهِ وَقَادِرًا عَلَى اسْتِعْمَالِهِ لَكِنَّهُ خَافَ بِطَلَبِهِ هَلَاكَ نَفْسِهِ مِنْ السِّبَاعِ أَوْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p246
( قَوْلُهُ : إنْ عَدِمُوا ) أَيْ الثَّلَاثَةُ وَهُمْ الْمَرِيضُ وَالْمُسَافِرُ وَالْحَاضِرُ الصَّحِيحُ مَاءً كَافِيًا أَيْ مَعَ قُدْرَتِهِمْ عَلَى اسْتِعْمَالِهِ لَوْ وَجَدُوهُ وَقَوْلُهُ إنْ عَدِمُوا إلَخْ أَيْ جَزْمًا أَوْ ظَنًّا أَوْ شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p274
( قَوْلُهُ : وَلَوْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ وَضَاقَ الْوَقْتُ ) أَيْ خِلَافًا لِلَّخْمِيِّ حَيْثُ قَالَ إذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ وَضَاقَ الْوَقْتُ تَيَمَّمَ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا قَالَ بْن وَكَلَامُ ح يَقْتَضِي أَنَّ الرَّاجِحَ مِمَّا قَالَهُ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p288
( قَوْلُهُ : وَكَخَائِفِ لِصٍّ ) صُورَتُهُ إنْسَانٌ مُسَافِرٌ نَزَلَ بِمَحَلٍّ وَتَحَقَّقَ أَنَّ فِي مَوْضِعِ كَذَا مِنْ ذَلِكَ الْمَحَلِّ مَاءً لَكِنَّهُ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ لِصٍّ أَوْ سَبُعٍ إذَا ذَهَبَ لِذَلِكَ الْمَاءِ وَأَيِسَ مِنْ زَوَالِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p294
( قَوْلُهُ : يُعِيدُ أَبَدًا ) وَذَلِكَ لِبُطْلَانِ تَيَمُّمِهِ بِمُجَرَّدِ تَذَكُّرِهِ فِيهَا ( قَوْلُهُ : فَيُعِيدُ فِي الْوَقْتِ ) أَيْ الِاخْتِيَارِيِّ ( قَوْلُهُ : وَكَمُتَيَمِّمٍ عَلَى مُصَابِ بَوْلٍ ) أَيْ فَإِنَّهُ يُطَالَبُ بِإِعَادَةِ تِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p296
( قَوْلُهُ : أَيْ كُرِهَ ) عَلَى هَذَا حَمَلَ ابْنُ رُشْدٍ قَوْلَ الْمُدَوَّنَةِ يُمْنَعُ وَطْءُ الْمُسَافِرِ وَتَقْبِيلُهُ لِعَدَمِ مَاءٍ يَكْفِيهِمَا قَالَ طفى وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ وَاسْتَشْكَلَ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ الْمَنْعِ بِجَوَازِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p342
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تَطَهَّرَ مَنْ ظَنَّ إدْرَاكَهُمَا ) أَيْ مَنْ زَالَ عُذْرُهُ وَظَنَّ إدْرَاكَهُمَا إلَخْ ( قَوْلُهُ : فَأَحْدَثَ ) أَيْ عَمْدًا أَوْ غَلَبَةً أَوْ نِسْيَانًا وَقَوْلُهُ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَيْ الَّتِي ظَنَّ إدْرَاكَهَا ( قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p354
( قَوْلُهُ : أَيْ أَخَّرَهُ الْإِمَامُ أَوْ نَائِبُهُ ) أَيْ أَوْ جَمَاعَةُ الْمُسْلِمِينَ إذَا كَانُوا فِي سَفَرٍ لِأَنَّهُمْ يَقُومُونَ مَقَامَ الْإِمَامِ أَوْ نَائِبَهُ ثُمَّ إنَّ مَحَلَّ تَأْخِيرِهِ وَقَتْلِهِ إنْ كَانَ مَاءً أَوْ صَعِيدًا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p360
( فَصْلٌ فِي الْأَذَانِ ) ( قَوْلُهُ : الْإِعْلَامُ بِدُخُولِ إلَخْ ) يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا أَنَّهُ لَا يُقَالُ أَذَّنَ الْعَصْرُ وَإِنَّمَا يُقَالُ أَذَّنَ بِهِ قَالَهُ الْبَدْرُ ( قَوْلُهُ : سُنَّ ) أَيْ كِفَايَةً وَقَوْلُهُ : الْأَذَانِ أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p368
( فَصْلٌ : شَرْطُ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ : وَهِيَ ) أَيْ شُرُوطُ الصَّلَاةِ مُطْلَقًا لَا بِقَيْدِ كَوْنِهَا شُرُوطَ صِحَّةٍ ( قَوْلُهُ : وَعَدَمُ الْإِكْرَاهِ ) أَيْ فَإِنْ أُكْرِهَ عَلَى تَرْكِهَا لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p372
( قَوْلُهُ : بِأَنْ اعْتَقَدَ ) أَيْ انْقِطَاعَهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ الْمُخْتَارِ وَقَوْلُهُ أَوْ ظَنَّ انْقِطَاعَهُ أَيْ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ الْمُخْتَارِ وَقَوْلُهُ أَوْ شَكَّ فِيهِ أَيْ فِي انْقِطَاعِهِ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ الْمُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p376
( قَوْلُهُ : وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ ) أَيْ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَهُوَ الْمَشْهُورُ لِقَوْلِ ابْنُ رُشْدٍ الْمَشْهُورُ أَنَّ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ أَوْ الْقَلْسُ فَلَمْ يَرُدَّهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ وَلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p378
( فَصْلٌ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ ) ( قَوْلُهُ : هَلْ سَتْرُ ) هُوَ هُنَا بِفَتْحِ السِّينِ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وَأَمَّا السِّتْرُ بِالْكَسْرِ فَهُوَ مَا يُسْتَتَرُ بِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهَا ) أَيْ إنْ عَجَزَ عَنْ سَتْرِ كُلِّهَا وَلَمْ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p386
( قَوْلُهُ : وَمَنْ عَجَزَ ) أَيْ عَنْ كُلِّ مَا يَجِبُ الِاسْتِتَارُ بِهِ ( قَوْلُهُ : صَلَّى عُرْيَانًا ) أَيْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . فَإِنْ قِيلَ كُلٌّ مِنْ الطَّهَارَةِ وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ وَقَدْ تَقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p392
( قَوْلُهُ : وَأَمَّا الْجَاهِلُ وُجُوبَ الِاسْتِقْبَالِ ) وَهُوَ الَّذِي لَا يَعْلَمُ أَنَّ الِاسْتِقْبَالَ وَاجِبٌ أَوْ غَيْرُ وَاجِبٍ فَإِذَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَاطِلَةً وَيُعِيدُ أَبَدًا اتِّفَاقًا كَمَا قَالَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p406
( قَوْلُهُ : وَقِيَامٌ لَهَا ) اللَّامُ لِلتَّعْلِيلِ أَيْ وَقِيَامٌ لِأَجْلِ الْفَاتِحَةِ فِي حَقِّ الْإِمَامِ وَالْفَذِّ لَا أَنَّهُ فَرْضٌ مُسْتَقِلٌّ بِنَفْسِهِ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَعَلَيْهِ لَوْ عَجَزَ عَنْهَا سَقَطَ الْقِيَامُ وَقِيلَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p464
( قَوْلُهُ : يَعْنِي تَشَهُّدَ السَّلَامِ ) أَيْ سَوَاءً كَانَ أَوَّلًا أَوْ ثَانِيًا أَوْ ثَالِثًا أَوْ رَابِعًا وَمَحِلُّ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فَالْبَاءُ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ بِتَشَهُّدٍ ثَانٍ بِمَعْنَى بَعْدُ ( قَوْلُهُ : وَهَلْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p516
. ( قَوْلُهُ وَبَطَلَتْ بِقَهْقَهَةٍ ) أَيْ سَوَاءٌ كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ وَسَوَاءٌ وَقَعَتْ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا لِكَوْنِهِ فِي صَلَاةٍ أَوْ غَلَبَةٍ كَأَنْ يَتَعَمَّدَ النَّظَرَ فِي صَلَاتِهِ أَوْ الِاسْتِمَاعَ لِمَا يُضْحِكُ فَيَغْلِبُهُ الضَّحِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p530
. ( قَوْلُهُ وَبِتَرْكِ رُكْنٍ وَطَالَ ) يَعْنِي أَنَّ الْمُصَلِّي إذَا تَرَكَ رُكْنًا مِنْ الصَّلَاةِ سَهْوًا وَطَالَ فَإِنَّهَا تَبْطُلُ وَالطُّولُ إمَّا بِالْعُرْفِ أَوْ بِالْخُرُوجِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَأَمَّا لَوْ كَانَ التَّرْكُ عَمْدًا فَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p532
( قَوْلُهُ وَتَارِكُ رُكُوعٍ سَهْوًا ) أَيْ تَذَكَّرَهُ قَبْلَ أَنْ يَعْقِدَ رُكُوعَ الرَّكْعَةِ التَّالِيَةِ لِرَكْعَةِ النَّقْصِ . ( قَوْلُهُ يَرْجِعُ لَهُ قَائِمًا ) أَيْ لِأَنَّ الْحَرَكَةَ لِلرُّكْنِ مَقْصُودَةٌ وَهَذَا إذَا تَذَكَّرَهُ وَهُوَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p538
( قَوْلُهُ وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا قَامَ لِزَائِدَةٍ بِحَسَبِ الظَّاهِرِ فَلِلْمَأْمُومِ حَالَانِ إمَّا أَنْ يَتَيَقَّنَ انْتِفَاءَ الْمُوجِبِ أَمْ لَا وَفِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p540
( فَصْلٌ فِي سُجُودِ التِّلَاوَةِ ) ( قَوْلُهُ سُجُودُ ) أَيْ طُلِبَ مِنْهُ إيجَادُ مَاهِيَّةِ السُّجُودِ فِي أَقَلِّ أَفْرَادِهَا وَهُوَ وَاحِدٌ لِأَنَّهُ الْمُحَقَّقُ فَانْدَفَعَ مَا أُورِدَ عَلَى الْمُؤَلِّفِ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ تَعَرُّضٌ لِلْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p548
. ( قَوْلُهُ وَالرَّاجِحُ إلَخْ ) أَيْ وَمَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ فَهُوَ اسْتِظْهَارٌ لِلْمَازِرِيِّ مُخَالِفٌ لِلْمَذَاهِبِ . ( قَوْلُهُ أَيْ يُكْرَهُ إعَادَتُهُ إلَخْ ) أَيْ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { لَا وِتْرَانِ فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p552
( فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ فَائِتَةً ) طَلَبُ الْجَمَاعَةِ فِي الْفَائِتَةِ صَرَّحَ بِهِ عِيسَى وَذَكَرَهُ الْبُرْزُلِيُّ وَنَقَلَهُ ح ا هـ بْن . ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةُ ) وَقَالَ الْإِمَامُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p556
( قَوْلُهُ نَاوِيًا الْفَرْضَ مُفَوِّضًا ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ نِيَّةِ الْفَرْضِ مَعَ نِيَّةِ التَّفْوِيضِ وَهُوَ مَا نَقَلَهُ ح عَنْ الْفَاكِهَانِيِّ وَابْنِ فَرْحُونٍ وَذَكَرَ أَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِ غَيْرِهِمَا أَنَّ نِيَّةَ التَّفْوِيضِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p562
قَوْلُهُ أَيْ يَحْرُمُ ابْتِدَاؤُهَا ) أَيْ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الطَّعْنِ فِي الْإِمَامِ وَحُمِلَتْ الْكَرَاهَةُ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَابْنِ الْحَاجِبِ عَلَى التَّحْرِيمِ قَالَ ح وَإِذَا فَعَلَ أَجْزَأَتْهُ وَأَسَاءَ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ التَّوْضِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p566
( قَوْلُهُ فِي فَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ ) أَيْ وَلَوْ مَعَ فَقْدِ رَجُلٍ يُؤْتَمُّ بِهِ . ( قَوْلُهُ مُشْكِلًا ) أَيْ وَلَوْ اتَّضَحَتْ ذُكُورَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِيهَا أَوْ بَعْدَهَا إنْ اعْتَقَدَ الْمَأْمُومُ فِي حَالِ الدُّخُولِ مَعَهُ إشْكَالَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p572
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ أَقْطَعُ ) أَيْ وَإِنْ حَسُنَ حَالُهُ كَانَ الْقَطْعُ بِسَبَبِ جِنَايَةٍ أَوْ لَا يَمِينًا أَوْ شِمَالًا كَانَ الْقَطْعُ بِالْيَدِ أَوْ بِالرِّجْلِ وَالشَّلَلُ يُبْسُ الْيَدِ . ( قَوْلُهُ حَيْثُ لَا يَضَعَانِ الْعُضْوَ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p574
( قَوْلُهُ مُطْلَقًا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ إمَامًا رَاتِبًا أَمْ لَا . ( قَوْلُهُ أَوْ مَنْ يَشْتَهِي أَنْ يُفْعَلَ بِهِ الْفَاحِشَةُ ) أَيْ لِعِلَّةٍ فِي دُبُرِهِ . ( قَوْلُهُ فَلَا يُنَافِي إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ الْمُنَافَاةَ إنَّمَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p598
( قَوْله وَيُكَفُّ إلَخْ ) أَيْ أَوْ يَعْبَثُ وَلَكِنَّهُ يُكَفُّ عَنْ الْعَبَثِ إذَا نُهِيَ عَنْهُ . ( قَوْلُهُ فَأَحَدُهُمَا كَافٍ ) أَيْ فِي الْجَوَازِ فَإِذَا كَانَ لَا يَعْبَثُ أَصْلًا جَازَ إحْضَارُهُ وَكَذَلِكَ إذَا كَانَ يَعْبَثُ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p626
( قَوْلُهُ وَيَعْتَدُّ بِتِلْكَ الرَّكْعَةِ إنْ أَدْرَكَهَا ) أَيْ إنْ تَيَقَّنَ إدْرَاكَهَا بِرُكُوعِهِ مَعَ الْإِمَامِ وَإِنْ لَمْ يَطْمَئِنَّ إلَّا بَعْدَهُ فَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ إدْرَاكَهَا أَلْغَاهَا وَأَتَى بِرَكْعَةٍ بَدَلَهَا . ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p656
( فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ صَلَاةِ السَّفَرِ ) ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ قَالَ عِيَاضٌ فِي الْإِكْمَالِ كَوْنُهُ سُنَّةً هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَكْثَرِ أَصْحَابِهِ وَأَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p660
( قَوْلُهُ وَصَلَاتُهُ قَبْلَ الرُّجُوعِ صَحِيحَةٌ ) أَيْ صَلَاتُهُ الَّتِي صَلَّاهَا مَقْصُورَةً قَبْلَ رُجُوعِهِ صَحِيحَةٌ وَمَفْهُومُ قَوْلِهِ لِدُونِهَا أَنَّهُ إذَا رَجَعَ بَعْدَهَا قَصَرَ فِي رُجُوعِهِ كَمَا يُرْشِدُ لَهُ مَا ذَكَرَهُ الشَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p664
( قَوْلُهُ وَقَطَعَهُ دُخُولُ بَلَدِهِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ شَارِحُنَا تَبَعًا لح وَابْنِ غَازِيٍّ وطفى أَنَّ الْمُرَادَ بِالدُّخُولِ هُنَا الدُّخُولُ النَّاشِئُ عَنْ الرُّجُوعِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الِاسْتِثْنَاءِ وَرَجَعَ إلَخْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p666
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ ) أَيْ إلَّا إذَا كَانَ ذَلِكَ الْمُسَافِرُ ذَا فَضْلٍ أَوْ سِنٍّ وَإِلَّا فَلَا كَرَاهَةَ كَمَا فِي سَمَاعِ ابْنِ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبَ وَذَكَرَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ رُشْدٍ أَنَّهُ الْمَذْهَبُ وَنَقَلَهُ ح عَلَى وَجْهٍ يَقْتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p684
( قَوْلُهُ وَجَازَ الْجَمْعُ لِمُعْتَكِفٍ ) الْمُرَادُ بِالْجَوَازِ الْإِذْنُ الصَّادِقُ بِالنَّدْبِ وَهُوَ الْمُرَادُ لِأَجْلِ تَحْصِيلِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ . ( قَوْلُهُ وَمُجَاوِرٌ ) أَيْ وَغَرِيبٌ بَاتَ بِهِ وَخَادِمٌ مَاكِثٌ فِيهِ . ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p692
( قَوْلُهُ وَهَلْ إنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ ) أَيْ وَهَلْ يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ بَعْدَ صَلَاتِهَا بِخُطْبَتَيْهَا قَبْلَ الْغُرُوبِ فَإِنْ لَمْ يَفْضُلْ لِلْعَصْرِ رَكْعَةٌ سَقَطَ وُجُوبُهَا وَهَذَا رِوَايَةُ عِيسَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p696
( قَوْلُهُ وَبِجَامِعٍ إلَخْ ) نَصُّ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ الْمُقَدِّمَاتِ وَأَمَّا الْمَسْجِدُ فَقِيلَ إنَّهُ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ وَالصِّحَّةِ مَعًا كَالْإِمَامِ وَالْجَمَاعَةِ وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ يَرَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَسْجِدًا إ…
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ
رجل
Harf #17505
968 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 968×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p754( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا بَيَانُ جِنْسِ الْوَاجِبِ وَقَدْرِهِ وَصِفَتِهِ أَمَّا جِنْسُهُ وَقَدْرُهُ فَهُوَ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ وَهَذَا عِنْدَنَا . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : مِنْ الْحِنْطَةِ …بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p1463
وَمِنْهَا الدُّخُولُ مِنْ الزَّوْجِ الثَّانِي ، فَلَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ بِالنِّكَاحِ الثَّانِي حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا ، وَهَذَا قَوْلُ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ . وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ تَحِلُّ بِنَفْسِ الْعَقْدِ وَاحْتَجَّ بِقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p21
( قَوْلُهُ : وَيَسِيرُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّ الْمَاءَ الْيَسِيرَ وَهُوَ مَا كَانَ قَدْرَ آنِيَةِ الْوُضُوءِ أَوْ الْغُسْلِ فَمَا دُونَهُمَا إذَا حَلَّتْ فِيهِ نَجَاسَةٌ قَلِيلَةٌ كَالْقَطْرَةِ وَلَمْ تُغَيِّرْهُ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p25
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ سُؤْرُ إلَخْ ) أَيْ كُرِهَ اسْتِعْمَالُهُ فِي رَفْعِ حَدَثٍ وَحُكْمِ خَبَثٍ وَكُلُّ مَا يَتَوَقَّفُ عَلَى طَهُورٍ لَا فِي الْعَادَاتِ ( قَوْلُهُ : شَارِبِ خَمْرٍ ) أَيْ أَوْ نَبِيذٍ فَلَوْ قَالَ مُسْكِرٌ كَانَ أَوْلَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p29
( فَصْلٌ الطَّاهِرُ إلَخْ ) ( قَوْلُهُ : الْحَاجِزُ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فَهُوَ فِي اللُّغَةِ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى اسْمِ الْفَاعِلِ ( قَوْلُهُ : مِنْ مَسَائِلِ الْفَنِّ ) أَيْ مِنْ قَضَايَاهُ ; لِأَنَّ مَدْلُولَ التَّرَاجِمِ الْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p47
( قَوْلُهُ : وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَقَايَأَهُ ) هَذَا رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ وَقَالَ التُّونُسِيُّ : ذَلِكَ الْأَكْلُ أَوْ الشُّرْبُ لَغْوٌ فَلَا يُؤْمَرُ بِتَقَايُؤٍ وَلَا بِإِعَادَةٍ وَكَلَامُ ابْنِ عَرَفَةَ يُفِيدُ أَنَّ الرَّاجِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p49
( قَوْلُهُ : وَسُقُوطُهَا فِي صَلَاةٍ مُبْطِلٌ ) مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ الْبُطْلَانِ تَبِعَ فِيهِ ابْنُ رُشْدٍ فِي الْمُقَدِّمَاتِ وَذَكَرَهُ ابْنَ رُشْدٍ فِي سَمَاعِ مُوسَى بْنِ مُعَاوِيَةَ أَيْضًا وَفِي الْمَوَّاقِ مِنْ نَقْلِ الْبَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p59
( قَوْلُهُ : وَعُفِيَ عَنْ مُصِيبِ خُفٍّ ) أَيْ عَمَّا أَصَابَ الْخُفَّ وَالنَّعْلَ مِنْ أَرْوَاثِ الدَّوَابِّ وَأَبْوَالِهَا لَا عَمَّا أَصَابَ الثِّيَابَ مِنْ ذَلِكَ أَوْ الْأَبْدَانَ ( قَوْلُهُ : بِمَوْضِعٍ يَطْرُقُهُ الدَّوَابُّ كَثِيرًا ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p63
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ غَسْلُ جَمِيعِ مَا سَبَقَ إلَخْ ) أَيْ لَا خُصُوصَ أَثَرِ الدُّمَّلِ وَالْجُرْحِ كَمَا قَالَ بَعْضُهُمْ ( قَوْلُهُ : إنْ تَفَاحَشَ ) هَذَا قَيْدٌ فِيمَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَفَاحَشَ . وَأَمَّا دُونَ الدِّرْهَمِ مِنْ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p73
( قَوْلُهُ : وَيُرَاقُ ذَلِكَ الْمَاءُ نَدْبًا ) أَيْ إذَا كَانَ يَسِيرًا لِمَا تَقَدَّمَ أَنَّ كَرَاهَةَ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ كَلْبٌ مُقَيَّدَةٌ بِمَا إذَا كَانَ قَلِيلًا أَمَّا الْكَثِيرُ فَلَا يُكْرَهُ اسْتِعْمَالُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p89
( قَوْلُهُ : طَالَ مَا قَبْلَ التَّذَكُّرِ أَوْ لَمْ يَطُلْ ) مَحَلُّ الْقَصْدِ هُوَ الطُّولُ ; لِأَنَّ عَدَمَ الطُّولِ مُوَالَاةٌ كَمَا تَقَدَّمَ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ عَجَزَ ) الْوَاوُ لِلِاسْتِئْنَافِ وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ أَيْ بَنَى…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p107
( قَوْلُهُ : فَإِنْ نَكَّسَ ) أَيْ قَدَّمَ بَعْضَ الْفَرَائِضِ عَنْ مَحَلِّهِ ( قَوْلُهُ : فَيُعَادُ الْمُنَكَّسُ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا نَكَّسَ شَيْئًا مِنْ فَرَائِضِ الْوُضُوءِ فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ يَكُونَ سَاهِيًا أَوْ عَامِدًا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p123
( قَوْلُهُ : وَذِكْرٌ ) أَيْ وَاسْتِعْمَالُ ذِكْرٍ إذْ لَا تَكْلِيفَ إلَّا بِفِعْلٍ ( قَوْلُهُ : غُفْرَانَك ) بِالنَّصْبِ أَيْ أَسْأَلُك غُفْرَانَك ( قَوْلُهُ : : سَوَّغَنِيهِ ) أَيْ أَدْخَلَهُ فِي جَوْفِي ( قَوْلُهُ : وَأَخْرَجَهُ عَنِّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p141
( قَوْلُهُ : وَبِسَلَسٍ ) هُوَ بِفَتْحِ اللَّامِ الْخَارِجُ وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا وَبِكَسْرِهَا الشَّخْصُ الَّذِي قَامَ بِهِ السَّلَسُ وَعَطْفُهُ عَلَى الْحَدَثِ مِنْ قَبِيلِ عَطْفِ الْخَاصِّ عَلَى الْعَامِّ لِتَقْيِيدِ الْمَعْطُوفِ بِمُفَارَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p157
( قَوْلُهُ : وَنُقِضَ بِشَكٍّ فِي حَدَثٍ بَعْدَ طُهْرٍ عُلِمَ ) هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ الْمَذْهَبِ وَقِيلَ : لَا يُنْتَقَضُ الْوُضُوءُ بِذَلِكَ غَايَةَ الْأَمْرِ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ الْوُضُوءُ فَقَطْ مُرَاعَاةً لِمَنْ يَقُولُ بِوُجُوبِهِ وَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p171
( قَوْلُهُ : مِنْ الطَّهَارَةِ الصُّغْرَى ) أَرَادَ بِالطَّهَارَةِ التَّطْهِيرَ الَّذِي هُوَ رَفْعُ مَانِعِ الصَّلَاةِ لِأَنَّ الطَّهَارَةَ كَمَا تُطْلَقُ عَلَى الصِّفَةِ الْحُكْمِيَّةِ تُطْلَقُ عَلَى التَّطْهِيرِ وَكَذَا يُقَالُ فِي الطَّهَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p175
( قَوْلُهُ : وَنُدِبَ لِمُرَاهِقٍ إلَخْ ) فِي الْمَوَّاقِ عَنْ ابْنِ بَشِيرٍ مَا يَشْهَدُ لِلْمُصَنِّفِ مِنْ نَدْبِ الْغُسْلِ لِلْمُرَاهِقِ وَالصَّغِيرَةِ الَّتِي وَطِئَهَا بَالِغٌ وَنَصُّهُ إذَا عَدِمَ الْبُلُوغُ فِي الْوَاطِئِ أَوْ الْمَوْطُو…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p194
( قَوْلُهُ : وَدَلَّك ) هُوَ دَاخِلٌ فِي مَفْهُومِ الْغُسْلِ لِأَنَّهُ صَبُّ الْمَاءِ عَلَى الْعُضْوِ مَعَ دَلْكٍ وَحِينَئِذٍ فَيُغْنِي عَنْهُ لَكِنَّهُ ذَكَرَهُ لِدَفْعِ تَوَهُّمِ عَدَمِ وُجُوبِهِ كَمَا رَوَاهُ مَرْوَانُ الظَّاهِرِيُّ فَإِنَّهُ رَوَى …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p196
( قَوْلُهُ : وَلَوْ مَنْدُوبًا ) أَيْ وَلَا غَرَابَةَ فِي احْتِوَاءِ الْمَنْدُوبِ عَلَى سُنَّةٍ كَصَلَاةِ النَّافِلَةِ أَيْ أَنَّهُ إذَا أَرَادَ فِعْلَ هَذَا الْمَنْدُوبِ سُنَّ لَهُ فِيهِ كَذَا ( قَوْلُهُ : ثَلَاثًا ) هَذَا التَّثْلِيثُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p198
( قَوْلُهُ : بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ ) أَشَارَ الشَّارِحُ بِهَذَا إلَى أَنَّ هَذَا الِابْتِدَاءَ ابْتِدَاءٌ إضَافِيٌّ وَأَمَّا الِابْتِدَاءُ بِغَسْلِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ إدْخَالِهِمَا فِي الْإِنَاءِ أَوْ قَبْلَ إزَالَةِ الْأَذَى فَهُوَ ابْتِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p222
( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ جِلْدٍ طَاهِرٍ ) قَالَ بْن هَذَانِ الشَّرْطَانِ غَيْرُ مُحْتَاجٍ إلَيْهِمَا أَمَّا الْأَوَّلُ فَلِأَنَّ الْخُفَّ لَا يَكُونُ إلَّا مِنْ جِلْدٍ وَالْجَوْرَبُ قَدْ تَقَدَّمَ اشْتِرَاطُهُ فِيهِ وَقَدْ يُجَابُ بِأَنَّ لَفْظَ جِلْدٍ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p236
( قَوْلُهُ : وَبَطَلَ الْمَسْحُ ) أَيْ لَا الطَّهَارَةُ بِنَزْعِ أَكْثَرِ رِجْلٍ لِسَاقِ خُفِّهِ فَإِذَا وَصَلَ جُلُّ الْقَدَمِ لِسَاقِ الْخُفِّ فَإِنَّهُ يُبَادِرُ إلَى نَزْعِهِ وَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ مَا لَمْ يَتَرَاخَ عَمْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p244
. ( فَصْلٌ فِي التَّيَمُّمِ ) ( قَوْلُهُ : أَوْ خَوْفٌ عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ إلَخْ ) أَيْ كَمَا لَوْ كَانَ الْمَاءُ مَوْجُودًا فِي مَحَلِّهِ وَقَادِرًا عَلَى اسْتِعْمَالِهِ لَكِنَّهُ خَافَ بِطَلَبِهِ هَلَاكَ نَفْسِهِ مِنْ السِّبَاعِ أَوْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p246
( قَوْلُهُ : إنْ عَدِمُوا ) أَيْ الثَّلَاثَةُ وَهُمْ الْمَرِيضُ وَالْمُسَافِرُ وَالْحَاضِرُ الصَّحِيحُ مَاءً كَافِيًا أَيْ مَعَ قُدْرَتِهِمْ عَلَى اسْتِعْمَالِهِ لَوْ وَجَدُوهُ وَقَوْلُهُ إنْ عَدِمُوا إلَخْ أَيْ جَزْمًا أَوْ ظَنًّا أَوْ شَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p274
( قَوْلُهُ : وَلَوْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ وَضَاقَ الْوَقْتُ ) أَيْ خِلَافًا لِلَّخْمِيِّ حَيْثُ قَالَ إذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُ وَضَاقَ الْوَقْتُ تَيَمَّمَ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا قَالَ بْن وَكَلَامُ ح يَقْتَضِي أَنَّ الرَّاجِحَ مِمَّا قَالَهُ ال…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p288
( قَوْلُهُ : وَكَخَائِفِ لِصٍّ ) صُورَتُهُ إنْسَانٌ مُسَافِرٌ نَزَلَ بِمَحَلٍّ وَتَحَقَّقَ أَنَّ فِي مَوْضِعِ كَذَا مِنْ ذَلِكَ الْمَحَلِّ مَاءً لَكِنَّهُ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ لِصٍّ أَوْ سَبُعٍ إذَا ذَهَبَ لِذَلِكَ الْمَاءِ وَأَيِسَ مِنْ زَوَالِهِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p294
( قَوْلُهُ : يُعِيدُ أَبَدًا ) وَذَلِكَ لِبُطْلَانِ تَيَمُّمِهِ بِمُجَرَّدِ تَذَكُّرِهِ فِيهَا ( قَوْلُهُ : فَيُعِيدُ فِي الْوَقْتِ ) أَيْ الِاخْتِيَارِيِّ ( قَوْلُهُ : وَكَمُتَيَمِّمٍ عَلَى مُصَابِ بَوْلٍ ) أَيْ فَإِنَّهُ يُطَالَبُ بِإِعَادَةِ تِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p296
( قَوْلُهُ : أَيْ كُرِهَ ) عَلَى هَذَا حَمَلَ ابْنُ رُشْدٍ قَوْلَ الْمُدَوَّنَةِ يُمْنَعُ وَطْءُ الْمُسَافِرِ وَتَقْبِيلُهُ لِعَدَمِ مَاءٍ يَكْفِيهِمَا قَالَ طفى وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ وَاسْتَشْكَلَ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ مِنْ الْمَنْعِ بِجَوَازِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p342
( قَوْلُهُ : وَإِنْ تَطَهَّرَ مَنْ ظَنَّ إدْرَاكَهُمَا ) أَيْ مَنْ زَالَ عُذْرُهُ وَظَنَّ إدْرَاكَهُمَا إلَخْ ( قَوْلُهُ : فَأَحْدَثَ ) أَيْ عَمْدًا أَوْ غَلَبَةً أَوْ نِسْيَانًا وَقَوْلُهُ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَيْ الَّتِي ظَنَّ إدْرَاكَهَا ( قَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p354
( قَوْلُهُ : أَيْ أَخَّرَهُ الْإِمَامُ أَوْ نَائِبُهُ ) أَيْ أَوْ جَمَاعَةُ الْمُسْلِمِينَ إذَا كَانُوا فِي سَفَرٍ لِأَنَّهُمْ يَقُومُونَ مَقَامَ الْإِمَامِ أَوْ نَائِبَهُ ثُمَّ إنَّ مَحَلَّ تَأْخِيرِهِ وَقَتْلِهِ إنْ كَانَ مَاءً أَوْ صَعِيدًا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p360
( فَصْلٌ فِي الْأَذَانِ ) ( قَوْلُهُ : الْإِعْلَامُ بِدُخُولِ إلَخْ ) يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا أَنَّهُ لَا يُقَالُ أَذَّنَ الْعَصْرُ وَإِنَّمَا يُقَالُ أَذَّنَ بِهِ قَالَهُ الْبَدْرُ ( قَوْلُهُ : سُنَّ ) أَيْ كِفَايَةً وَقَوْلُهُ : الْأَذَانِ أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p368
( فَصْلٌ : شَرْطُ الصَّلَاةِ ) ( قَوْلُهُ : وَهِيَ ) أَيْ شُرُوطُ الصَّلَاةِ مُطْلَقًا لَا بِقَيْدِ كَوْنِهَا شُرُوطَ صِحَّةٍ ( قَوْلُهُ : وَعَدَمُ الْإِكْرَاهِ ) أَيْ فَإِنْ أُكْرِهَ عَلَى تَرْكِهَا لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p372
( قَوْلُهُ : بِأَنْ اعْتَقَدَ ) أَيْ انْقِطَاعَهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ الْمُخْتَارِ وَقَوْلُهُ أَوْ ظَنَّ انْقِطَاعَهُ أَيْ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ الْمُخْتَارِ وَقَوْلُهُ أَوْ شَكَّ فِيهِ أَيْ فِي انْقِطَاعِهِ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ الْمُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p376
( قَوْلُهُ : وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ ) أَيْ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَهُوَ الْمَشْهُورُ لِقَوْلِ ابْنُ رُشْدٍ الْمَشْهُورُ أَنَّ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ أَوْ الْقَلْسُ فَلَمْ يَرُدَّهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ وَلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p378
( فَصْلٌ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ ) ( قَوْلُهُ : هَلْ سَتْرُ ) هُوَ هُنَا بِفَتْحِ السِّينِ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وَأَمَّا السِّتْرُ بِالْكَسْرِ فَهُوَ مَا يُسْتَتَرُ بِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ بَعْضِهَا ) أَيْ إنْ عَجَزَ عَنْ سَتْرِ كُلِّهَا وَلَمْ يَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p386
( قَوْلُهُ : وَمَنْ عَجَزَ ) أَيْ عَنْ كُلِّ مَا يَجِبُ الِاسْتِتَارُ بِهِ ( قَوْلُهُ : صَلَّى عُرْيَانًا ) أَيْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . فَإِنْ قِيلَ كُلٌّ مِنْ الطَّهَارَةِ وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ شَرْطٌ مِنْ شُرُوطِ الصَّلَاةِ وَقَدْ تَقَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p392
( قَوْلُهُ : وَأَمَّا الْجَاهِلُ وُجُوبَ الِاسْتِقْبَالِ ) وَهُوَ الَّذِي لَا يَعْلَمُ أَنَّ الِاسْتِقْبَالَ وَاجِبٌ أَوْ غَيْرُ وَاجِبٍ فَإِذَا صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَاطِلَةً وَيُعِيدُ أَبَدًا اتِّفَاقًا كَمَا قَالَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p406
( قَوْلُهُ : وَقِيَامٌ لَهَا ) اللَّامُ لِلتَّعْلِيلِ أَيْ وَقِيَامٌ لِأَجْلِ الْفَاتِحَةِ فِي حَقِّ الْإِمَامِ وَالْفَذِّ لَا أَنَّهُ فَرْضٌ مُسْتَقِلٌّ بِنَفْسِهِ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَعَلَيْهِ لَوْ عَجَزَ عَنْهَا سَقَطَ الْقِيَامُ وَقِيلَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p464
( قَوْلُهُ : يَعْنِي تَشَهُّدَ السَّلَامِ ) أَيْ سَوَاءً كَانَ أَوَّلًا أَوْ ثَانِيًا أَوْ ثَالِثًا أَوْ رَابِعًا وَمَحِلُّ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فَالْبَاءُ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ بِتَشَهُّدٍ ثَانٍ بِمَعْنَى بَعْدُ ( قَوْلُهُ : وَهَلْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p516
. ( قَوْلُهُ وَبَطَلَتْ بِقَهْقَهَةٍ ) أَيْ سَوَاءٌ كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ وَسَوَاءٌ وَقَعَتْ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا لِكَوْنِهِ فِي صَلَاةٍ أَوْ غَلَبَةٍ كَأَنْ يَتَعَمَّدَ النَّظَرَ فِي صَلَاتِهِ أَوْ الِاسْتِمَاعَ لِمَا يُضْحِكُ فَيَغْلِبُهُ الضَّحِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p530
. ( قَوْلُهُ وَبِتَرْكِ رُكْنٍ وَطَالَ ) يَعْنِي أَنَّ الْمُصَلِّي إذَا تَرَكَ رُكْنًا مِنْ الصَّلَاةِ سَهْوًا وَطَالَ فَإِنَّهَا تَبْطُلُ وَالطُّولُ إمَّا بِالْعُرْفِ أَوْ بِالْخُرُوجِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَأَمَّا لَوْ كَانَ التَّرْكُ عَمْدًا فَلَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p532
( قَوْلُهُ وَتَارِكُ رُكُوعٍ سَهْوًا ) أَيْ تَذَكَّرَهُ قَبْلَ أَنْ يَعْقِدَ رُكُوعَ الرَّكْعَةِ التَّالِيَةِ لِرَكْعَةِ النَّقْصِ . ( قَوْلُهُ يَرْجِعُ لَهُ قَائِمًا ) أَيْ لِأَنَّ الْحَرَكَةَ لِلرُّكْنِ مَقْصُودَةٌ وَهَذَا إذَا تَذَكَّرَهُ وَهُوَ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p538
( قَوْلُهُ وَإِنْ قَامَ إمَامٌ لِخَامِسَةٍ إلَخْ ) حَاصِلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا قَامَ لِزَائِدَةٍ بِحَسَبِ الظَّاهِرِ فَلِلْمَأْمُومِ حَالَانِ إمَّا أَنْ يَتَيَقَّنَ انْتِفَاءَ الْمُوجِبِ أَمْ لَا وَفِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p540
( فَصْلٌ فِي سُجُودِ التِّلَاوَةِ ) ( قَوْلُهُ سُجُودُ ) أَيْ طُلِبَ مِنْهُ إيجَادُ مَاهِيَّةِ السُّجُودِ فِي أَقَلِّ أَفْرَادِهَا وَهُوَ وَاحِدٌ لِأَنَّهُ الْمُحَقَّقُ فَانْدَفَعَ مَا أُورِدَ عَلَى الْمُؤَلِّفِ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ تَعَرُّضٌ لِلْ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p548
. ( قَوْلُهُ وَالرَّاجِحُ إلَخْ ) أَيْ وَمَا قَالَهُ الْمُصَنِّفُ فَهُوَ اسْتِظْهَارٌ لِلْمَازِرِيِّ مُخَالِفٌ لِلْمَذَاهِبِ . ( قَوْلُهُ أَيْ يُكْرَهُ إعَادَتُهُ إلَخْ ) أَيْ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { لَا وِتْرَانِ فِي …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p552
( فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ ) ( قَوْلُهُ وَلَوْ فَائِتَةً ) طَلَبُ الْجَمَاعَةِ فِي الْفَائِتَةِ صَرَّحَ بِهِ عِيسَى وَذَكَرَهُ الْبُرْزُلِيُّ وَنَقَلَهُ ح ا هـ بْن . ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةُ ) وَقَالَ الْإِمَامُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p556
( قَوْلُهُ نَاوِيًا الْفَرْضَ مُفَوِّضًا ) ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ نِيَّةِ الْفَرْضِ مَعَ نِيَّةِ التَّفْوِيضِ وَهُوَ مَا نَقَلَهُ ح عَنْ الْفَاكِهَانِيِّ وَابْنِ فَرْحُونٍ وَذَكَرَ أَنَّ ظَاهِرَ كَلَامِ غَيْرِهِمَا أَنَّ نِيَّةَ التَّفْوِيضِ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p562
قَوْلُهُ أَيْ يَحْرُمُ ابْتِدَاؤُهَا ) أَيْ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الطَّعْنِ فِي الْإِمَامِ وَحُمِلَتْ الْكَرَاهَةُ فِي الْمُدَوَّنَةِ وَابْنِ الْحَاجِبِ عَلَى التَّحْرِيمِ قَالَ ح وَإِذَا فَعَلَ أَجْزَأَتْهُ وَأَسَاءَ وَصَرَّحَ بِذَلِكَ التَّوْضِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p566
( قَوْلُهُ فِي فَرْضٍ أَوْ نَفْلٍ ) أَيْ وَلَوْ مَعَ فَقْدِ رَجُلٍ يُؤْتَمُّ بِهِ . ( قَوْلُهُ مُشْكِلًا ) أَيْ وَلَوْ اتَّضَحَتْ ذُكُورَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِيهَا أَوْ بَعْدَهَا إنْ اعْتَقَدَ الْمَأْمُومُ فِي حَالِ الدُّخُولِ مَعَهُ إشْكَالَهُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p572
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ أَقْطَعُ ) أَيْ وَإِنْ حَسُنَ حَالُهُ كَانَ الْقَطْعُ بِسَبَبِ جِنَايَةٍ أَوْ لَا يَمِينًا أَوْ شِمَالًا كَانَ الْقَطْعُ بِالْيَدِ أَوْ بِالرِّجْلِ وَالشَّلَلُ يُبْسُ الْيَدِ . ( قَوْلُهُ حَيْثُ لَا يَضَعَانِ الْعُضْوَ ) …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p574
( قَوْلُهُ مُطْلَقًا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ إمَامًا رَاتِبًا أَمْ لَا . ( قَوْلُهُ أَوْ مَنْ يَشْتَهِي أَنْ يُفْعَلَ بِهِ الْفَاحِشَةُ ) أَيْ لِعِلَّةٍ فِي دُبُرِهِ . ( قَوْلُهُ فَلَا يُنَافِي إلَخْ ) أَيْ لِأَنَّ الْمُنَافَاةَ إنَّمَا …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p598
( قَوْله وَيُكَفُّ إلَخْ ) أَيْ أَوْ يَعْبَثُ وَلَكِنَّهُ يُكَفُّ عَنْ الْعَبَثِ إذَا نُهِيَ عَنْهُ . ( قَوْلُهُ فَأَحَدُهُمَا كَافٍ ) أَيْ فِي الْجَوَازِ فَإِذَا كَانَ لَا يَعْبَثُ أَصْلًا جَازَ إحْضَارُهُ وَكَذَلِكَ إذَا كَانَ يَعْبَثُ وَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p626
( قَوْلُهُ وَيَعْتَدُّ بِتِلْكَ الرَّكْعَةِ إنْ أَدْرَكَهَا ) أَيْ إنْ تَيَقَّنَ إدْرَاكَهَا بِرُكُوعِهِ مَعَ الْإِمَامِ وَإِنْ لَمْ يَطْمَئِنَّ إلَّا بَعْدَهُ فَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ إدْرَاكَهَا أَلْغَاهَا وَأَتَى بِرَكْعَةٍ بَدَلَهَا . ( قَوْلُهُ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p656
( فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ صَلَاةِ السَّفَرِ ) ( قَوْلُهُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ ) هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ قَالَ عِيَاضٌ فِي الْإِكْمَالِ كَوْنُهُ سُنَّةً هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَكْثَرِ أَصْحَابِهِ وَأَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ السَّلَفِ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p660
( قَوْلُهُ وَصَلَاتُهُ قَبْلَ الرُّجُوعِ صَحِيحَةٌ ) أَيْ صَلَاتُهُ الَّتِي صَلَّاهَا مَقْصُورَةً قَبْلَ رُجُوعِهِ صَحِيحَةٌ وَمَفْهُومُ قَوْلِهِ لِدُونِهَا أَنَّهُ إذَا رَجَعَ بَعْدَهَا قَصَرَ فِي رُجُوعِهِ كَمَا يُرْشِدُ لَهُ مَا ذَكَرَهُ الشَّ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p664
( قَوْلُهُ وَقَطَعَهُ دُخُولُ بَلَدِهِ ) الظَّاهِرُ كَمَا قَالَ شَارِحُنَا تَبَعًا لح وَابْنِ غَازِيٍّ وطفى أَنَّ الْمُرَادَ بِالدُّخُولِ هُنَا الدُّخُولُ النَّاشِئُ عَنْ الرُّجُوعِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الِاسْتِثْنَاءِ وَرَجَعَ إلَخْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p666
( قَوْلُهُ وَكُرِهَ ) أَيْ إلَّا إذَا كَانَ ذَلِكَ الْمُسَافِرُ ذَا فَضْلٍ أَوْ سِنٍّ وَإِلَّا فَلَا كَرَاهَةَ كَمَا فِي سَمَاعِ ابْنِ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبَ وَذَكَرَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ رُشْدٍ أَنَّهُ الْمَذْهَبُ وَنَقَلَهُ ح عَلَى وَجْهٍ يَقْتَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p684
( قَوْلُهُ وَجَازَ الْجَمْعُ لِمُعْتَكِفٍ ) الْمُرَادُ بِالْجَوَازِ الْإِذْنُ الصَّادِقُ بِالنَّدْبِ وَهُوَ الْمُرَادُ لِأَجْلِ تَحْصِيلِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ . ( قَوْلُهُ وَمُجَاوِرٌ ) أَيْ وَغَرِيبٌ بَاتَ بِهِ وَخَادِمٌ مَاكِثٌ فِيهِ . ( …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p692
( قَوْلُهُ وَهَلْ إنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ ) أَيْ وَهَلْ يُشْتَرَطُ أَنْ يُدْرِكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ بَعْدَ صَلَاتِهَا بِخُطْبَتَيْهَا قَبْلَ الْغُرُوبِ فَإِنْ لَمْ يَفْضُلْ لِلْعَصْرِ رَكْعَةٌ سَقَطَ وُجُوبُهَا وَهَذَا رِوَايَةُ عِيسَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p696
( قَوْلُهُ وَبِجَامِعٍ إلَخْ ) نَصُّ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ الْمُقَدِّمَاتِ وَأَمَّا الْمَسْجِدُ فَقِيلَ إنَّهُ مِنْ شَرَائِطِ الْوُجُوبِ وَالصِّحَّةِ مَعًا كَالْإِمَامِ وَالْجَمَاعَةِ وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ يَرَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَسْجِدًا إ…