Harf Library
( الشَّرْحُ ) هَذَا الَّذِي نَقَلَهُ ابْنُ الْقَاصِّ قَوْلٌ قَدِيمٌ كَذَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ التَّلْخِيصِ ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ : هَذَا الْقَوْلُ إنْ صَحَّ فَهُوَ مَرْجُوعٌ عَنْهُ فَلَا يُعَدُّ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ أَصْحَابُنَا…المجموع شرح المهذب · p1275
الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ ) : لَوْ أَدْخَلَ الْكَلْبُ رَأْسَهُ فِي إنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ أَوْ مَائِعٌ وَأَخْرَجَهُ وَلَا يَعْلَمُ هَلْ وَلَغَ فِيهِ أَمْ لَا ؟ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى فَمِهِ رُطُوبَةٌ فَالْمَائِعُ طَاهِرٌ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ …المجموع شرح المهذب · p1791
( الشَّرْحُ ) الَّذِي أَخْتَارُهُ : أُقَدِّمُ الْأَحَادِيثَ الْوَارِدَةَ فِي التَّأْمِينِ فَيَحْصُلُ مِنْهَا بَيَانُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ ، وَمَا يَحْتَاجُ إلَى الِاسْتِدْلَالِ بِهِ فِيمَا نَذْكُرُهُ مِنْ الْأَحْكَامِ إنْ شَ…المجموع شرح المهذب · p1883
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ ، فَإِنَّهُ تَمَامُ الْحَدِيثِ السَّابِقِ فِي الرُّكُوعِ { إذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثًا ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا …المجموع شرح المهذب · p2525
فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ : وَالطَّائِفَةُ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُ وَأَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِأَقَلَّ مِنْ طَائِفَةٍ ، وَأَنْ يَحْرُسَهُ أَقَلُّ مِنْ طَائِفَةٍ ، هَذَا نَصُّهُ ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَصْحَابُنَا ، قَالُوا …المجموع شرح المهذب · p2697
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ثَعْلَبَةَ سَبَقَ ، بَيَانُهُ قَرِيبًا ، وَحَدِيثُ أَنَسٍ ضَعِيفٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ وَضَعَّفُوهُ ، وَلَفْظُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { كَانَ يُكَ…المجموع شرح المهذب · p2774
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَأَمَّا حَدِيثُ " { لَا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ } " فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَ…المجموع شرح المهذب · p4055
ثُمَّ قَالَ الْخَطِيبُ : أَجْمَعَ عُلَمَاءُ السَّلَفِ عَلَى أَنَّ صَوْمَ يَوْمِ الشَّكِّ لَيْسَ بِوَاجِبٍ ، وَهُوَ إذَا كَانَتْ السَّمَاءُ مُغَيِّمَةً فِي آخِرِ الْيَوْمِ التَّاسِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَعْبَانَ ، وَلَمْ يَشْهَدْ عَدْلٌ بِرُؤْيَةِ…المجموع شرح المهذب · p4101
( الشَّرْحُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُخْتَصَرِ : وَلَا بَأْسَ إذَا كَانَ مُؤَذِّنًا أَنْ يَصْعَدَ الْمَنَارَةَ وَإِنْ كَانَ خَارِجًا ، هَذَا نَصُّهُ . قَالَ أَصْحَابُنَا : لِلْمَنَارَةِ حَالَانِ ( أَحَدُهُ…المجموع شرح المهذب · p4407
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَكَذَلِكَ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَهَا ابْنُ عُمَرَ مِنْ كَلَامِهِ ، وَهَذَا لَفْظُ الْجَمِيعِ عَنْ نَافِعٍ…المجموع شرح المهذب · p5919
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : إنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ وَلَمْ أَرَهُ فِي الْبُخَارِيِّ إلَّا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَمَا ذَكَرَهُ الْمُ…المجموع شرح المهذب · p6266
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، رَوَاهُ الْأَئِمَّةُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ وَالشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنُ مَاجَ…المغني · p875
( 1079 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ مَا رَوَى { الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِ…المغني · p959
( 1224 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إلَّا الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ الْبَهِيمُ ) . يَعْنِي إذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ . هَذَا الْمَشْهُورُ عَنْ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْهُ . قَالَ الْ…المغني · p1490
( 1857 ) فَصْلٌ : وَنِصَابُ الْعَسَلِ عَشَرَةُ أَفَرَاقٍ . وَهَذَا قَوْلُ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ : خَمْسَةُ أَوْسَاقٍ ; لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ…المغني · p1851
( 2304 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَك لَبَّيْكَ ، إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَك وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَك ) هَذِهِ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…المغني · p4085
( 4750 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِنْ قَالَ : لِأَهْلِ بَيْتِي . أُعْطِيَ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ ) يَعْنِي تُعْطَى أُمُّهُ وَأَقَارِبُهَا ، الْأَخْوَالُ ، وَالْخَالَاتُ ، وَآبَاءُ أُمِّهِ ، وَأَوْلَادُهُمْ ، وَكُلُّ مَنْ يُعْ…المغني · p4086
( 4751 ) فَصْلٌ : وَإِنْ وَصَّى لِآلِهِ ، فَهُوَ مِثْلُ قَرَابَتِهِ ، فَإِنَّ فِي بَعْضِ أَلْفَاظِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : مِنْ آلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَصْلُهُ ، وَعَشِيرَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا ا…المغني · p4420
( 5097 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( الْفُقَرَاءُ ، وَهُمْ الزَّمْنَى ، وَالْمَكَافِيفُ الَّذِينَ لَا حِرْفَةَ لَهُمْ ، وَالْحِرْفَةُ الصِّنَاعَةُ ، وَلَا يَمْلِكُونَ خَمْسِينَ دِرْهَمًا ، وَلَا قِيمَتَهَا مِنْ الذَّهَبِ . وَالْمَسَا…المغني · p4901
كِتَابُ الْوَلِيمَةِ الْوَلِيمَةُ : اسْمٌ لِلطَّعَامِ فِي الْعُرْسِ خَاصَّةً ، لَا يَقَعُ هَذَا الِاسْمُ عَلَى غَيْرِهِ . كَذَلِكَ حَكَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ عَنْ ثَعْلَبٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ . وَقَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ مِنْ…المغني · p4920
( 5682 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَدَعْوَةُ الْخِتَانِ لَا يَعْرِفُهَا الْمُتَقَدِّمُونَ ، وَلَا عَلَى مَنْ دُعِيَ إلَيْهَا أَنْ يُجِيبَ ، وَإِنَّمَا وَرَدَتْ السُّنَّةُ فِي إجَابَةِ مَنْ دُعِيَ إلَى وَلِيمَةِ تَزْوِيجٍ ) يَعْنِي بِا…المغني · p6054
( 6940 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَفِي الْيَدَيْنِ الدِّيَةُ ) أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى وُجُوبِ الدِّيَةِ فِي الْيَدَيْنِ ، وَوُجُوبِ نِصْفِهَا فِي إحْدَاهُمَا . رُوِيَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّ…المغني · p6318
( 7224 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ لِرَجُلٍ يَا دَيُّوثُ ، يَا كَشْخَانُ . فَقَالَ أَحْمَدُ : يُعَزَّرُ . قَالَ إبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : الدَّيُّوثُ الَّذِي يُدْخِلُ الرِّجَالَ عَلَى امْرَأَتِهِ . وَقَالَ ثَعْلَبُ : الْقَرْطَبَانُ الَّ…المغني · p6746
( 7711 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يُؤْكَلُ مَا صِيدَ بِالْكَلْبِ الْأَسْوَدِ ، إذَا كَانَ بَهِيمًا ; لِأَنَّهُ شَيْطَانٌ ) الْبَهِيمُ : الَّذِي لَا يُخَالِطُ لَوْنَهُ لَوْنٌ سِوَاهُ . قَالَ أَحْمَدُ : الَّذِي لَيْسَ فِيهِ …المغني · p7135
( 8173 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ ، لَزِمَهُ الْوَفَاءُ بِهِ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ ، لَمْ يَعْصِهِ ، وَكَفَّرَ كَفَّارَةَ يَمِينٍ ) ، وَنَذْرُ الطَّاعَةِ ; الصَّلَاةُ ، وَال…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1189
( وَيَلْزَمُهُ الْإِيمَاءُ بِرُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ بِرَأْسِهِ مَا أَمْكَنَهُ ) لِحَدِيثِ { إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ } ( وَيَكُونُ سُجُودُهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ ) وُجُوبًا لِحَدِيثِ عَلِيٍّ وَتَقَدَّمَ وَلِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1374
( وَيُكْثِرُ فِيهَا الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) لِأَنَّهَا مَعُونَةٌ عَلَى الْإِجَابَةِ وَعَنْ عُمَرَ قَالَ " الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1478
( فَصْلٌ وَيُسْتَحَبُّ رَفْعُ الْقَبْرِ ) عَنْ الْأَرْضِ ( قَدْرَ شِبْرٍ ) . لِيُعْرَفَ أَنَّهُ قَبْرٌ ، فَيُتَوَقَّى ، وَيُتَرَحَّمَ عَلَى صَاحِبِهِ وَقَدْ رَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ جَابِرٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ قَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1722
( وَلَا زَكَاةَ فِي مَغْشُوشِهَا ، حَتَّى يَبْلُغَ قَدْرَ مَا فِيهِ مِنْ الْخَالِصِ ) ذَهَبًا كَانَ أَوْ فِضَّةً ( نِصَابًا ) نَقَلَ حَنْبَلٌ فِي دَرَاهِمَ مَغْشُوشَةٍ ، فَلَوْ خَلَصَتْ نَقَصَتْ الثُّلُثَ أَوْ الرُّبْعَ : لَا زَكَاةَ فِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2853
( وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُعْطِيَ الْقَابِلَةَ مِنْهَا فَخِذًا ) لِمَا فِي مَرَاسِيلِ أَبِي دَاوُد عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْعَقِيقَةِ الَّتِي عَقَّتْهَا فَاطِمَةُ عَنْ الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4975
( وَإِنْ كَانَ الْمُشْتَرِي ) لِلْعَيْنِ الْمُؤَجَّرَةِ ( أَجْنَبِيًّا ) فَالْأُجْرَةُ مِنْ حِينِ الْبَيْعِ لَهُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَاسْتُشْكِلَ بِكَوْنِ الْمَنَافِعِ مُدَّةَ الْإِجَارَةِ غَيْرَ مَمْلُوكَةٍ لِلْبَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6115
( فَصْلٌ فِي التَّعْدِيلِ بَيْنَ الْوَرَثَةِ فِي الْهِبَةِ ) ( وَيَجِبُ عَلَى الْأَبِ ، وَ ) عَلَى ( الْأُمِّ وَعَلَى غَيْرِهِمَا ) مِنْ سَائِرِ الْأَقَارِبِ ( التَّعْدِيلُ بَيْنَ مَنْ يَرِثُ بِقَرَابَةٍ مِنْ وَلَدٍ وَغَيْرِهِ ) كَأَبٍ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p9443
الْقِسْمُ السَّادِسُ ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ ( وَيُقْبَلُ فِي مَالٍ وَمَا يُقْصَدُ بِهِ الْمَالُ كَالْبَيْعِ وَأَجَلِهِ ) أَيْ أَجَلِ الثَّمَنِ فِي الْبَيْعِ أَوْ الْمُثَمَّنِ إذَا كَانَ فِي الذِّمَّةِ ( وَخِيَارِهِ ) أَيْ خِيَارِ الشَّرْطِ فِي …كشاف القناع عن متن الإقناع · p9461
بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الشَّهَادَةِ وَالرُّجُوعِ عَنْ الشَّهَادَةِ سَوَاءٌ كَانَتْ أَصَالَةً أَوْ عَلَى شَهَادَةٍ وَلِذَلِكَ لَمْ يُضْمَرْ . ( وَ ) بَابُ ( أَدَائِهَا ) أَيْ كَيْفِيَّةُ أَدَاءِ الشَّهَادَةِ مُطْلَقًا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ …المحلى بالآثار · p209
206 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ نَكَسَ وُضُوءَهُ أَوْ قَدَّمَ عُضْوًا عَلَى الْمَذْكُورِ قَبْلَهُ فِي الْقُرْآنِ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا لَمْ تُجْزِهِ الصَّلَاةُ أَصْلًا ، وَفُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَأْسِهِ ثُمَّ …المحلى بالآثار · p451
445 - مَسْأَلَةٌ : قَدْ قُلْنَا : إنَّ الْفَرْضَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَنْ يَقْرَأَ ( بِأُمِّ الْقُرْآنِ ) فَقَطْ ، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ قُرْآنًا فَحَسَنٌ ، قَلَّ أَمْ كَثُرَ ، أَيُّ صَلَاةٍ كَانَتْ مِنْ فَرْضٍ أَوْ غَيْرِ فَرْضٍ ، لَا…المحلى بالآثار · p519
مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ أَبَدًا ، وَفِي الْخَوْفِ كَذَلِكَ . وَصَلَاةُ الْمَغْرِبِ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ فِي الْحَضَرِ ، وَالسَّفَرِ ، وَالْخَوْفِ أَبَدًا . وَلَا يَخْتَلِفُ عَدَدُ الرَّكَعَاتِ إلَّا…المحلى بالآثار · p529
521 - مَسْأَلَةٌ : الْجُمُعَةُ ، هِيَ ظُهْرُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تُصَلَّى إلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا : آخِرُ وَقْتِ الظُّهْرِ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ . وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِيلَانَ …المحلى بالآثار · p717
709 - مَسْأَلَةٌ : وَلَيْسَ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يُخْرِجَهَا عَنْ أَبِيهِ ، وَلَا عَنْ أُمِّهِ ، وَلَا عَنْ زَوْجَتِهِ ، وَلَا عَنْ وَلَدِهِ ، وَلَا أَحَدٍ مِمَّنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ ، وَلَا تَلْزَمُهُ إلَّا عَنْ نَفْسِهِ ، وَرَقِيقِهِ…المحلى بالآثار · p738
730 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يُجْزِئُ صَوْمُ التَّطَوُّعِ إلَّا بِنِيَّةٍ مِنْ اللَّيْلِ ، وَلَا صَوْمُ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، أَوْ الْكَفَّارَاتِ إلَّا كَذَلِكَ ، لِأَنَّ النَّصَّ وَرَدَ بِأَنْ لَا صَوْمَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتْهُ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا قَ…المحلى بالآثار · p831
وَمِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ دَاوُد أَنَّهُ قَالَ ، قُلْت لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، لِأَيِّهِمَا الْأَجْرُ أَلِلْحَاجِّ أَمْ لِلْمَحْجُوجِ عَنْهُ ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : إنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَاسِعٌ لَهُمَا …المحلى بالآثار · p849
833 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَإِنَّهُ إذَا جَاءَ إلَى الْمِيقَاتِ كَمَا ذَكَرْنَا فَلَا يَخْلُو مِنْ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ هَدْيٌ ، أَوْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَالْهَدْيُ إمَّا مِنْ الْإِبِلِ ، أَوْ الْبَقَرِ ، أَوْ…المحلى بالآثار · p865
وَأَمَّا قَوْلُنَا : لَا يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إلَّا مَعَ آخِرِ حَصَاةٍ مِنْ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ; فَإِنَّ مَالِكًا قَالَ : يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إذَا نَهَضَ إلَى عَرَفَةَ ، وَذَكَرُوا فِي ذَلِكَ رِوَايَةً عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِي…المحلى بالآثار · p869
وَأَمَّا قَوْلُنَا - : فَأَمَّا الْمُتَمَتِّعُ فَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْحَرَمِ أَوْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ مَعَهُ قَاطِنِينَ هُنَالِكَ فَفَرْضٌ عَلَيْهِ أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا وَلَا بُدَّ ; وَلَا يُجْزِئُهُ أَنْ يُهْدِيَهُ إلَّا بَعْدَ أَنْ يُحْ…المحلى بالآثار · p870
مَسَائِلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ 836 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَأَهْلٌ غَيْرُ حَاضِرِينَ فَلَا هَدْيَ عَلَيْهِ وَلَا صَوْمَ ; لِأَنَّ أَهْلَهُ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَنْ حَجَّ بِأَهْلِهِ فَ…المحلى بالآثار · p871
وَرُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ عَنْ مُسَدَّدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَذَكَرَتْ الْحَدِيثَ " وَفِيهِ { قَالَتْ : فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِي…المحلى بالآثار · p878
وَأَمَّا قَوْلُنَا - : إنَّهُ يُجْزِئُ الْقَارِنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ طَوَافٌ وَاحِدٌ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ لَهُمَا جَمِيعًا ، وَسَعْيٌ وَاحِدٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ لَهُمَا جَمِيعًا ، كَالْمُفْرِدِ سَوَاءٌ سَوَ…المحلى بالآثار · p911
مَسْأَلَةٌ : وَيُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِنْ شُرْبِ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَأَنْ يَسْتَقِيَ بِيَدِهِ مِنْهَا ، وَأَنْ يَشْرَبَ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ - : لِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إسْمَا…المحلى بالآثار · p946
908 مَسْأَلَةٌ : وَيَأْكُلُ مِنْ هَدْيِ التَّطَوُّعِ إذَا بَلَغَ مَحِلَّهُ وَلَا بُدَّ كَمَا قُلْنَا وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَهْدَاءِ الْوَاجِبَةِ إذَا بَلَغَتْ مَحِلَّهَا فَإِنْ أَكَلَ ضَمِنَ مِثْلَ مَا أَكَلَ فَقَطْ ،…المحلى بالآثار · p951
914 مَسْأَلَةٌ : وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ وَالْمَعْلُومَاتُ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَثَلَاثَةٌ أَيَّامٍ بَعْدَهُ لِقَوْلِ اللَّهِ - تَعَالَى - : { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْ…المحلى بالآثار · p1000
وَأَيْضًا فَاسْمُ الْغَنَمِ يَقَعُ عَلَى الْمَاعِزِ كَمَا يَقَعُ عَلَى الضَّأْنِ ، فَإِنْ كَانَ حُجَّةً لَهُمْ فِي إبَاحَةِ التَّضْحِيَةِ بِالْجِذَاعِ مِنْ الضَّأْنِ فَهُوَ حُجَّةٌ فِي إبَاحَةِ التَّضْحِيَةِ بِالْجِذَاعِ مِنْ الْمَعْزِ ، وَإِنْ…المحلى بالآثار · p1008
983 - مَسْأَلَةٌ : وَنَسْتَحِبُّ لِلْمُضَحِّي رَجُلًا كَانَ أَوْ امْرَأَةً أَنْ يَذْبَحَ أُضْحِيَّتَهُ أَوْ يَنْحَرَهَا بِيَدِهِ ، فَإِنْ ذَبَحَهَا أَوْ نَحَرَهَا لَهُ بِأَمْرِهِ مُسْلِمٌ غَيْرُهُ أَوْ كِتَابِيٌّ أَجْزَأَهُ وَلَا حَرَجَ فِي ذَلِكَ - :…المحلى بالآثار · p1009
984 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ أَنْ يَشْتَرِكَ فِي الْأُضْحِيَّةِ الْوَاحِدَةِ أَيُّ شَيْءٍ كَانَتْ الْجَمَاعَةُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ وَغَيْرِهِمْ ، وَجَائِزٌ أَنْ يُضَحِّيَ الْوَاحِدُ بِعَدَدٍ مِنْ الْأَضَاحِيِّ { ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ال…المحلى بالآثار · p1016
990 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَا يَسْكُنُ جَوْفَ الْمَاءِ وَلَا يَعِيشُ إلَّا فِيهِ فَهُوَ حَلَالٌ كُلُّهُ كَيْفَمَا وُجِدَ ، سَوَاءٌ أُخِذَ حَيًّا ثُمَّ مَاتَ أَوْ مَاتَ فِي الْمَاءِ ، طَفَا أَوْ لَمْ يَطْفُ ، أَوْ قَتَلَهُ حَيَوَانٌ بَحْ…المحلى بالآثار · p1091
1067 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَا تَرَدَّى أَوْ أَصَابَهُ سَبُعٌ أَوْ نَطَحَهُ نَاطِحٌ ، أَوْ انْخَنَقَ فَانْتَثَرَ دِمَاغُهُ ، أَوْ انْقَرَضَ مُصْرَانُهُ ، أَوْ انْقَطَعَ نُخَاعُهُ ، أَوْ انْتَشَرَتْ حَشْوَتُهُ فَأُدْرِكَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ ا…المحلى بالآثار · p1142
كِتَابُ الْعَقِيقَةِ 1114 - مَسْأَلَةٌ : الْعَقِيقَةُ فَرْضٌ وَاجِبٌ يُجْبَرُ الْإِنْسَانُ عَلَيْهَا إذَا فَضَلَ لَهُ عَنْ قُوتِهِ مِقْدَارُهَا . وَهُوَ أَنْ يَذْبَحَ عَنْ كُلِّ مَوْلُودٍ يُولَدُ لَهُ حَيًّا أَوْ مَيِّتًا بَعْدَ أَنْ يَكُونَ …المحلى بالآثار · p1355
1325 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا ضَمَانَ عَلَى أَجِيرٍ مُشْتَرَكٍ أَوْ غَيْرِ مُشْتَرَكٍ ، وَلَا عَلَى صَانِعٍ أَصْلًا ، وَلَا مَا ثَبَتَ أَنَّهُ تَعَدَّى فِيهِ أَوْ أَضَاعَهُ - وَالْقَوْلُ فِي كُلِّ ذَلِكَ - مَا لَمْ تَقُمْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ -…المحلى بالآثار · p1488
1447 مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ شَرْطٍ وَقَعَ فِي بَيْعٍ مِنْهُمَا ، أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا ، بِرِضَا الْآخَرِ فَإِنَّهُمَا إنْ عَقَدَاهُ قَبْلَ عَقْدِ الْبَيْعِ أَوْ بَعْدَ تَمَامِ الْبَيْعِ بِالتَّفَرُّقِ بِالْأَبْدَانِ ، أَوْ بِالتَّخْيِيرِ ، أَوْ…المحلى بالآثار · p1534
1492 مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ آخَرَ دَنَانِيرُ ، أَوْ دَرَاهِمُ ، أَوْ قَمْحٌ ، أَوْ شَعِيرٌ ، أَوْ مِلْحٌ ، أَوْ تَمْرٌ ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ، مِمَّا لَا يَقَعُ فِيهِ الرِّبَا أَيُّ شَيْءٍ كَانَ لَا تَحَاشَ شَيْئًا إمَّ…المحلى بالآثار · p1695
مَسْأَلَةٌ : وَالْعَارِيَّةُ غَيْرُ مَضْمُونَةٍ إنْ تَلِفَتْ مِنْ غَيْرِ تَعْدِي الْمُسْتَعِيرِ ، وَسَوَاءٌ مَا غَيَّبَ عَلَيْهِ مِنْ الْعَوَارِيّ وَمَا لَمْ يَغِبْ عَلَيْهِ مِنْهَا . فَإِنْ ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ تَعَدَّى ، أَوْ أَضَاعَهَا حَتَّى…
كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ هُوَ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدٍ
رجل
Harf #17652
198 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 198×
المجموع شرح المهذب · p526( الشَّرْحُ ) هَذَا الَّذِي نَقَلَهُ ابْنُ الْقَاصِّ قَوْلٌ قَدِيمٌ كَذَا ذَكَرَهُ فِي كِتَابِهِ التَّلْخِيصِ ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ : هَذَا الْقَوْلُ إنْ صَحَّ فَهُوَ مَرْجُوعٌ عَنْهُ فَلَا يُعَدُّ مِنْ الْمَذْهَبِ قَالَ أَصْحَابُنَا…المجموع شرح المهذب · p1275
الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ ) : لَوْ أَدْخَلَ الْكَلْبُ رَأْسَهُ فِي إنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ أَوْ مَائِعٌ وَأَخْرَجَهُ وَلَا يَعْلَمُ هَلْ وَلَغَ فِيهِ أَمْ لَا ؟ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى فَمِهِ رُطُوبَةٌ فَالْمَائِعُ طَاهِرٌ ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ …المجموع شرح المهذب · p1791
( الشَّرْحُ ) الَّذِي أَخْتَارُهُ : أُقَدِّمُ الْأَحَادِيثَ الْوَارِدَةَ فِي التَّأْمِينِ فَيَحْصُلُ مِنْهَا بَيَانُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ ، وَمَا يَحْتَاجُ إلَى الِاسْتِدْلَالِ بِهِ فِيمَا نَذْكُرُهُ مِنْ الْأَحْكَامِ إنْ شَ…المجموع شرح المهذب · p1883
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ضَعِيفٌ ، فَإِنَّهُ تَمَامُ الْحَدِيثِ السَّابِقِ فِي الرُّكُوعِ { إذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثًا ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا …المجموع شرح المهذب · p2525
فَرْعٌ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ : وَالطَّائِفَةُ ثَلَاثَةٌ وَأَكْثَرُ وَأَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِأَقَلَّ مِنْ طَائِفَةٍ ، وَأَنْ يَحْرُسَهُ أَقَلُّ مِنْ طَائِفَةٍ ، هَذَا نَصُّهُ ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَصْحَابُنَا ، قَالُوا …المجموع شرح المهذب · p2697
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ثَعْلَبَةَ سَبَقَ ، بَيَانُهُ قَرِيبًا ، وَحَدِيثُ أَنَسٍ ضَعِيفٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ وَضَعَّفُوهُ ، وَلَفْظُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { كَانَ يُكَ…المجموع شرح المهذب · p2774
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَأَمَّا حَدِيثُ " { لَا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ } " فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَ…المجموع شرح المهذب · p4055
ثُمَّ قَالَ الْخَطِيبُ : أَجْمَعَ عُلَمَاءُ السَّلَفِ عَلَى أَنَّ صَوْمَ يَوْمِ الشَّكِّ لَيْسَ بِوَاجِبٍ ، وَهُوَ إذَا كَانَتْ السَّمَاءُ مُغَيِّمَةً فِي آخِرِ الْيَوْمِ التَّاسِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَعْبَانَ ، وَلَمْ يَشْهَدْ عَدْلٌ بِرُؤْيَةِ…المجموع شرح المهذب · p4101
( الشَّرْحُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُخْتَصَرِ : وَلَا بَأْسَ إذَا كَانَ مُؤَذِّنًا أَنْ يَصْعَدَ الْمَنَارَةَ وَإِنْ كَانَ خَارِجًا ، هَذَا نَصُّهُ . قَالَ أَصْحَابُنَا : لِلْمَنَارَةِ حَالَانِ ( أَحَدُهُ…المجموع شرح المهذب · p4407
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي تَلْبِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَكَذَلِكَ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَهَا ابْنُ عُمَرَ مِنْ كَلَامِهِ ، وَهَذَا لَفْظُ الْجَمِيعِ عَنْ نَافِعٍ…المجموع شرح المهذب · p5919
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : إنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ وَلَمْ أَرَهُ فِي الْبُخَارِيِّ إلَّا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَمَا ذَكَرَهُ الْمُ…المجموع شرح المهذب · p6266
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، رَوَاهُ الْأَئِمَّةُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ وَالشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنُ مَاجَ…المغني · p875
( 1079 ) فَصْلٌ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ مَا رَوَى { الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِ…المغني · p959
( 1224 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إلَّا الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ الْبَهِيمُ ) . يَعْنِي إذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ . هَذَا الْمَشْهُورُ عَنْ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ عَنْهُ . قَالَ الْ…المغني · p1490
( 1857 ) فَصْلٌ : وَنِصَابُ الْعَسَلِ عَشَرَةُ أَفَرَاقٍ . وَهَذَا قَوْلُ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ : خَمْسَةُ أَوْسَاقٍ ; لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ…المغني · p1851
( 2304 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَك لَبَّيْكَ ، إنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَك وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَك ) هَذِهِ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…المغني · p4085
( 4750 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِنْ قَالَ : لِأَهْلِ بَيْتِي . أُعْطِيَ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ ) يَعْنِي تُعْطَى أُمُّهُ وَأَقَارِبُهَا ، الْأَخْوَالُ ، وَالْخَالَاتُ ، وَآبَاءُ أُمِّهِ ، وَأَوْلَادُهُمْ ، وَكُلُّ مَنْ يُعْ…المغني · p4086
( 4751 ) فَصْلٌ : وَإِنْ وَصَّى لِآلِهِ ، فَهُوَ مِثْلُ قَرَابَتِهِ ، فَإِنَّ فِي بَعْضِ أَلْفَاظِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : مِنْ آلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَصْلُهُ ، وَعَشِيرَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا ا…المغني · p4420
( 5097 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( الْفُقَرَاءُ ، وَهُمْ الزَّمْنَى ، وَالْمَكَافِيفُ الَّذِينَ لَا حِرْفَةَ لَهُمْ ، وَالْحِرْفَةُ الصِّنَاعَةُ ، وَلَا يَمْلِكُونَ خَمْسِينَ دِرْهَمًا ، وَلَا قِيمَتَهَا مِنْ الذَّهَبِ . وَالْمَسَا…المغني · p4901
كِتَابُ الْوَلِيمَةِ الْوَلِيمَةُ : اسْمٌ لِلطَّعَامِ فِي الْعُرْسِ خَاصَّةً ، لَا يَقَعُ هَذَا الِاسْمُ عَلَى غَيْرِهِ . كَذَلِكَ حَكَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ عَنْ ثَعْلَبٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ . وَقَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ مِنْ…المغني · p4920
( 5682 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَدَعْوَةُ الْخِتَانِ لَا يَعْرِفُهَا الْمُتَقَدِّمُونَ ، وَلَا عَلَى مَنْ دُعِيَ إلَيْهَا أَنْ يُجِيبَ ، وَإِنَّمَا وَرَدَتْ السُّنَّةُ فِي إجَابَةِ مَنْ دُعِيَ إلَى وَلِيمَةِ تَزْوِيجٍ ) يَعْنِي بِا…المغني · p6054
( 6940 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَفِي الْيَدَيْنِ الدِّيَةُ ) أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى وُجُوبِ الدِّيَةِ فِي الْيَدَيْنِ ، وَوُجُوبِ نِصْفِهَا فِي إحْدَاهُمَا . رُوِيَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّ…المغني · p6318
( 7224 ) فَصْلٌ : وَإِنْ قَالَ لِرَجُلٍ يَا دَيُّوثُ ، يَا كَشْخَانُ . فَقَالَ أَحْمَدُ : يُعَزَّرُ . قَالَ إبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : الدَّيُّوثُ الَّذِي يُدْخِلُ الرِّجَالَ عَلَى امْرَأَتِهِ . وَقَالَ ثَعْلَبُ : الْقَرْطَبَانُ الَّ…المغني · p6746
( 7711 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يُؤْكَلُ مَا صِيدَ بِالْكَلْبِ الْأَسْوَدِ ، إذَا كَانَ بَهِيمًا ; لِأَنَّهُ شَيْطَانٌ ) الْبَهِيمُ : الَّذِي لَا يُخَالِطُ لَوْنَهُ لَوْنٌ سِوَاهُ . قَالَ أَحْمَدُ : الَّذِي لَيْسَ فِيهِ …المغني · p7135
( 8173 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ ، لَزِمَهُ الْوَفَاءُ بِهِ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ ، لَمْ يَعْصِهِ ، وَكَفَّرَ كَفَّارَةَ يَمِينٍ ) ، وَنَذْرُ الطَّاعَةِ ; الصَّلَاةُ ، وَال…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1189
( وَيَلْزَمُهُ الْإِيمَاءُ بِرُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ بِرَأْسِهِ مَا أَمْكَنَهُ ) لِحَدِيثِ { إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ } ( وَيَكُونُ سُجُودُهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ ) وُجُوبًا لِحَدِيثِ عَلِيٍّ وَتَقَدَّمَ وَلِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1374
( وَيُكْثِرُ فِيهَا الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) لِأَنَّهَا مَعُونَةٌ عَلَى الْإِجَابَةِ وَعَنْ عُمَرَ قَالَ " الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى …كشاف القناع عن متن الإقناع · p1478
( فَصْلٌ وَيُسْتَحَبُّ رَفْعُ الْقَبْرِ ) عَنْ الْأَرْضِ ( قَدْرَ شِبْرٍ ) . لِيُعْرَفَ أَنَّهُ قَبْرٌ ، فَيُتَوَقَّى ، وَيُتَرَحَّمَ عَلَى صَاحِبِهِ وَقَدْ رَوَى الشَّافِعِيُّ عَنْ جَابِرٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ قَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1722
( وَلَا زَكَاةَ فِي مَغْشُوشِهَا ، حَتَّى يَبْلُغَ قَدْرَ مَا فِيهِ مِنْ الْخَالِصِ ) ذَهَبًا كَانَ أَوْ فِضَّةً ( نِصَابًا ) نَقَلَ حَنْبَلٌ فِي دَرَاهِمَ مَغْشُوشَةٍ ، فَلَوْ خَلَصَتْ نَقَصَتْ الثُّلُثَ أَوْ الرُّبْعَ : لَا زَكَاةَ فِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2853
( وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُعْطِيَ الْقَابِلَةَ مِنْهَا فَخِذًا ) لِمَا فِي مَرَاسِيلِ أَبِي دَاوُد عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْعَقِيقَةِ الَّتِي عَقَّتْهَا فَاطِمَةُ عَنْ الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4975
( وَإِنْ كَانَ الْمُشْتَرِي ) لِلْعَيْنِ الْمُؤَجَّرَةِ ( أَجْنَبِيًّا ) فَالْأُجْرَةُ مِنْ حِينِ الْبَيْعِ لَهُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَاسْتُشْكِلَ بِكَوْنِ الْمَنَافِعِ مُدَّةَ الْإِجَارَةِ غَيْرَ مَمْلُوكَةٍ لِلْبَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6115
( فَصْلٌ فِي التَّعْدِيلِ بَيْنَ الْوَرَثَةِ فِي الْهِبَةِ ) ( وَيَجِبُ عَلَى الْأَبِ ، وَ ) عَلَى ( الْأُمِّ وَعَلَى غَيْرِهِمَا ) مِنْ سَائِرِ الْأَقَارِبِ ( التَّعْدِيلُ بَيْنَ مَنْ يَرِثُ بِقَرَابَةٍ مِنْ وَلَدٍ وَغَيْرِهِ ) كَأَبٍ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p9443
الْقِسْمُ السَّادِسُ ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ ( وَيُقْبَلُ فِي مَالٍ وَمَا يُقْصَدُ بِهِ الْمَالُ كَالْبَيْعِ وَأَجَلِهِ ) أَيْ أَجَلِ الثَّمَنِ فِي الْبَيْعِ أَوْ الْمُثَمَّنِ إذَا كَانَ فِي الذِّمَّةِ ( وَخِيَارِهِ ) أَيْ خِيَارِ الشَّرْطِ فِي …كشاف القناع عن متن الإقناع · p9461
بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الشَّهَادَةِ وَالرُّجُوعِ عَنْ الشَّهَادَةِ سَوَاءٌ كَانَتْ أَصَالَةً أَوْ عَلَى شَهَادَةٍ وَلِذَلِكَ لَمْ يُضْمَرْ . ( وَ ) بَابُ ( أَدَائِهَا ) أَيْ كَيْفِيَّةُ أَدَاءِ الشَّهَادَةِ مُطْلَقًا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ …المحلى بالآثار · p209
206 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ نَكَسَ وُضُوءَهُ أَوْ قَدَّمَ عُضْوًا عَلَى الْمَذْكُورِ قَبْلَهُ فِي الْقُرْآنِ عَمْدًا أَوْ نِسْيَانًا لَمْ تُجْزِهِ الصَّلَاةُ أَصْلًا ، وَفُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِوَجْهِهِ ثُمَّ ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ رَأْسِهِ ثُمَّ …المحلى بالآثار · p451
445 - مَسْأَلَةٌ : قَدْ قُلْنَا : إنَّ الْفَرْضَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَنْ يَقْرَأَ ( بِأُمِّ الْقُرْآنِ ) فَقَطْ ، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ قُرْآنًا فَحَسَنٌ ، قَلَّ أَمْ كَثُرَ ، أَيُّ صَلَاةٍ كَانَتْ مِنْ فَرْضٍ أَوْ غَيْرِ فَرْضٍ ، لَا…المحلى بالآثار · p519
مَسْأَلَةٌ : صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ أَبَدًا ، وَفِي الْخَوْفِ كَذَلِكَ . وَصَلَاةُ الْمَغْرِبِ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ فِي الْحَضَرِ ، وَالسَّفَرِ ، وَالْخَوْفِ أَبَدًا . وَلَا يَخْتَلِفُ عَدَدُ الرَّكَعَاتِ إلَّا…المحلى بالآثار · p529
521 - مَسْأَلَةٌ : الْجُمُعَةُ ، هِيَ ظُهْرُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تُصَلَّى إلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا : آخِرُ وَقْتِ الظُّهْرِ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ . وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِيلَانَ …المحلى بالآثار · p717
709 - مَسْأَلَةٌ : وَلَيْسَ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يُخْرِجَهَا عَنْ أَبِيهِ ، وَلَا عَنْ أُمِّهِ ، وَلَا عَنْ زَوْجَتِهِ ، وَلَا عَنْ وَلَدِهِ ، وَلَا أَحَدٍ مِمَّنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ ، وَلَا تَلْزَمُهُ إلَّا عَنْ نَفْسِهِ ، وَرَقِيقِهِ…المحلى بالآثار · p738
730 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يُجْزِئُ صَوْمُ التَّطَوُّعِ إلَّا بِنِيَّةٍ مِنْ اللَّيْلِ ، وَلَا صَوْمُ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، أَوْ الْكَفَّارَاتِ إلَّا كَذَلِكَ ، لِأَنَّ النَّصَّ وَرَدَ بِأَنْ لَا صَوْمَ لِمَنْ لَمْ يُبَيِّتْهُ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا قَ…المحلى بالآثار · p831
وَمِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ دَاوُد أَنَّهُ قَالَ ، قُلْت لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، لِأَيِّهِمَا الْأَجْرُ أَلِلْحَاجِّ أَمْ لِلْمَحْجُوجِ عَنْهُ ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : إنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَاسِعٌ لَهُمَا …المحلى بالآثار · p849
833 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَإِنَّهُ إذَا جَاءَ إلَى الْمِيقَاتِ كَمَا ذَكَرْنَا فَلَا يَخْلُو مِنْ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ هَدْيٌ ، أَوْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ ، وَالْهَدْيُ إمَّا مِنْ الْإِبِلِ ، أَوْ الْبَقَرِ ، أَوْ…المحلى بالآثار · p865
وَأَمَّا قَوْلُنَا : لَا يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إلَّا مَعَ آخِرِ حَصَاةٍ مِنْ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ; فَإِنَّ مَالِكًا قَالَ : يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إذَا نَهَضَ إلَى عَرَفَةَ ، وَذَكَرُوا فِي ذَلِكَ رِوَايَةً عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِي…المحلى بالآثار · p869
وَأَمَّا قَوْلُنَا - : فَأَمَّا الْمُتَمَتِّعُ فَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْحَرَمِ أَوْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ مَعَهُ قَاطِنِينَ هُنَالِكَ فَفَرْضٌ عَلَيْهِ أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا وَلَا بُدَّ ; وَلَا يُجْزِئُهُ أَنْ يُهْدِيَهُ إلَّا بَعْدَ أَنْ يُحْ…المحلى بالآثار · p870
مَسَائِلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ 836 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَأَهْلٌ غَيْرُ حَاضِرِينَ فَلَا هَدْيَ عَلَيْهِ وَلَا صَوْمَ ; لِأَنَّ أَهْلَهُ حَاضِرُو الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَنْ حَجَّ بِأَهْلِهِ فَ…المحلى بالآثار · p871
وَرُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ عَنْ مُسَدَّدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَذَكَرَتْ الْحَدِيثَ " وَفِيهِ { قَالَتْ : فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِي…المحلى بالآثار · p878
وَأَمَّا قَوْلُنَا - : إنَّهُ يُجْزِئُ الْقَارِنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ طَوَافٌ وَاحِدٌ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ لَهُمَا جَمِيعًا ، وَسَعْيٌ وَاحِدٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ لَهُمَا جَمِيعًا ، كَالْمُفْرِدِ سَوَاءٌ سَوَ…المحلى بالآثار · p911
مَسْأَلَةٌ : وَيُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِنْ شُرْبِ مَاءِ زَمْزَمَ ، وَأَنْ يَسْتَقِيَ بِيَدِهِ مِنْهَا ، وَأَنْ يَشْرَبَ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ - : لِمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إسْمَا…المحلى بالآثار · p946
908 مَسْأَلَةٌ : وَيَأْكُلُ مِنْ هَدْيِ التَّطَوُّعِ إذَا بَلَغَ مَحِلَّهُ وَلَا بُدَّ كَمَا قُلْنَا وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَهْدَاءِ الْوَاجِبَةِ إذَا بَلَغَتْ مَحِلَّهَا فَإِنْ أَكَلَ ضَمِنَ مِثْلَ مَا أَكَلَ فَقَطْ ،…المحلى بالآثار · p951
914 مَسْأَلَةٌ : وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ وَالْمَعْلُومَاتُ وَاحِدَةٌ ، وَهِيَ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَثَلَاثَةٌ أَيَّامٍ بَعْدَهُ لِقَوْلِ اللَّهِ - تَعَالَى - : { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْ…المحلى بالآثار · p1000
وَأَيْضًا فَاسْمُ الْغَنَمِ يَقَعُ عَلَى الْمَاعِزِ كَمَا يَقَعُ عَلَى الضَّأْنِ ، فَإِنْ كَانَ حُجَّةً لَهُمْ فِي إبَاحَةِ التَّضْحِيَةِ بِالْجِذَاعِ مِنْ الضَّأْنِ فَهُوَ حُجَّةٌ فِي إبَاحَةِ التَّضْحِيَةِ بِالْجِذَاعِ مِنْ الْمَعْزِ ، وَإِنْ…المحلى بالآثار · p1008
983 - مَسْأَلَةٌ : وَنَسْتَحِبُّ لِلْمُضَحِّي رَجُلًا كَانَ أَوْ امْرَأَةً أَنْ يَذْبَحَ أُضْحِيَّتَهُ أَوْ يَنْحَرَهَا بِيَدِهِ ، فَإِنْ ذَبَحَهَا أَوْ نَحَرَهَا لَهُ بِأَمْرِهِ مُسْلِمٌ غَيْرُهُ أَوْ كِتَابِيٌّ أَجْزَأَهُ وَلَا حَرَجَ فِي ذَلِكَ - :…المحلى بالآثار · p1009
984 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ أَنْ يَشْتَرِكَ فِي الْأُضْحِيَّةِ الْوَاحِدَةِ أَيُّ شَيْءٍ كَانَتْ الْجَمَاعَةُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ وَغَيْرِهِمْ ، وَجَائِزٌ أَنْ يُضَحِّيَ الْوَاحِدُ بِعَدَدٍ مِنْ الْأَضَاحِيِّ { ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ال…المحلى بالآثار · p1016
990 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَا يَسْكُنُ جَوْفَ الْمَاءِ وَلَا يَعِيشُ إلَّا فِيهِ فَهُوَ حَلَالٌ كُلُّهُ كَيْفَمَا وُجِدَ ، سَوَاءٌ أُخِذَ حَيًّا ثُمَّ مَاتَ أَوْ مَاتَ فِي الْمَاءِ ، طَفَا أَوْ لَمْ يَطْفُ ، أَوْ قَتَلَهُ حَيَوَانٌ بَحْ…المحلى بالآثار · p1091
1067 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَا تَرَدَّى أَوْ أَصَابَهُ سَبُعٌ أَوْ نَطَحَهُ نَاطِحٌ ، أَوْ انْخَنَقَ فَانْتَثَرَ دِمَاغُهُ ، أَوْ انْقَرَضَ مُصْرَانُهُ ، أَوْ انْقَطَعَ نُخَاعُهُ ، أَوْ انْتَشَرَتْ حَشْوَتُهُ فَأُدْرِكَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ ا…المحلى بالآثار · p1142
كِتَابُ الْعَقِيقَةِ 1114 - مَسْأَلَةٌ : الْعَقِيقَةُ فَرْضٌ وَاجِبٌ يُجْبَرُ الْإِنْسَانُ عَلَيْهَا إذَا فَضَلَ لَهُ عَنْ قُوتِهِ مِقْدَارُهَا . وَهُوَ أَنْ يَذْبَحَ عَنْ كُلِّ مَوْلُودٍ يُولَدُ لَهُ حَيًّا أَوْ مَيِّتًا بَعْدَ أَنْ يَكُونَ …المحلى بالآثار · p1355
1325 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا ضَمَانَ عَلَى أَجِيرٍ مُشْتَرَكٍ أَوْ غَيْرِ مُشْتَرَكٍ ، وَلَا عَلَى صَانِعٍ أَصْلًا ، وَلَا مَا ثَبَتَ أَنَّهُ تَعَدَّى فِيهِ أَوْ أَضَاعَهُ - وَالْقَوْلُ فِي كُلِّ ذَلِكَ - مَا لَمْ تَقُمْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ -…المحلى بالآثار · p1488
1447 مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ شَرْطٍ وَقَعَ فِي بَيْعٍ مِنْهُمَا ، أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا ، بِرِضَا الْآخَرِ فَإِنَّهُمَا إنْ عَقَدَاهُ قَبْلَ عَقْدِ الْبَيْعِ أَوْ بَعْدَ تَمَامِ الْبَيْعِ بِالتَّفَرُّقِ بِالْأَبْدَانِ ، أَوْ بِالتَّخْيِيرِ ، أَوْ…المحلى بالآثار · p1534
1492 مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ آخَرَ دَنَانِيرُ ، أَوْ دَرَاهِمُ ، أَوْ قَمْحٌ ، أَوْ شَعِيرٌ ، أَوْ مِلْحٌ ، أَوْ تَمْرٌ ، أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ، مِمَّا لَا يَقَعُ فِيهِ الرِّبَا أَيُّ شَيْءٍ كَانَ لَا تَحَاشَ شَيْئًا إمَّ…المحلى بالآثار · p1695
مَسْأَلَةٌ : وَالْعَارِيَّةُ غَيْرُ مَضْمُونَةٍ إنْ تَلِفَتْ مِنْ غَيْرِ تَعْدِي الْمُسْتَعِيرِ ، وَسَوَاءٌ مَا غَيَّبَ عَلَيْهِ مِنْ الْعَوَارِيّ وَمَا لَمْ يَغِبْ عَلَيْهِ مِنْهَا . فَإِنْ ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ تَعَدَّى ، أَوْ أَضَاعَهَا حَتَّى…