Harf Library
فَرْعٌ ) قَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا سَبَقَ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلْمَرِيضِ الصَّبْرُ . قَالَ أَصْحَابُنَا : وَيُكْرَهُ لَهُ كَثْرَةُ الشَّكْوَى ، فَلَوْ سَأَلَهُ طَبِيبٌ أَوْ قَرِيبٌ لَهُ أَوْ صَدِيقٌ أَوْ نَحْوُهُمْ عَنْ حَالِهِ فَأَخْبَرَهُ بِالشِّدَّةِ…المجموع شرح المهذب · p2946
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) فِي أَحَادِيثِ الْفَصْلِ ، ثَبَتَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الصَّحَابِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا نَسِيبَةُ - بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِهَا - قَالَتْ " { دَخَ…المجموع شرح المهذب · p3137
( السَّابِعَةُ ) يُسْتَحَبُّ لِكُلِّ مَنْ عَلَى الْقَبْرِ أَنْ يَحْثِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتِ تُرَابٍ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ سَدِّ اللَّحْدِ ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْته مِنْ الْحَثْيِ بِالْيَدَيْنِ جَمِيعًا نَصَّ عَلَيْهِ ا…المجموع شرح المهذب · p3142
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْقَاسِمِ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَقَوْلُهُ " لَا مُشْرِفَةَ " أَيْ مُرْتَفِعَةً ارْتِفَاعًا كَثِيرًا ، وَقَوْلُهُ " …المجموع شرح المهذب · p3144
( الثَّالِثَةُ ) تَسْطِيحُ الْقَبْرِ وَتَسْنِيمُهُ وَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ( الصَّحِيحُ ) التَّسْطِيحُ أَفْضَلُ وَهُوَ نَصُّ الشَّافِعِيِّ فِي الْأُمِّ وَمُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ ، وَبِهِ قَطَعَ جُمْهُورُ أَصْحَابِنَا الْمُتَقَدِّمِي…المجموع شرح المهذب · p3454
الشَّرْحُ ) أَمَّا الْأَحَادِيثُ وَالْآثَارُ الْوَارِدَةُ فِي زَكَاةِ الْحُلِيِّ وَعَدَمِهَا ، فَمِنْهَا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ { أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا ابْنَةٌ…المجموع شرح المهذب · p4004
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَيُنْكَرُ عَلَى الْمُصَنِّفِ قَوْلُهُ : رَوَى بِصِيغَةِ التَّمْرِي…المجموع شرح المهذب · p4380
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَفِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ الْقَاسِمِ فِي قِصَّةِ أَسْمَاءَ وَهُوَ صَحِيحٌ كَمَا سَنُوَضِّحُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ …المجموع شرح المهذب · p4424
فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِيمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ لُبْسُ خُفَّيْنِ بِشَرْطِ قَطْعِهِمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا يَجُوزُ مِنْ غَيْرِ قَطْعِهِمَا وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو…المجموع شرح المهذب · p4759
( الرَّابِعَةُ ) اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي التَّطَوُّعِ فِي الْمَسْجِدِ بِالصَّلَاةِ وَالطَّوَافِ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ صَاحِبُ الْحَاوِي : الطَّوَافُ أَفْضَلُ ، وَظَاهِرُ إطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ فِي قَوْلِهِ فِي بَابِ صَلَاةِ ال…المجموع شرح المهذب · p4838
( السَّادِسَةُ ) لَوْ وَقَفَ بِبَطْنِ عَرَفَةَ لَمْ يَصِحَّ وُقُوفُهُ عِنْدَنَا ، وَبِهِ قَالَ جَمَاهِيرُ الْعُلَمَاءِ وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ وَأَصْحَابُنَا عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ يَصِحُّ وَيَلْزَمُهُ دَمٌ . وَقَالَ الْعَبْدَرِيُّ : هَذَا الَّذِي…المجموع شرح المهذب · p4895
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ عَائِشَةَ الْأَوَّلُ فِي قِصَّةِ صَفِيَّةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ( وَأَمَّا ) حَدِيثُهَا الْآخَرُ فِي قِصَّةِ أُمِّ سَلَمَةَ ( وَأَمَّا ) قَوْلُهُ : إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى ال…المجموع شرح المهذب · p5936
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إسْمَاعِيلَ بْنِ حَسَنٍ الصَّنْهَاجِيُّ ثُمَّ الْأَنْبَارِيُّ الْمَالِكِيُّ فِي شَرْحِهِ : كَذَلِكَ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْخَرْصِ فِي الْمَوْضِعِ الْمَسْمُوعِ ، هَلْ هُوَ أَصْلٌ مُنْفَرِدٌ بِنَفْسِهِ غَيْرُ رُ…المغني · p6406
( 7308 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يُقْطَعُ إلَّا بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ ، أَوْ اعْتِرَافٍ مَرَّتَيْنِ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الْقَطْعَ إنَّمَا يَجِبُ بِأَحَدِ أَمْرَيْنِ ; بَيِّنَةٍ ، أَوْ إقْرَارٍ ، لَا غَيْرُ ، فَأَمَّا الْبَيِّنَ…المغني · p7190
( 8231 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا نَزَلَ بِهِ الْأَمْرُ الْمُشْكِلُ عَلَيْهِ مِثْلُهُ ، شَاوَرَ فِيهِ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْأَمَانَةِ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْحَاكِمَ إذَا حَضَرَتْهُ قَضِيَّةٌ تَبَيَّنَ لَهُ حُكْمُهَا فِي كِتَابِ اللَّ…المغني · p7312
( 8365 ) فَصْلٌ : فِي الْمَلَاهِي : وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ ; مُحَرَّمٌ ، وَهُوَ ضَرْبُ الْأَوْتَارِ وَالنَّايَاتُ ، وَالْمَزَامِيرُ كُلُّهَا ، وَالْعُودُ ، وَالطُّنْبُورُ ، وَالْمِعْزَفَةُ ، وَالرَّبَابُ ، وَنَحْوُهَا ،…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2
يَقُولُ ) أَصْلُهُ بِسُكُونِ الْقَافِ وَضَمِّ الْوَاوِ فَنُقِلَ إلَى الْقَافِ لِثِقَلِهِ عَلَى الْوَاوِ لِمُلَازَمَتِهِ فِي فَعَلَ وَلَمْ يَثْقُلْ عَلَيْهَا فِي نَحْوِ هَذَا وَلَوْ لِعَدَمِ مُلَازَمَتِهِ وَكَوْنِهِ فِي اسْمٍ . ( الْفَقِيرُ )…منح الجليل شرح مختصر خليل · p813
( وَ ) جَازَ ( إحْضَارُ صَبِيٍّ بِهِ ) أَيْ الْمَسْجِدِ شَأْنُهُ ( لَا يَعْبَثُ وَيَكُفُّ ) عَنْ الْعَبَثِ ( إذَا نُهِيَ ) عَنْهُ ابْنُ عَرَفَةَ سَمِعَ ابْنُ الْقَاسِمِ مَعَهَا يُجَنَّبُ الصَّبِيُّ الْمَسْجِدَ إنْ كَانَ يَعْبَثُ أَوْ لَا …منح الجليل شرح مختصر خليل · p2788
( وَجَازَ ) الْخُلْعُ ( مِنْ الْأَبِ عَنْ ) بِنْتِهِ ( الْمُجْبَرَةِ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ مَنْ لَوْ تَأَيَّمَتْ بِطَلَاقٍ ، أَوْ مَوْتٍ لَجَبَرَهَا عَلَى الزَّوَاجِ لِكَوْنِهَا بِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا صَغِيرَةً ، أَوْ مَجْنُونَةً مِنْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p2898
( وَلَوْ دَخَلَ ) الزَّوْجُ بِالزَّوْجَةِ الَّتِي عَلَّقَ طَلَاقَهَا عَلَى الْعَقْدِ عَلَيْهَا ( فَ ) الصَّدَاقُ ( الْمُسَمَّى ) بِفَتْحِ الْمِيمِ الثَّانِيَةِ إنْ كَانَ وَإِلَّا فَصَدَاقُ الْمِثْلِ يَلْزَمُهُ ( فَقَطْ ) وَقَالَ ابْنُ وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3268
( ثُمَّ لِ ) مُظَاهِرٍ ( مُعْسِرٍ عَنْهُ ) أَيْ الْإِعْتَاقِ وَضَمِنَ مُعْسِرًا مَعْنَى عَاجِزٍ فَعَدَّاهُ بِعَنْ وَهُوَ مُتَعَدِّدٌ بِالْبَاءِ وَهُوَ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ( وَقْتَ الْأَدَاءِ ) أَيْ فِعْلِ الْكَفَّارَةِ ، هَذَا هُوَ الْمَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4724
( أَوْ ) أَيْ وَبَطَلَ الضَّمَانُ أَيْ لَغِيَ وَلَمْ يَلْزَمْ الْحَمِيلَ بِهِ شَيْءٌ إنْ ( فَسَدَتْ ) الْحَمَالَةُ نَفْسُهَا بِانْتِفَاءِ رُكْنِهَا أَوْ شَرْطٍ أَوْ وُجُودِ مَانِعِهَا فَلَمْ يَتَّحِدْ الْمُعَلَّقُ وَالْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ فَلَا اعْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5873
( وَ ) تُكْرَهُ الْإِجَارَةُ ( عَلَى تَعْلِيمِ فِقْهٍ ) أَيْ الْعِلْمِ الْمُبَيَّنِ فِيهِ حُكْمُ فِعْلِ الْمُكَلَّفِ بِالطَّلَبِ أَوْ النَّهْيِ أَوْ الْإِبَاحَةِ أَوْ الْوَضْعِ لَهَا ( وَ ) تَعْلِيمُ ( فَرَائِضَ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُبَيَّنُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5881
( وَ ) يُكْرَهُ ( بِنَاءُ مَسْجِدٍ لِلْكِرَاءِ ) لِمَنْ يُصَلِّي فِيهِ فِيهَا لَا يَصْلُحُ لِأَحَدٍ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدًا لِيُكْرِيَهُ مِمَّنْ يُصَلِّي فِيهِ . الْبَاجِيَّ لَا يَصْلُحُ عَلَى التَّحْرِيمِ ، وَهَذَا خِلَافُ مَا هُنَا . وَفِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7000
وَعُقِلَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( عَنْ ) جَانٍ ( صَبِيٍّ وَمَجْنُونٍ وَامْرَأَةٍ وَفَقِيرٍ ) لَا يَمْلِكُ شَيْئًا ( وَغَارِمٍ ) أَيْ مَدِينٍ عَاجِزٍ عَنْ وَفَاءِ دَيْنِهِ . اللَّخْمِيُّ إذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ بِقَدْرِ مَا فِي يَدِهِ أَوْ يَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7177
( وَلَا ) يُقْطَعُ بِسَرِقَةِ ( طَيْرٍ ) يُسَاوِي ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ ( لِإِجَابَتِهِ ) إذْ ادَّعَى لَا لَحْمَهُ وَرِيشَهُ لِأَنَّهَا مَنْفَعَةٌ غَيْرُ شَرْعِيَّةٍ ( وَلَا ) يُقْطَعُ ( إنْ تَكَمَّلَ ) بِفَتَحَاتٍ مُثَقَّلًا النِّصَابُ الْمُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7209
( لَا ) يُقْطَعُ مَنْ سَرَقَ مِنْ دَارِ ذِي إذْنٍ ( خَاصٍّ كَضَيْفٍ ) وَمَعْزُومٍ لِنَحْوِ وَلِيمَةٍ وَمُرْسَلٍ لِأَخْذِ حَاجَةٍ مِنْهَا فَسَرَقَ ( مِمَّا ) أَيْ بَيْتٍ ( حُجِرَ عَلَيْهِ ) فِي دُخُولِهِ وَأَوْلَى مِنْ مَحَلِّ الْإِذْنِ فَلَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7453
( وَ ) جَازَ ( إقْرَارُ ) شَخْصٍ ( مَرِيضٍ بِقَبْضِ ) نُجُومِ ( هَا ) أَيْ الْكِتَابَةِ مِنْ مُكَاتَبِهِ فِي صِحَّتِهِ ( إنْ وُرِثَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ الْمَرِيضُ حَالَ كَوْنِهِ ( غَيْرَ كَلَالَةٍ ) أَيْ إنْ وَرِثَهُ وَلَدٌ ; لِأَنَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7782
( وَلَا ) يَرِثُ ( قَاتِلُ ) مُوَرِّثِهِ ( عَمْدًا عُدْوَانًا ) بِضَمِّ الْعَيْنِ أَيْ ظُلْمًا مِنْ مَالِ مَقْتُولِهِ وَلَا مِنْ دِيَتِهِ إنْ لَمْ يَأْتِ بِشُبْهَةٍ تُسْقِطُ عَنْهُ الْقِصَاصَ ، بَلْ ( وَإِنْ أَتَى ) الْقَاتِلُ ( بِشُبْهَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2710
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أَحْرَمَ كَافِرٌ مِنْ الْمِيقَاتِ ) وَمَعْلُومٌ أَنَّ إحْرَامَهُ غَيْرُ صَحِيحٍ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ أَسْلَمَ ) أَيْ وَأَحْرَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فِيهِمَا ( قَوْلُهُ : فَلَا يُنَافِيهِ مَا مَرَّ إلَخْ )…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2776
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَهُوَ كَذَلِكَ ) أَيْ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ : وَيُسْتَثْنَى مِنْ كَلَامِهِ مَا لَوْ مَرَّ صَبِيٌّ أَوْ عَبْدٌ بِالْمِيقَاتِ غَيْرُ مُحْرِمٍ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ هُنَا عَنْ ابْنِ شُهْبَةَ وَقَاسِمٍ…رد المحتار على الدر المختار · p44
( قَوْلُهُ : وَعُلِمَ ) خَبَرٌ آخَرُ عَنْ قَوْلِهِ وَهَذَا : أَيْ وَهَذَا الْقَوْلُ عُلِمَ مِنْهُ : أَيْ دَلِيلُ عِلْمِهِ بِأَنَّ الِاخْتِلَافَ إلَخْ ط . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَعَلِمَهُ بِالضَّمِيرِ ، وَهُوَ الْمُنَاسِبُ . ( قَوْلُهُ :…رد المحتار على الدر المختار · p46
( قَوْلُهُ : وَفِي وَقْفِ الْبَحْرِ إلَى آخِرِهِ ) هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَكُنْ لَفْظُ التَّصْحِيحِ فِي أَحَدِهِمَا آكَدَ مِنْ الْآخَرِ كَمَا أَفَادَهُ ح : أَيْ فَلَا يُخَيَّرُ بَلْ يَتْبَعُ الْآكَدَ كَمَا سَيَأْتِي . …رد المحتار على الدر المختار · p47
وَحَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ قَاسِمٌ فِي تَصْحِيحِهِ : أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُفْتِي وَالْقَاضِي إلَّا أَنَّ الْمُفْتِيَ مُخْبِرٌ عَنْ الْحُكْمِ وَالْقَاضِيَ مُلْزِمٌ بِهِ ، وَأَنَّ الْحُكْمَ وَالْفُتْيَا بِالْقَوْلِ الْمَرْجُوحِ جَهْلٌ…رد المحتار على الدر المختار · p48
( قَوْلُهُ : فِي تَصْحِيحِهِ ) أَيْ فِي كِتَابِهِ الْمُسَمَّى بِالتَّصْحِيحِ ، وَالتَّرْجِيحِ الْمَوْضُوعِ عَلَى مُخْتَصَرِ الْقُدُورِيِّ . ( قَوْلُهُ : لَا فَرْقَ إلَخْ ) أَيْ مِنْ حَيْثُ إنَّ كُلًّا مِنْهُمَا لَا يَجُوزُ لَهُ الْعَمَلُ…رد المحتار على الدر المختار · p1329
مَطْلَبٌ فِي كَرَاهَةِ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ فِي الْمَسْجِدِ ( قَوْلُهُ : وَقِيلَ تَنْزِيهًا ) رَجَّحَهُ الْمُحَقِّقُ ابْنُ الْهُمَامِ وَأَطَالَ ; وَوَافَقَهُ تِلْمِيذُهُ الْعَلَّامَةُ ابْنُ أَمِيرِ حَاجٍّ ، وَخَالَفَهُ تِلْمِيذُهُ الثَّانِي …رد المحتار على الدر المختار · p1789
مَطْلَبٌ فِي شُرُوطِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ ( قَوْلُهُ وَشُرِطَ لِصِحَّةِ هَذَا الْجَمْعِ إلَخْ ) اُخْتُلِفَ فِي هَذَا الْجَمْعِ هَلْ هُوَ سُنَّةٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ وَمَا قِيلَ إنَّ تَقْدِيمَ الْعَصْرِ عِنْدَ الْإِمَامِ وَاجِبٌ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p2393
مَطْلَبٌ اعْتِبَارُ عَدَدِ الطَّلَاقِ بِالنِّسَاءٍ ( قَوْلُهُ وَاعْتِبَارُ عَدَدِهِ بِالنِّسَاءِ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْ…رد المحتار على الدر المختار · p3062
بَابُ عِتْقِ الْبَعْضِ . أَخَّرَهُ عَنْ الْكُلِّ إمَّا ; لِأَنَّهُ مِنْ الْعَوَارِضِ لِقِلَّةِ وُقُوعِهِ ، أَوْ لِلْخِلَافِ ، أَوْ ; لِأَنَّهُ تَبَعٌ لِلْكُلِّ ، أَوْ لِأَنَّهُ دُونَهُ فِي الثَّوَابِ نَهْرٌ ( قَوْلُهُ وَلَوْ مُبْهَمًا ) كَجُزْءٍ مِ…رد المحتار على الدر المختار · p3698
( قَوْلُهُ بِكَسْرِ النُّونِ ) أَيْ كَكَتِفٍ وَتُسَكَّنُ لِلتَّخْفِيفِ وَمِثْلُهُ الْحَلِفُ وَالْحَلْفُ وَفِعْلُهُ مِنْ بَابِ قَتَلَ مِصْبَاحٌ ( قَوْلُهُ فِي الْمِصْرِ ) وَكَذَا فِي غَيْرِهِ كَمَا فِي شَرْحِ الشَّلَبِيِّ عَنْ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ…رد المحتار على الدر المختار · p3889
مَطْلَبٌ فِيمَا يُنْتَقَضُ بِهِ عَهْدُ الذِّمِّيِّ وَمَا لَا يُنْتَقَضُ ( قَوْلُهُ وَيُنْتَقَضُ عَهْدُهُمْ إلَخْ ) لِأَنَّهُمْ بِذَلِكَ صَارُوا حَرْبًا عَلَيْنَا وَعَقْدُ الذِّمَّةِ مَا كَانَ إلَّا لِدَفْعِ شَرِّ حِرَابَتِهِمْ فَيُعَرَّى عَنْ الْفَائِدَ…رد المحتار على الدر المختار · p4524
مَطْلَبٌ فِي قَضَاءِ الْقَاضِي بِخِلَافِ مَذْهَبِهِ ( قَوْلُهُ : وَمِنْهُ إذَا قَضَى بِخِلَافِ مَذْهَبِهِ إلَخْ ) فِي قَضَاءِ الْبَحْرِ : لَوْ قَضَى فِي الْمُجْتَهَدِ فِيهِ مُخَالِفًا لِرَأْيِهِ نَاسِيًا نَفَذَ عِنْدَهُ . وَفِي الْعَامِ…رد المحتار على الدر المختار · p4777
( قَوْلُهُ وَالْبَخَرِ ) بِالْمُوَحَّدَةِ الْمَفْتُوحَةِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ حَدِّ تَعِبَ . أَمَّا بِالْجِيمِ فَانْتِفَاخُ مَا تَحْتَ السُّرَّةِ ، وَهُوَ عَيْبٌ فِي الْغُلَامِ أَيْضًا . وَفِي الْفَتْحِ : الْبَخَرُ الَّذِي هُوَ الْعَ…رد المحتار على الدر المختار · p5504
( قَوْلُهُ : خَرَجَ الْمُحَكَّمُ ) فَإِنَّهُ إذَا رُفِعَ حُكْمُهُ إلَى قَاضٍ أَمْضَاهُ إنْ وَافَقَ مَذْهَبَهُ ، وَإِلَّا أَبْطَلَهُ ; لِأَنَّ حُكْمَهُ لَا يَرْفَعُ خِلَافًا كَمَا يَأْتِي فِي التَّحْكِيمِ ح . ( قَوْلُهُ : وَدَخَلَ الْمَيِّتُ…
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إسْمَاعِيلَ بْنِ حَسَنٍ الصَّنْهَاجِيُّ ثُمَّ الْأَنْبَارِيُّ
رجل
Harf #18416
57 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 57×
المجموع شرح المهذب · p2909فَرْعٌ ) قَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا سَبَقَ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلْمَرِيضِ الصَّبْرُ . قَالَ أَصْحَابُنَا : وَيُكْرَهُ لَهُ كَثْرَةُ الشَّكْوَى ، فَلَوْ سَأَلَهُ طَبِيبٌ أَوْ قَرِيبٌ لَهُ أَوْ صَدِيقٌ أَوْ نَحْوُهُمْ عَنْ حَالِهِ فَأَخْبَرَهُ بِالشِّدَّةِ…المجموع شرح المهذب · p2946
( الشَّرْحُ ) فِيهِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) فِي أَحَادِيثِ الْفَصْلِ ، ثَبَتَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الصَّحَابِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا نَسِيبَةُ - بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِهَا - قَالَتْ " { دَخَ…المجموع شرح المهذب · p3137
( السَّابِعَةُ ) يُسْتَحَبُّ لِكُلِّ مَنْ عَلَى الْقَبْرِ أَنْ يَحْثِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتِ تُرَابٍ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ سَدِّ اللَّحْدِ ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْته مِنْ الْحَثْيِ بِالْيَدَيْنِ جَمِيعًا نَصَّ عَلَيْهِ ا…المجموع شرح المهذب · p3142
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْقَاسِمِ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَقَوْلُهُ " لَا مُشْرِفَةَ " أَيْ مُرْتَفِعَةً ارْتِفَاعًا كَثِيرًا ، وَقَوْلُهُ " …المجموع شرح المهذب · p3144
( الثَّالِثَةُ ) تَسْطِيحُ الْقَبْرِ وَتَسْنِيمُهُ وَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ( الصَّحِيحُ ) التَّسْطِيحُ أَفْضَلُ وَهُوَ نَصُّ الشَّافِعِيِّ فِي الْأُمِّ وَمُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ ، وَبِهِ قَطَعَ جُمْهُورُ أَصْحَابِنَا الْمُتَقَدِّمِي…المجموع شرح المهذب · p3454
الشَّرْحُ ) أَمَّا الْأَحَادِيثُ وَالْآثَارُ الْوَارِدَةُ فِي زَكَاةِ الْحُلِيِّ وَعَدَمِهَا ، فَمِنْهَا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ { أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهَا ابْنَةٌ…المجموع شرح المهذب · p4004
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَيُنْكَرُ عَلَى الْمُصَنِّفِ قَوْلُهُ : رَوَى بِصِيغَةِ التَّمْرِي…المجموع شرح المهذب · p4380
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ وَفِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ الْقَاسِمِ فِي قِصَّةِ أَسْمَاءَ وَهُوَ صَحِيحٌ كَمَا سَنُوَضِّحُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ …المجموع شرح المهذب · p4424
فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِيمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ لُبْسُ خُفَّيْنِ بِشَرْطِ قَطْعِهِمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا يَجُوزُ مِنْ غَيْرِ قَطْعِهِمَا وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو…المجموع شرح المهذب · p4759
( الرَّابِعَةُ ) اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي التَّطَوُّعِ فِي الْمَسْجِدِ بِالصَّلَاةِ وَالطَّوَافِ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ صَاحِبُ الْحَاوِي : الطَّوَافُ أَفْضَلُ ، وَظَاهِرُ إطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ فِي قَوْلِهِ فِي بَابِ صَلَاةِ ال…المجموع شرح المهذب · p4838
( السَّادِسَةُ ) لَوْ وَقَفَ بِبَطْنِ عَرَفَةَ لَمْ يَصِحَّ وُقُوفُهُ عِنْدَنَا ، وَبِهِ قَالَ جَمَاهِيرُ الْعُلَمَاءِ وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ وَأَصْحَابُنَا عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ يَصِحُّ وَيَلْزَمُهُ دَمٌ . وَقَالَ الْعَبْدَرِيُّ : هَذَا الَّذِي…المجموع شرح المهذب · p4895
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ . وَحَدِيثُ عَائِشَةَ الْأَوَّلُ فِي قِصَّةِ صَفِيَّةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ( وَأَمَّا ) حَدِيثُهَا الْآخَرُ فِي قِصَّةِ أُمِّ سَلَمَةَ ( وَأَمَّا ) قَوْلُهُ : إنَّ النَّبِيَّ صَلَّى ال…المجموع شرح المهذب · p5936
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إسْمَاعِيلَ بْنِ حَسَنٍ الصَّنْهَاجِيُّ ثُمَّ الْأَنْبَارِيُّ الْمَالِكِيُّ فِي شَرْحِهِ : كَذَلِكَ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْخَرْصِ فِي الْمَوْضِعِ الْمَسْمُوعِ ، هَلْ هُوَ أَصْلٌ مُنْفَرِدٌ بِنَفْسِهِ غَيْرُ رُ…المغني · p6406
( 7308 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَلَا يُقْطَعُ إلَّا بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ ، أَوْ اعْتِرَافٍ مَرَّتَيْنِ ) وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الْقَطْعَ إنَّمَا يَجِبُ بِأَحَدِ أَمْرَيْنِ ; بَيِّنَةٍ ، أَوْ إقْرَارٍ ، لَا غَيْرُ ، فَأَمَّا الْبَيِّنَ…المغني · p7190
( 8231 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا نَزَلَ بِهِ الْأَمْرُ الْمُشْكِلُ عَلَيْهِ مِثْلُهُ ، شَاوَرَ فِيهِ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْأَمَانَةِ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْحَاكِمَ إذَا حَضَرَتْهُ قَضِيَّةٌ تَبَيَّنَ لَهُ حُكْمُهَا فِي كِتَابِ اللَّ…المغني · p7312
( 8365 ) فَصْلٌ : فِي الْمَلَاهِي : وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ ; مُحَرَّمٌ ، وَهُوَ ضَرْبُ الْأَوْتَارِ وَالنَّايَاتُ ، وَالْمَزَامِيرُ كُلُّهَا ، وَالْعُودُ ، وَالطُّنْبُورُ ، وَالْمِعْزَفَةُ ، وَالرَّبَابُ ، وَنَحْوُهَا ،…منح الجليل شرح مختصر خليل · p2
يَقُولُ ) أَصْلُهُ بِسُكُونِ الْقَافِ وَضَمِّ الْوَاوِ فَنُقِلَ إلَى الْقَافِ لِثِقَلِهِ عَلَى الْوَاوِ لِمُلَازَمَتِهِ فِي فَعَلَ وَلَمْ يَثْقُلْ عَلَيْهَا فِي نَحْوِ هَذَا وَلَوْ لِعَدَمِ مُلَازَمَتِهِ وَكَوْنِهِ فِي اسْمٍ . ( الْفَقِيرُ )…منح الجليل شرح مختصر خليل · p813
( وَ ) جَازَ ( إحْضَارُ صَبِيٍّ بِهِ ) أَيْ الْمَسْجِدِ شَأْنُهُ ( لَا يَعْبَثُ وَيَكُفُّ ) عَنْ الْعَبَثِ ( إذَا نُهِيَ ) عَنْهُ ابْنُ عَرَفَةَ سَمِعَ ابْنُ الْقَاسِمِ مَعَهَا يُجَنَّبُ الصَّبِيُّ الْمَسْجِدَ إنْ كَانَ يَعْبَثُ أَوْ لَا …منح الجليل شرح مختصر خليل · p2788
( وَجَازَ ) الْخُلْعُ ( مِنْ الْأَبِ عَنْ ) بِنْتِهِ ( الْمُجْبَرَةِ ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ مَنْ لَوْ تَأَيَّمَتْ بِطَلَاقٍ ، أَوْ مَوْتٍ لَجَبَرَهَا عَلَى الزَّوَاجِ لِكَوْنِهَا بِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا صَغِيرَةً ، أَوْ مَجْنُونَةً مِنْ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p2898
( وَلَوْ دَخَلَ ) الزَّوْجُ بِالزَّوْجَةِ الَّتِي عَلَّقَ طَلَاقَهَا عَلَى الْعَقْدِ عَلَيْهَا ( فَ ) الصَّدَاقُ ( الْمُسَمَّى ) بِفَتْحِ الْمِيمِ الثَّانِيَةِ إنْ كَانَ وَإِلَّا فَصَدَاقُ الْمِثْلِ يَلْزَمُهُ ( فَقَطْ ) وَقَالَ ابْنُ وَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p3268
( ثُمَّ لِ ) مُظَاهِرٍ ( مُعْسِرٍ عَنْهُ ) أَيْ الْإِعْتَاقِ وَضَمِنَ مُعْسِرًا مَعْنَى عَاجِزٍ فَعَدَّاهُ بِعَنْ وَهُوَ مُتَعَدِّدٌ بِالْبَاءِ وَهُوَ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ( وَقْتَ الْأَدَاءِ ) أَيْ فِعْلِ الْكَفَّارَةِ ، هَذَا هُوَ الْمَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4724
( أَوْ ) أَيْ وَبَطَلَ الضَّمَانُ أَيْ لَغِيَ وَلَمْ يَلْزَمْ الْحَمِيلَ بِهِ شَيْءٌ إنْ ( فَسَدَتْ ) الْحَمَالَةُ نَفْسُهَا بِانْتِفَاءِ رُكْنِهَا أَوْ شَرْطٍ أَوْ وُجُودِ مَانِعِهَا فَلَمْ يَتَّحِدْ الْمُعَلَّقُ وَالْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ فَلَا اعْ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5873
( وَ ) تُكْرَهُ الْإِجَارَةُ ( عَلَى تَعْلِيمِ فِقْهٍ ) أَيْ الْعِلْمِ الْمُبَيَّنِ فِيهِ حُكْمُ فِعْلِ الْمُكَلَّفِ بِالطَّلَبِ أَوْ النَّهْيِ أَوْ الْإِبَاحَةِ أَوْ الْوَضْعِ لَهَا ( وَ ) تَعْلِيمُ ( فَرَائِضَ ) أَيْ الْعِلْمُ الْمُبَيَّنُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p5881
( وَ ) يُكْرَهُ ( بِنَاءُ مَسْجِدٍ لِلْكِرَاءِ ) لِمَنْ يُصَلِّي فِيهِ فِيهَا لَا يَصْلُحُ لِأَحَدٍ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدًا لِيُكْرِيَهُ مِمَّنْ يُصَلِّي فِيهِ . الْبَاجِيَّ لَا يَصْلُحُ عَلَى التَّحْرِيمِ ، وَهَذَا خِلَافُ مَا هُنَا . وَفِ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7000
وَعُقِلَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ ( عَنْ ) جَانٍ ( صَبِيٍّ وَمَجْنُونٍ وَامْرَأَةٍ وَفَقِيرٍ ) لَا يَمْلِكُ شَيْئًا ( وَغَارِمٍ ) أَيْ مَدِينٍ عَاجِزٍ عَنْ وَفَاءِ دَيْنِهِ . اللَّخْمِيُّ إذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ بِقَدْرِ مَا فِي يَدِهِ أَوْ يَ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7177
( وَلَا ) يُقْطَعُ بِسَرِقَةِ ( طَيْرٍ ) يُسَاوِي ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ ( لِإِجَابَتِهِ ) إذْ ادَّعَى لَا لَحْمَهُ وَرِيشَهُ لِأَنَّهَا مَنْفَعَةٌ غَيْرُ شَرْعِيَّةٍ ( وَلَا ) يُقْطَعُ ( إنْ تَكَمَّلَ ) بِفَتَحَاتٍ مُثَقَّلًا النِّصَابُ الْمُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7209
( لَا ) يُقْطَعُ مَنْ سَرَقَ مِنْ دَارِ ذِي إذْنٍ ( خَاصٍّ كَضَيْفٍ ) وَمَعْزُومٍ لِنَحْوِ وَلِيمَةٍ وَمُرْسَلٍ لِأَخْذِ حَاجَةٍ مِنْهَا فَسَرَقَ ( مِمَّا ) أَيْ بَيْتٍ ( حُجِرَ عَلَيْهِ ) فِي دُخُولِهِ وَأَوْلَى مِنْ مَحَلِّ الْإِذْنِ فَلَا…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7453
( وَ ) جَازَ ( إقْرَارُ ) شَخْصٍ ( مَرِيضٍ بِقَبْضِ ) نُجُومِ ( هَا ) أَيْ الْكِتَابَةِ مِنْ مُكَاتَبِهِ فِي صِحَّتِهِ ( إنْ وُرِثَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ الْمَرِيضُ حَالَ كَوْنِهِ ( غَيْرَ كَلَالَةٍ ) أَيْ إنْ وَرِثَهُ وَلَدٌ ; لِأَنَّ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p7782
( وَلَا ) يَرِثُ ( قَاتِلُ ) مُوَرِّثِهِ ( عَمْدًا عُدْوَانًا ) بِضَمِّ الْعَيْنِ أَيْ ظُلْمًا مِنْ مَالِ مَقْتُولِهِ وَلَا مِنْ دِيَتِهِ إنْ لَمْ يَأْتِ بِشُبْهَةٍ تُسْقِطُ عَنْهُ الْقِصَاصَ ، بَلْ ( وَإِنْ أَتَى ) الْقَاتِلُ ( بِشُبْهَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2710
حاشية المغربي ( قَوْلُهُ : وَلَوْ أَحْرَمَ كَافِرٌ مِنْ الْمِيقَاتِ ) وَمَعْلُومٌ أَنَّ إحْرَامَهُ غَيْرُ صَحِيحٍ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ أَسْلَمَ ) أَيْ وَأَحْرَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فِيهِمَا ( قَوْلُهُ : فَلَا يُنَافِيهِ مَا مَرَّ إلَخْ )…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2776
حاشية المغربي قَوْلُهُ : وَهُوَ كَذَلِكَ ) أَيْ كَمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ : وَيُسْتَثْنَى مِنْ كَلَامِهِ مَا لَوْ مَرَّ صَبِيٌّ أَوْ عَبْدٌ بِالْمِيقَاتِ غَيْرُ مُحْرِمٍ إلَخْ ) اعْلَمْ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ هُنَا عَنْ ابْنِ شُهْبَةَ وَقَاسِمٍ…رد المحتار على الدر المختار · p44
( قَوْلُهُ : وَعُلِمَ ) خَبَرٌ آخَرُ عَنْ قَوْلِهِ وَهَذَا : أَيْ وَهَذَا الْقَوْلُ عُلِمَ مِنْهُ : أَيْ دَلِيلُ عِلْمِهِ بِأَنَّ الِاخْتِلَافَ إلَخْ ط . وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ وَعَلِمَهُ بِالضَّمِيرِ ، وَهُوَ الْمُنَاسِبُ . ( قَوْلُهُ :…رد المحتار على الدر المختار · p46
( قَوْلُهُ : وَفِي وَقْفِ الْبَحْرِ إلَى آخِرِهِ ) هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى مَا إذَا لَمْ يَكُنْ لَفْظُ التَّصْحِيحِ فِي أَحَدِهِمَا آكَدَ مِنْ الْآخَرِ كَمَا أَفَادَهُ ح : أَيْ فَلَا يُخَيَّرُ بَلْ يَتْبَعُ الْآكَدَ كَمَا سَيَأْتِي . …رد المحتار على الدر المختار · p47
وَحَاصِلُ مَا ذَكَرَهُ الشَّيْخُ قَاسِمٌ فِي تَصْحِيحِهِ : أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُفْتِي وَالْقَاضِي إلَّا أَنَّ الْمُفْتِيَ مُخْبِرٌ عَنْ الْحُكْمِ وَالْقَاضِيَ مُلْزِمٌ بِهِ ، وَأَنَّ الْحُكْمَ وَالْفُتْيَا بِالْقَوْلِ الْمَرْجُوحِ جَهْلٌ…رد المحتار على الدر المختار · p48
( قَوْلُهُ : فِي تَصْحِيحِهِ ) أَيْ فِي كِتَابِهِ الْمُسَمَّى بِالتَّصْحِيحِ ، وَالتَّرْجِيحِ الْمَوْضُوعِ عَلَى مُخْتَصَرِ الْقُدُورِيِّ . ( قَوْلُهُ : لَا فَرْقَ إلَخْ ) أَيْ مِنْ حَيْثُ إنَّ كُلًّا مِنْهُمَا لَا يَجُوزُ لَهُ الْعَمَلُ…رد المحتار على الدر المختار · p1329
مَطْلَبٌ فِي كَرَاهَةِ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ فِي الْمَسْجِدِ ( قَوْلُهُ : وَقِيلَ تَنْزِيهًا ) رَجَّحَهُ الْمُحَقِّقُ ابْنُ الْهُمَامِ وَأَطَالَ ; وَوَافَقَهُ تِلْمِيذُهُ الْعَلَّامَةُ ابْنُ أَمِيرِ حَاجٍّ ، وَخَالَفَهُ تِلْمِيذُهُ الثَّانِي …رد المحتار على الدر المختار · p1789
مَطْلَبٌ فِي شُرُوطِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ ( قَوْلُهُ وَشُرِطَ لِصِحَّةِ هَذَا الْجَمْعِ إلَخْ ) اُخْتُلِفَ فِي هَذَا الْجَمْعِ هَلْ هُوَ سُنَّةٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ وَمَا قِيلَ إنَّ تَقْدِيمَ الْعَصْرِ عِنْدَ الْإِمَامِ وَاجِبٌ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p2393
مَطْلَبٌ اعْتِبَارُ عَدَدِ الطَّلَاقِ بِالنِّسَاءٍ ( قَوْلُهُ وَاعْتِبَارُ عَدَدِهِ بِالنِّسَاءِ ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْ…رد المحتار على الدر المختار · p3062
بَابُ عِتْقِ الْبَعْضِ . أَخَّرَهُ عَنْ الْكُلِّ إمَّا ; لِأَنَّهُ مِنْ الْعَوَارِضِ لِقِلَّةِ وُقُوعِهِ ، أَوْ لِلْخِلَافِ ، أَوْ ; لِأَنَّهُ تَبَعٌ لِلْكُلِّ ، أَوْ لِأَنَّهُ دُونَهُ فِي الثَّوَابِ نَهْرٌ ( قَوْلُهُ وَلَوْ مُبْهَمًا ) كَجُزْءٍ مِ…رد المحتار على الدر المختار · p3698
( قَوْلُهُ بِكَسْرِ النُّونِ ) أَيْ كَكَتِفٍ وَتُسَكَّنُ لِلتَّخْفِيفِ وَمِثْلُهُ الْحَلِفُ وَالْحَلْفُ وَفِعْلُهُ مِنْ بَابِ قَتَلَ مِصْبَاحٌ ( قَوْلُهُ فِي الْمِصْرِ ) وَكَذَا فِي غَيْرِهِ كَمَا فِي شَرْحِ الشَّلَبِيِّ عَنْ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ…رد المحتار على الدر المختار · p3889
مَطْلَبٌ فِيمَا يُنْتَقَضُ بِهِ عَهْدُ الذِّمِّيِّ وَمَا لَا يُنْتَقَضُ ( قَوْلُهُ وَيُنْتَقَضُ عَهْدُهُمْ إلَخْ ) لِأَنَّهُمْ بِذَلِكَ صَارُوا حَرْبًا عَلَيْنَا وَعَقْدُ الذِّمَّةِ مَا كَانَ إلَّا لِدَفْعِ شَرِّ حِرَابَتِهِمْ فَيُعَرَّى عَنْ الْفَائِدَ…رد المحتار على الدر المختار · p4524
مَطْلَبٌ فِي قَضَاءِ الْقَاضِي بِخِلَافِ مَذْهَبِهِ ( قَوْلُهُ : وَمِنْهُ إذَا قَضَى بِخِلَافِ مَذْهَبِهِ إلَخْ ) فِي قَضَاءِ الْبَحْرِ : لَوْ قَضَى فِي الْمُجْتَهَدِ فِيهِ مُخَالِفًا لِرَأْيِهِ نَاسِيًا نَفَذَ عِنْدَهُ . وَفِي الْعَامِ…رد المحتار على الدر المختار · p4777
( قَوْلُهُ وَالْبَخَرِ ) بِالْمُوَحَّدَةِ الْمَفْتُوحَةِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ حَدِّ تَعِبَ . أَمَّا بِالْجِيمِ فَانْتِفَاخُ مَا تَحْتَ السُّرَّةِ ، وَهُوَ عَيْبٌ فِي الْغُلَامِ أَيْضًا . وَفِي الْفَتْحِ : الْبَخَرُ الَّذِي هُوَ الْعَ…رد المحتار على الدر المختار · p5504
( قَوْلُهُ : خَرَجَ الْمُحَكَّمُ ) فَإِنَّهُ إذَا رُفِعَ حُكْمُهُ إلَى قَاضٍ أَمْضَاهُ إنْ وَافَقَ مَذْهَبَهُ ، وَإِلَّا أَبْطَلَهُ ; لِأَنَّ حُكْمَهُ لَا يَرْفَعُ خِلَافًا كَمَا يَأْتِي فِي التَّحْكِيمِ ح . ( قَوْلُهُ : وَدَخَلَ الْمَيِّتُ…