Harf Library
( قَوْلُهُ وَلَا يُصَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً ) فِي الْخُلَاصَةِ مَكْرُوهٌ وَسَوَاءٌ كَانَ الْمَيِّتُ وَالْقَوْمُ فِي الْمَسْجِدِ ، أَوْ كَانَ الْمَيِّتُ خَارِجَ الْمَسْجِدِ وَالْقَوْمُ فِي الْمَسْجِدِ ، أَوْ كَانَ الْإِمَامُ…فتح القدير · p1014
( قَوْلُهُ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ وَالصَّحِيحِ وَالسَّقِيمِ ) أَيْ أَنَّهُ يَتَأَدَّى رَمَضَانُ مِنْهُمَا بِالْمُطْلَقَةِ وَنِيَّةِ وَاجِبٍ آخَرَ وَالنَّفَلِ عِنْدَهُمَا ، وَالْوَجْهُ ظَاهِرٌ مِنْ الْكِتَابِ . ( قَوْلُهُ وَ…فتح القدير · p1585
[ فَرْعٌ ] فِي فَتَاوَى النَّسَفِيِّ : لِلْقَاضِي أَنْ يَبْعَثَ إلَى شَفْعَوِيٍّ لِيُبْطِلَ الْعَقْدَ إذَا كَانَ بِشَهَادَةِ الْفَاسِقِ ، وَلِلْحَنَفِيِّ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ عَلَى مَا نُبَيِّنُ فِي كِتَابِ الْقَضَاءِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَا…فتح القدير · p1716
. ( قَوْلُهُ وَإِذَا تَزَوَّجَتْ الْمَرْأَةُ وَنَقَصَتْ عَنْ مَهْرِ مِثْلِهَا فَلِلْأَوْلِيَاءِ الِاعْتِرَاضُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ حَتَّى يَتِمَّ لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا أَوْ يُفَارِقَهَا ) فَالثَّابِتُ إلْزَامُ أَحَدِ الْأَمْرَيْنِ وَهُوَ فَرْعُ قِ…فتح القدير · p2750
[ فُرُوعٌ ] حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَحْمَ شَاةٍ فَأَكَلَ لَحْمَ عَنْزٍ يَحْنَثُ . وَقَالَ أَبُو اللَّيْثِ : لَا يَحْنَثُ مِصْرِيًّا كَانَ الْحَالِفُ أَوْ قَرَوِيًّا ، وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى لِتَغَيُّرِ الْعُرْفِ فِيهِ . وَلَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ …فتح القدير · p3771
( قَوْلُهُ وَمَنْ اشْتَرَى عَبْدًا وَقَبَضَهُ فَادَّعَى عَيْبًا لَمْ يُجْبَرْ عَلَى دَفْعِ الثَّمَنِ حَتَّى يَحْلِفَ الْبَائِعُ أَوْ يُقِيمَ الْمُشْتَرِي بَيِّنَةً ) عَلَى الْبَائِعِ أَنَّ الْعَيْبَ كَانَ عِنْدَهُ وَمُقْتَضَى هَذَا التَّرْكِيبِ أَ…فتح القدير · p4122
( قَوْلُهُ وَتَنْعَقِدُ إذَا قَالَ تَكَفَّلْت إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي ذِكْرِ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تَثْبُتُ بِهَا الْكَفَالَةُ ، وَهِيَ صَرِيحٌ وَكِنَايَةٌ ، فَالصَّرِيحُ تَكَفَّلْتُ وَضَمِنْتُ وَزَعِيمٌ وَقَبِيلٌ وَحَمِيلٌ وَعَلَيَّ وَإِلَيَّ وَلَك عِ…فتح القدير · p4148
( قَوْلُهُ فَإِنْ قَالَ تَكَفَّلْت بِمَالَكَ عَلَيْهِ ) هَذَا شُرُوعٌ فِي بَيَانِ خُصُوصِ وَقْتِ الْوُجُوبِ عَلَى الْكَفِيلِ ، وَهَذَا عَلَى اخْتِلَافِ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تَقَعُ بِهَا الْكَفَالَةُ ، فَمِنْ ذَلِكَ مَا ذَكَرَ مِنْ قَوْلِهِ…فتح القدير · p4312
( مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ مِنْ كِتَابِ الْقَضَاءِ ) ( قَوْلُهُ وَإِذَا كَانَ عُلْوٌ لِرَجُلٍ وَسُفْلٌ لِآخَرَ فَلَيْسَ لِصَاحِبِ السُّفْلِ أَنْ يَتِدَ فِيهِ وَتَدًا ، وَلَا يَنْقُبُ فِيهِ كَوَّةً عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَ…فتح القدير · p4380
( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَشْهَدَ بِشَيْءٍ لَمْ يُعَايِنْهُ ) أَيْ لَمْ يَقْطَعْ بِهِ مِنْ جِهَةِ الْمُعَايَنَةِ بِالْعَيْنِ أَوْ السَّمَاعِ إلَّا فِي النَّسَبِ وَالْمَوْتِ وَالنِّكَاحِ وَالدُّخُولِ وَوِلَايَةِ الْقَاضِي فَإِنَّهُ…فتح القدير · p4460
وَلَوْ شَهِدَ بَعْضُ أَهْلِ الْقَرْيَةِ عَلَى بَعْضِ أَهْلِ الْقَرْيَةِ بِزِيَادَةِ الْخَرَاجِ لَا تُقْبَلُ ، وَإِنْ كَانَ خَرَاجُ كُلِّ أَرْضٍ مُعَيَّنًا أَوْ لَا خَرَاجَ لِلشَّاهِدِ تُقْبَلُ ، وَكَذَا أَهْلُ قَرْيَةٍ شَهِدُوا عَلَى ضَيْعَةٍ أَنَّهَ…فتح القدير · p4604
( وَإِنْ وَكَّلَ ) أَيْ الْحُرُّ الْبَالِغُ أَوْ الْمَأْذُونُ ( صَبِيًّا مَحْجُورًا يَعْقِلُ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ أَوْ عَبْدًا مَحْجُورًا عَلَيْهِ جَازَ ) خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ ( وَلَا يَتَعَلَّقُ بِهِمَا الْحُقُوقُ ) أَيْ…فتح القدير · p5220
( قَوْلُهُ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { فَإِنْ عَادُوا فَعُدْ } إلَخْ ) قَالَ جُمْهُورُ الشُّرَّاحِ : مَعْنَى قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { فَإِنْ عَادُوا فَعُدْ } إنْ عَادُوا إلَى الْإِكْرَاهِ فَعُدْ إ…فتح القدير · p5475
( قَوْلُهُ وَلَوْ الْتَزَمَ الْعَامِلُ الضَّرَرَ يَتَخَيَّرُ وَرَثَةُ الْآخَرِ بَيْنَ أَنْ يَقْتَسِمُوا الْبُسْرَ عَلَى الشَّرْطِ ، وَبَيْنَ أَنْ يُعْطُوهُ قِيمَةَ نَصِيبِهِ مِنْ الْبُسْرِ ، وَبَيْنَ أَنْ يُنْفِقُوا عَلَى الْبُسْرِ حَتَّى يَبْلُغَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p562
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إنْ عَزَمَ ) أَيْ فَإِنْ لَمْ يَعْزِمْ أَثِمَ وَإِنْ فَعَلَهَا فِي الْوَقْتِ وَهَذَا عَزْمٌ خَاصٌّ ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَيْضًا عَزْمٌ عَامٌّ ، وَهُوَ أَنْ يَعْزِمَ عَقِبَ الْبُلُوغِ عَلَى فِعْلِ كُلِّ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p30
( قَوْلُهُ : وَفِيهَا ) أَيْ فِي الْأَشْبَاهِ عَنْ آخِرِ الْمُصَفَّى لِلْإِمَامِ النَّسَفِيِّ . ( قَوْلُهُ : عَنْ مَذْهَبِنَا ) أَيْ عَنْ صِفَتِهِ فَالْمَعْنَى إذَا سُئِلْنَا أَيُّ الْمَذَاهِبِ صَوَابٌ ط . ( قَوْلُهُ : مُخَالِفِنَا )…رد المحتار على الدر المختار · p246
( قَوْلُهُ مُغَلَّظَةً ) بَيَانٌ لِصِفَةِ النَّجَاسَةِ ، وَقَدْ مَرَّ أَنَّ التَّخْفِيفَ لَا يَظْهَرُ أَثَرُهُ فِي الْمَاءِ ( قَوْلُهُ مِنْ وَقْتِ الْوُقُوعِ ) أَيْ وُقُوعِ مَا مَاتَ فِيهَا ( قَوْلُهُ إنْ عُلِمَ ) أَيْ الْوَقْتُ أَوْ غَلَبَ…رد المحتار على الدر المختار · p282
( قَوْلُهُ وَجَازَ لِخَوْفِ فَوْتِ صَلَاةِ جِنَازَةٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ قَرِيبًا . ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ اُخْتُلِفَ فِيمَنْ لَهُ حَقُّ التَّقَدُّمِ فِيهَا ; فَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْوَلِيِّ ; لِأَنَّ…رد المحتار على الدر المختار · p325
( قَوْلُهُ وَيُسْتَحَبُّ الْجَمْعُ إلَخْ ) الْمُرَادُ بِالْبَاطِنِ أَسْفَلُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ لَا مَا يَلِي الْبَشَرَةَ كَمَا حَقَّقَهُ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ ، خِلَافًا لِمَا فِي الْبَدَائِعِ . هَذَا وَمَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ تَبِعَ …رد المحتار على الدر المختار · p373
( قَوْلُهُ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ إلَخْ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَقَلَّ الطُّهْرِ الْفَاصِلِ بَيْنَ النِّفَاسَيْنِ وَذَلِكَ نِصْفُ حَوْلٍ كَمَا سَيَأْتِي ( قَوْلُهُ أَوْ النِّفَاسِ وَالْحَيْضِ ) هَذَا إذَا لَمْ يَكُنْ …رد المحتار على الدر المختار · p445
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَمُسْتَعْمَلٌ ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْغَاسِلُ مُكَلَّفًا ، بِأَنْ كَانَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا يُعْتَبَرُ ظَنُّ الْمُسْتَعْمِلِ لِلثَّوْبِ ; لِأَنَّهُ هُوَ الْمُحْتَاجُ إلَيْهِ زَيْلَعِيٌّ . ( قَوْلُهُ : طَهَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p455
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ تَحْرِيمًا إلَخْ ) كَذَا اسْتَظْهَرَهُ فِي الْبَحْرِ لِلنَّهْيِ الْوَارِدِ فِي ذَلِكَ أَيْ : فِيمَا ذَكَرَهُ فِي الْكَنْزِ بِقَوْلِهِ " لَا بِعَظْمٍ وَرَوْثٍ وَطَعَامٍ وَيَمِينٍ . أَقُولُ : أَمَّا الْعَظْمُ وَالرَّوْ…رد المحتار على الدر المختار · p475
( قَوْلُهُ مِنْ زَوَالِهِ ) الْأَوْلَى مِنْ زَوَالِهَا ط . ( قَوْلُهُ : عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ ) أَيْ وَسَطِهَا بِحَسَبِ مَا يَظْهَرُ لَنَا ط . ( قَوْلُهُ : إلَى بُلُوغِ الظِّلِّ مِثْلَيْهِ ) هَذَا ظَاهِرُ الرِّوَايَةِ عَنْ الْإِمَ…رد المحتار على الدر المختار · p499
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ إلَخْ ) أُورِدَ أَنَّ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ لَا تَنْعَقِدُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ فَلَا يُنَاسِبُهُ التَّعْبِيرُ بِالْكَرَاهَةِ . وَأَجَابَ عَنْهُ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ تَبَعًا لِلْفَتْحِ بِجَوَابَيْنِ ، حَيْثُ قَالَ : …رد المحتار على الدر المختار · p689
( قَوْلُهُ عَمَلًا ) مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ لَا تَمْيِيزٌ : أَيْ قُلْنَا بِفَرْضِيَّتِهَا لِأَجْلِ الْعَمَلِ بِالْأَمْرِ الْقَطْعِيِّ الثُّبُوتِ وَالدَّلَالَةِ ، فَهِيَ فَرْضٌ عِلْمًا وَعَمَلًا لَا عَمَلًا فَقَطْ كَالْوِتْرِ . وَأَمَّا مَا قَالَهُ…رد المحتار على الدر المختار · p1184
( قَوْلُهُ وَأَقَلُّهَا ثَلَاثَةُ رِجَالٍ ) أَطْلَقَ فِيهِمْ فَشَمِلَ الْعَبِيدَ وَالْمُسَافِرِينَ وَالْمَرْضَى وَالْأُمِّيِّينَ وَالْخَرْسَى لِصَلَاحِيَّتِهِمْ لِلْإِمَامَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، إمَّا لِكُلِّ أَحَدٍ أَوْ لِمَنْ هُوَ مِثْلُهُمْ فِي الْأُ…رد المحتار على الدر المختار · p1765
( قَوْلُهُ بِلِسَانِهِ مُطَابِقًا لِجَنَانِهِ ) أَيْ لِقَلْبِهِ يَعْنِي أَنَّ دُعَاءَهُ بِطَلَبِ التَّيْسِيرِ وَالتَّقَبُّلِ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مَقْرُونًا بِصِدْقِ التَّوَجُّهِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّ الدُّعَاءَ بِمُجَرَّدِ اللِّسَانِ عَنْ …رد المحتار على الدر المختار · p1789
مَطْلَبٌ فِي شُرُوطِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ ( قَوْلُهُ وَشُرِطَ لِصِحَّةِ هَذَا الْجَمْعِ إلَخْ ) اُخْتُلِفَ فِي هَذَا الْجَمْعِ هَلْ هُوَ سُنَّةٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ وَمَا قِيلَ إنَّ تَقْدِيمَ الْعَصْرِ عِنْدَ الْإِمَامِ وَاجِبٌ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p2405
( قَوْلُهُ فَيَقَعُ بِلَا نِيَّةٍ لِلْعُرْفِ ) أَيْ فَيَكُونُ صَرِيحًا لَا كِنَايَةً ، بِدَلِيلِ عَدَمِ اشْتِرَاطِ النِّيَّةِ وَإِنْ كَانَ الْوَاقِعُ فِي لَفْظِ الْحَرَامِ الْبَائِنَ لِأَنَّ الصَّرِيحَ قَدْ يَقَعُ بِهِ الْبَائِنُ كَمَا مَرَّ ،…رد المحتار على الدر المختار · p2541
( قَوْلُهُ وَتَنْحَلُّ الْيَمِينُ إلَخْ ) لَا تَكْرَارَ بَيْنَ هَذِهِ وَبَيْنَ قَوْلِهِ فِيمَا سَبَقَ وَفِيهَا تَنْحَلُّ الْيَمِينُ إذَا وُجِدَ الشَّرْطُ مَرَّةً لِأَنَّ الْمَقْصُودَ هُنَاكَ الِانْحِلَالُ بِمَرَّةٍ فِي غَيْرِ كُلَّمَا وَهُنَا مُجَرَّ…رد المحتار على الدر المختار · p2662
مَطْلَبٌ فِي قَوْلِهِ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ( قَوْلُهُ : قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ إيلَاءٌ إنْ نَوَى التَّحْرِيمَ إلَخْ ) أَقُولُ : هَكَذَا عِبَارَةُ الْمُتُونِ هُنَا . وَعِبَارَتُهَا فِي كِتَابِ الْأَيْمَانِ : كُلُّ…رد المحتار على الدر المختار · p2926
( وَلَدَتْ أَمَتُهُ الْمَوْطُوءَةُ لَهُ وَلَدًا تَوَقَّفَ ثُبُوتُ نَسَبِهِ عَلَى عَوْدَتِهِ ) لِضَعْفِ فِرَاشِهَا ( كَأَمَةٍ مُشْتَرَكَةٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ اسْتَوْلَدَهَا وَاحِدٌ ) عِبَارَةُ الدُّرَرِ : اسْتَوْلَدَاهَا ( ثُمَّ جَاءَتْ بِوَلَدٍ لَا…رد المحتار على الدر المختار · p3189
مَطْلَبُ كُلِّ حِلٍّ عَلَيْهِ حَرَامٌ ( قَوْلُهُ كُلُّ حِلٍّ إلَخْ ) قَالَ فِي الْهِدَايَةِ : وَلَوْ قَالَ كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ حَرَامٌ فَهُوَ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إلَّا أَنْ يَنْوِيَ غَيْرَ ذَلِكَ . وَالْقِيَاسُ أَنْ يَحْنَثَ كَمَا فَرَغَ …رد المحتار على الدر المختار · p3416
مَطْلَبُ قَالَ كُلُّ امْرَأَةٍ تَدْخُلُ فِي نِكَاحِي فَكَذَا ( قَوْلُهُ لَا يَحْنَثُ ) هَذَا أَحَدُ قَوْلَيْنِ قَالَهُ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ وَنَجْمُ الدِّينِ النَّسَفِيُّ وَالثَّانِي أَنَّهُ يَحْنَثُ وَبِهِ قَالَ شَمْسُ الْأَئِمَّةِ وَالْإِمَا…رد المحتار على الدر المختار · p3598
( قَوْلُهُ وَمُفَادُهُ إلَخْ ) تَوْفِيقٌ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ حَيْثُ اُشْتُرِطَ فِي الْأُولَى الْعِلْمُ بِأَنَّهُ لَا يَنْزَجِرُ بِغَيْرِ الْقَتْلِ وَلَمْ يُشْتَرَطْ فِي الثَّانِيَةِ ، فَوُفِّقَ بِحَمْلِ الْأُولَى عَلَى الْأَجْنَبِيَّةِ وَالثَّا…رد المحتار على الدر المختار · p3886
( وَإِذَا تَكَارَى أَهْلُ الذِّمَّةِ دُورًا فِيمَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ لِيَسْكُنُوا فِيهَا ) فِي الْمِصْرِ ( جَازَ ) لِعَوْدِ نَفْعِهِ إلَيْنَا وَلِيَرَوْا تَعَامُلَنَا فَيُسْلِمُوا ( بِشَرْطِ عَدَمِ تَقْلِيلِ الْجَمَاعَاتِ لِسُكْنَاهُ…رد المحتار على الدر المختار · p3887
( قَوْلُهُ وَإِذَا تَكَارَى إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي الْكِرَاءِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الشِّرَاءِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْقَوْلِ بِالْجَبْرِ عَلَى الْبَيْعِ مُطْلَقًا وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p4612
( قَوْلُهُ : وَصَحَّ فِيمَا سَمَّى ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّ الصَّاعَ لَيْسَ بِقَيْدٍ حَتَّى لَوْ قَالَ : كُلُّ صَاعَيْنِ أَوْ كُلُّ عَشَرَةٍ بِدِرْهَمٍ صَحَّ فِي اثْنَيْنِ أَوْ عَشَرَةٍ ، وَعَلَى هَذَا فَقَوْلُ الْمَتْنِ " صَاعٍ " بَدَلٌ مِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p4939
( قَوْلُهُ فَإِنْ بَاعَهُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ مَا دَامَ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي ، وَقَيَّدَ بِبَيْعِ الْمُشْتَرِي ; لِأَنَّ الْبَائِعَ لَوْ بَاعَهُ بَعْدَ قَبْضِ الْمُشْتَرِي وَادَّعَى أَنَّ الثَّانِيَ كَانَ قَبْلَ فَسْخِ الْأَوَّلِ وَقَبَضَ…رد المحتار على الدر المختار · p5228
( قَوْلُهُ وَمَا يَصِحُّ وَلَا يَبْطُلُ بِالشَّرْطِ الْفَاسِدِ ) شُرُوعٌ فِي الْقَاعِدَةِ الثَّالِثَةِ الْمُقَابِلَةِ لِلْأُولَى وَالْأَصْلُ فِيهَا مَا ذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ عَنْ الْأُصُولِيِّينَ فِي كُتُبِ الْأُصُولِ فِي بَحْثِ الْهَزْلِ …رد المحتار على الدر المختار · p5268
( قَوْلُهُ : ذَكَرْته هُنَا تَبَعًا لِلدُّرَرِ ) وَذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ فِي بَابِ خِيَارِ الشَّرْطِ ، وَذَكَرَ فِيهِ ثَمَانِيَةَ أَقْوَالٍ ، وَعَقَدَ لَهُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ فَصْلًا مُسْتَقِلًّا هُوَ الْفَصْلُ الثَّامِنَ عَشَرَ ،…رد المحتار على الدر المختار · p5290
( قَوْلُهُ : وَتَنْعَقِدُ بِقَوْلِهِ أَنَا ضَامِنٌ حَتَّى تَجْتَمِعَا إلَخْ ) أَقُولُ : اشْتَبَهَ هُنَا عَلَى الْمُصَنِّفِ مَسْأَلَةٌ بِمَسْأَلَةٍ بِسَبَبِ سَقْطٍ وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الْخَانِيَّةِ الَّتِي نَقَلَ عَنْهَا فِي شَرْحِهِ فَإِنْ قَالَ فِ…رد المحتار على الدر المختار · p5292
مَطْلَبٌ فِي الْكَفَالَةِ الْمُؤَقَّتَةِ . ( قَوْلُهُ : وَإِذَا كَفَلَ إلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا قَالَ كَفَلْت لَك زَيْدًا أَوْ مَا عَلَى زَيْدٍ مِنْ الدَّيْنِ إلَى شَهْرٍ مَثَلًا صَارَ كَفِيلًا فِي الْحَا…رد المحتار على الدر المختار · p5338
( قَوْلُهُ : وَبَدَلَ صُلْحٍ عَنْ دَمٍ ) أَيْ لَوْ كَانَ الْبَدَلُ عَبْدًا مَثَلًا فَكَفَلَ بِهِ إنْسَانٌ صَحَّتْ ، فَإِنْ هَلَكَ قَبْلَ الْقَبْضِ فَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ بَحْرٌ ، وَتَقْيِيدُهُ بِالدَّمِ يُفِيدُ أَنَّ الْكَفَالَةَ بِبَدَلِ الصُّلْحِ …رد المحتار على الدر المختار · p5370
( قَوْلُهُ : لَا يَسْتَرِدُّ أَصِيلٌ إلَخْ ) أَيْ إذَا دَفَعَ الْأَصِيلُ وَهُوَ الْمَدْيُونُ إلَى الْكَفِيلِ الْمَالَ الْمَكْفُولَ بِهِ لَيْسَ لِلْأَصِيلِ أَنْ يَسْتَرِدَّهُ مِنْ الْكَفِيلِ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ الْكَفِيلُ إلَى الطَّالِبِ .…رد المحتار على الدر المختار · p5585
( قَوْلُهُ وَلَا يُمْنَعُ الشَّخْصُ إلَخْ ) هَذِهِ الْقَاعِدَةُ تُخَالِفُ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي قَبْلَهَا فَإِنَّ الْمَنْعَ فِيهَا مِنْ تَصَرُّفِ ذِي السُّفْلِ مُطْلَقٌ عَنْ التَّقْيِيدِ بِكَوْنِهِ مُضِرًّا ضَرَرًا بَيِّنًا أَوْلَى وَهُنَا الْمَنْعُ…رد المحتار على الدر المختار · p5683
( وَسَيِّدٍ لِعَبْدِهِ وَمُكَاتَبِهِ وَالشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ فِيمَا هُوَ مِنْ شَرِكَتِهِمَا ) لِأَنَّهَا لِنَفْسِهِ مِنْ وَجْهٍ . فِي الْأَشْبَاهِ : لِلْخَصْمِ أَنْ يَطْعَنَ بِثَلَاثَةٍ : بِرِقٍّ وَحَدٍّ وَشَرِكَةٍ . وَفِي فَتَاوَى النَّسَفِيِّ : …رد المحتار على الدر المختار · p5684
( قَوْلُهُ لِشَرِيكِهِ ) أَطْلَقَهُ فَشَمِلَ الشَّرِكَاتِ بِأَنْوَاعِهَا ، وَفِي الْمُفَاوَضَةِ كَلَامٌ فِي الْبَحْرِ فَرَاجِعْهُ . ( قَوْلُهُ مِنْ شَرِكَتِهِمَا ) وَتُقْبَلُ فِيمَا لَيْسَ مِنْ شَرِكَتِهِمَا فَتَاوَى هِنْدِيَّةٌ كَذَا فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p5802
( قَوْلُهُ وَصَحَّ بَيْعُهُ بِمَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ إلَخْ ) قَالَ الْخُجَنْدِيُّ : جُمْلَةُ مَنْ يَتَصَرَّفُ بِالتَّسْلِيطِ حُكْمُهُمْ عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ : مِنْهُمْ مَنْ يَجُوزُ بَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَهُوَ الْأَبُ وَالْجَدُّ وَالْوَصِ…رد المحتار على الدر المختار · p6343
( قَوْلُهُ : مِثْلِيًّا أَوْ قِيَمِيًّا ) وَخِلَافُهُمَا فِي الْأَوَّلِ قِيَاسٌ عَلَى الدَّيْنِ الْمُشْتَرَكِ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَجُزْ ) قَدَّرَهُ بِنَاءً عَلَى مَا سَيَأْتِي مِنْ أَنَّهُ لَوْ دَفَعَ لَمْ يَضْمَنْ ، فَلَمْ يَبْقَ الْمُرَا…رد المحتار على الدر المختار · p6359
( قَوْلُهُ عَلَى الْأَصَحِّ ) مُقْتَضَاهُ أَنَّ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ لَا يَضْمَنُ . لَكِنْ أَفْتَى الْخَيْرُ الرَّمْلِيُّ بِالضَّمَانِ وَعَزَاهُ فِي حَاشِيَةِ الْفُصُولَيْنِ إلَى الْبَزَّازِيَّةِ مُعَلِّلًا بِأَنَّهُ تَضْيِيعٌ فِي زَمَانِنَا تَ…رد المحتار على الدر المختار · p6560
( قَوْلُهُ حَبَسَهَا ) فِعْلٌ مَاضٍ أَوْ مَصْدَرٌ مُبْتَدَأٌ ثَانٍ وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ : أَيْ لَهُ وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ مَنْ . بَقِيَ هُنَا إشْكَالٌ ، وَهُوَ أَنَّهُ إنَّمَا يَسْتَحِقُّ الْمُطَالَبَةَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ كَمَا مَرَّ فَإِذَا حُبِسَ…رد المحتار على الدر المختار · p6581
مَطْلَبٌ فِي الْمَرْصَدِ وَالْقِيمَةِ وَمِشَدِّ الْمُسْكَةِ وَرَأَيْتُ فِي وَقْفِ الْحَامِدِيَّةِ عَنْ فَتَاوَى الْحَانُوتِيِّ : شَرْطُ جَوَازِ إجَارَةِ الْوَقْفِ بِدُونِ أَجْرِ الْمِثْلِ إذَا نَابَهُ نَائِبَةٌ أَوْ كَانَ دَيْنٌ إلَخْ فَهَذَا مُ…رد المحتار على الدر المختار · p6663
( قَوْلُهُ نِصْفَ هَذَا الطَّعَامِ ) قَيَّدَ بِالنِّصْفِ ; لِأَنَّهُ لَوْ اسْتَأْجَرَهُ لِيَحْمِلَ الْكُلَّ بِنِصْفِهِ لَا يَكُونُ شَرِيكًا فَيَجِبُ أَجْرُ الْمِثْلِ وَهِيَ مَسْأَلَةُ الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ لَا أَجْرَ لَهُ أَصْلًا ) أَيْ لَا الْ…رد المحتار على الدر المختار · p6960
فَصْلٌ : بُلُوغُ الْغُلَامِ بِالِاحْتِلَامِ إلَخْ بِتَنْوِينِ " فَصْلٌ " وَ " بُلُوغُ " مُبْتَدَأٌ وَمَا بَعْدَهُ خَبَرٌ وَمَعْطُوفٌ عَلَيْهِ وَ " الْجَارِيَةِ " مَجْرُورٌ عَطْفًا عَلَى " الْغُلَامِ " أَوْ مَرْفُوعٌ عَلَى تَقْدِيرِ مُ…رد المحتار على الدر المختار · p7025
( قَوْلُهُ وَمَنْ بَنَى ) أَيْ بِغَيْرِ تُرَابِ تِلْكَ الْأَرْضِ وَإِلَّا فَالْبِنَاءُ لِرَبِّ الْأَرْضِ ، ; لِأَنَّهُ لَوْ أَمَرَ بِنَقْضِهِ يَصِيرُ تُرَابًا كَمَا كَانَ دُرٌّ مُنْتَقًى فِي ( قَوْلِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ ) فَلَوْ بِإِذْنِهِ فَالْبِ…رد المحتار على الدر المختار · p7303
( وَحُبَّ ) بِالْحَاءِ ( نَحْرُ الْإِبِلِ ) فِي سُفْلِ الْعُنُقِ ( وَكُرِهَ ) ( ذَبْحُهَا ) ، ( وَالْحَكَمُ فِي غَنْمٍ وَبَقَرٍ ) ( عَكْسُهُ ) فَنُدِبَ ذَبْحُهَا ( وَكُرِهَ نَحْرُهَا لِتَرْكِ السُّنَّةِ ) وَمَنَعَهُ مَالِكٌ ( وَلَا …رد المحتار على الدر المختار · p7304
( قَوْلُهُ وَحُبَّ ) مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ حُبَّ مُتَعَدٍّ وَهِيَ لُغَةٌ ا هـ ح ، وَعَبَّرَ بِهِ تَبَعًا لِقَوْلِ الْهِدَايَةِ : وَالْمُسْتَحَبُّ . وَقَدْ قَالَ فِي الْكَنْزِ : وَسُنَّ ، وَلَعَلَّهُ مُرَادُ صَاحِبِ الْهِدَايَ…رد المحتار على الدر المختار · p7637
كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ ذَكَرَهُ بَعْدَ الشِّرْبِ لِأَنَّهُمَا شُعْبَتَا عِرْقٍ وَاحِدٍ لَفْظًا وَمَعْنًى ، وَقَدَّمَ الشِّرْبَ لِمُنَاسَبَتِهِ لِإِحْيَاءِ الْمَوَاتِ ، وَتَمَامُهُ فِي الْعِنَايَةِ وَالْمِنَحِ . قَالَ الْقُهُسْتَانِيُّ : وَأُصُولُ ا…رد المحتار على الدر المختار · p7765
( قَوْلُهُ قَالَ ) أَيْ فِي الْعِمَادِيَّةِ ( قَوْلُهُ وَهَذَا ) أَيْ قَوْلُهُ تَهْلِكُ هَلَاكَ الْمَرْهُونِ ( قَوْلُهُ ظَاهِرٌ إذَا رَضِيَ ) وَيُؤَيِّدُ هَذَا مَا فِي الْخُلَاصَةِ عَنْ فَتَاوَى النَّسَفِيّ . هَذَا مُسْتَقِيمٌ إذَا أَمْ…
لِلْعَلَّامَةِ النَّسَفِيِّ
رجل
Harf #24654
88 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 88×
فتح القدير · p815( قَوْلُهُ وَلَا يُصَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً ) فِي الْخُلَاصَةِ مَكْرُوهٌ وَسَوَاءٌ كَانَ الْمَيِّتُ وَالْقَوْمُ فِي الْمَسْجِدِ ، أَوْ كَانَ الْمَيِّتُ خَارِجَ الْمَسْجِدِ وَالْقَوْمُ فِي الْمَسْجِدِ ، أَوْ كَانَ الْإِمَامُ…فتح القدير · p1014
( قَوْلُهُ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ الْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ وَالصَّحِيحِ وَالسَّقِيمِ ) أَيْ أَنَّهُ يَتَأَدَّى رَمَضَانُ مِنْهُمَا بِالْمُطْلَقَةِ وَنِيَّةِ وَاجِبٍ آخَرَ وَالنَّفَلِ عِنْدَهُمَا ، وَالْوَجْهُ ظَاهِرٌ مِنْ الْكِتَابِ . ( قَوْلُهُ وَ…فتح القدير · p1585
[ فَرْعٌ ] فِي فَتَاوَى النَّسَفِيِّ : لِلْقَاضِي أَنْ يَبْعَثَ إلَى شَفْعَوِيٍّ لِيُبْطِلَ الْعَقْدَ إذَا كَانَ بِشَهَادَةِ الْفَاسِقِ ، وَلِلْحَنَفِيِّ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ عَلَى مَا نُبَيِّنُ فِي كِتَابِ الْقَضَاءِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَا…فتح القدير · p1716
. ( قَوْلُهُ وَإِذَا تَزَوَّجَتْ الْمَرْأَةُ وَنَقَصَتْ عَنْ مَهْرِ مِثْلِهَا فَلِلْأَوْلِيَاءِ الِاعْتِرَاضُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ حَتَّى يَتِمَّ لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا أَوْ يُفَارِقَهَا ) فَالثَّابِتُ إلْزَامُ أَحَدِ الْأَمْرَيْنِ وَهُوَ فَرْعُ قِ…فتح القدير · p2750
[ فُرُوعٌ ] حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَحْمَ شَاةٍ فَأَكَلَ لَحْمَ عَنْزٍ يَحْنَثُ . وَقَالَ أَبُو اللَّيْثِ : لَا يَحْنَثُ مِصْرِيًّا كَانَ الْحَالِفُ أَوْ قَرَوِيًّا ، وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى لِتَغَيُّرِ الْعُرْفِ فِيهِ . وَلَوْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ …فتح القدير · p3771
( قَوْلُهُ وَمَنْ اشْتَرَى عَبْدًا وَقَبَضَهُ فَادَّعَى عَيْبًا لَمْ يُجْبَرْ عَلَى دَفْعِ الثَّمَنِ حَتَّى يَحْلِفَ الْبَائِعُ أَوْ يُقِيمَ الْمُشْتَرِي بَيِّنَةً ) عَلَى الْبَائِعِ أَنَّ الْعَيْبَ كَانَ عِنْدَهُ وَمُقْتَضَى هَذَا التَّرْكِيبِ أَ…فتح القدير · p4122
( قَوْلُهُ وَتَنْعَقِدُ إذَا قَالَ تَكَفَّلْت إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي ذِكْرِ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تَثْبُتُ بِهَا الْكَفَالَةُ ، وَهِيَ صَرِيحٌ وَكِنَايَةٌ ، فَالصَّرِيحُ تَكَفَّلْتُ وَضَمِنْتُ وَزَعِيمٌ وَقَبِيلٌ وَحَمِيلٌ وَعَلَيَّ وَإِلَيَّ وَلَك عِ…فتح القدير · p4148
( قَوْلُهُ فَإِنْ قَالَ تَكَفَّلْت بِمَالَكَ عَلَيْهِ ) هَذَا شُرُوعٌ فِي بَيَانِ خُصُوصِ وَقْتِ الْوُجُوبِ عَلَى الْكَفِيلِ ، وَهَذَا عَلَى اخْتِلَافِ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تَقَعُ بِهَا الْكَفَالَةُ ، فَمِنْ ذَلِكَ مَا ذَكَرَ مِنْ قَوْلِهِ…فتح القدير · p4312
( مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ مِنْ كِتَابِ الْقَضَاءِ ) ( قَوْلُهُ وَإِذَا كَانَ عُلْوٌ لِرَجُلٍ وَسُفْلٌ لِآخَرَ فَلَيْسَ لِصَاحِبِ السُّفْلِ أَنْ يَتِدَ فِيهِ وَتَدًا ، وَلَا يَنْقُبُ فِيهِ كَوَّةً عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَ…فتح القدير · p4380
( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَشْهَدَ بِشَيْءٍ لَمْ يُعَايِنْهُ ) أَيْ لَمْ يَقْطَعْ بِهِ مِنْ جِهَةِ الْمُعَايَنَةِ بِالْعَيْنِ أَوْ السَّمَاعِ إلَّا فِي النَّسَبِ وَالْمَوْتِ وَالنِّكَاحِ وَالدُّخُولِ وَوِلَايَةِ الْقَاضِي فَإِنَّهُ…فتح القدير · p4460
وَلَوْ شَهِدَ بَعْضُ أَهْلِ الْقَرْيَةِ عَلَى بَعْضِ أَهْلِ الْقَرْيَةِ بِزِيَادَةِ الْخَرَاجِ لَا تُقْبَلُ ، وَإِنْ كَانَ خَرَاجُ كُلِّ أَرْضٍ مُعَيَّنًا أَوْ لَا خَرَاجَ لِلشَّاهِدِ تُقْبَلُ ، وَكَذَا أَهْلُ قَرْيَةٍ شَهِدُوا عَلَى ضَيْعَةٍ أَنَّهَ…فتح القدير · p4604
( وَإِنْ وَكَّلَ ) أَيْ الْحُرُّ الْبَالِغُ أَوْ الْمَأْذُونُ ( صَبِيًّا مَحْجُورًا يَعْقِلُ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ أَوْ عَبْدًا مَحْجُورًا عَلَيْهِ جَازَ ) خِلَافًا لِلشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ ( وَلَا يَتَعَلَّقُ بِهِمَا الْحُقُوقُ ) أَيْ…فتح القدير · p5220
( قَوْلُهُ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { فَإِنْ عَادُوا فَعُدْ } إلَخْ ) قَالَ جُمْهُورُ الشُّرَّاحِ : مَعْنَى قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { فَإِنْ عَادُوا فَعُدْ } إنْ عَادُوا إلَى الْإِكْرَاهِ فَعُدْ إ…فتح القدير · p5475
( قَوْلُهُ وَلَوْ الْتَزَمَ الْعَامِلُ الضَّرَرَ يَتَخَيَّرُ وَرَثَةُ الْآخَرِ بَيْنَ أَنْ يَقْتَسِمُوا الْبُسْرَ عَلَى الشَّرْطِ ، وَبَيْنَ أَنْ يُعْطُوهُ قِيمَةَ نَصِيبِهِ مِنْ الْبُسْرِ ، وَبَيْنَ أَنْ يُنْفِقُوا عَلَى الْبُسْرِ حَتَّى يَبْلُغَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p562
حاشية الشبراملسي ( قَوْلُهُ : إنْ عَزَمَ ) أَيْ فَإِنْ لَمْ يَعْزِمْ أَثِمَ وَإِنْ فَعَلَهَا فِي الْوَقْتِ وَهَذَا عَزْمٌ خَاصٌّ ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَيْضًا عَزْمٌ عَامٌّ ، وَهُوَ أَنْ يَعْزِمَ عَقِبَ الْبُلُوغِ عَلَى فِعْلِ كُلِّ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p30
( قَوْلُهُ : وَفِيهَا ) أَيْ فِي الْأَشْبَاهِ عَنْ آخِرِ الْمُصَفَّى لِلْإِمَامِ النَّسَفِيِّ . ( قَوْلُهُ : عَنْ مَذْهَبِنَا ) أَيْ عَنْ صِفَتِهِ فَالْمَعْنَى إذَا سُئِلْنَا أَيُّ الْمَذَاهِبِ صَوَابٌ ط . ( قَوْلُهُ : مُخَالِفِنَا )…رد المحتار على الدر المختار · p246
( قَوْلُهُ مُغَلَّظَةً ) بَيَانٌ لِصِفَةِ النَّجَاسَةِ ، وَقَدْ مَرَّ أَنَّ التَّخْفِيفَ لَا يَظْهَرُ أَثَرُهُ فِي الْمَاءِ ( قَوْلُهُ مِنْ وَقْتِ الْوُقُوعِ ) أَيْ وُقُوعِ مَا مَاتَ فِيهَا ( قَوْلُهُ إنْ عُلِمَ ) أَيْ الْوَقْتُ أَوْ غَلَبَ…رد المحتار على الدر المختار · p282
( قَوْلُهُ وَجَازَ لِخَوْفِ فَوْتِ صَلَاةِ جِنَازَةٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ قَرِيبًا . ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ اُخْتُلِفَ فِيمَنْ لَهُ حَقُّ التَّقَدُّمِ فِيهَا ; فَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْوَلِيِّ ; لِأَنَّ…رد المحتار على الدر المختار · p325
( قَوْلُهُ وَيُسْتَحَبُّ الْجَمْعُ إلَخْ ) الْمُرَادُ بِالْبَاطِنِ أَسْفَلُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ لَا مَا يَلِي الْبَشَرَةَ كَمَا حَقَّقَهُ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ ، خِلَافًا لِمَا فِي الْبَدَائِعِ . هَذَا وَمَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ تَبِعَ …رد المحتار على الدر المختار · p373
( قَوْلُهُ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ إلَخْ ) أَيْ الْفَاصِلُ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَقَلَّ الطُّهْرِ الْفَاصِلِ بَيْنَ النِّفَاسَيْنِ وَذَلِكَ نِصْفُ حَوْلٍ كَمَا سَيَأْتِي ( قَوْلُهُ أَوْ النِّفَاسِ وَالْحَيْضِ ) هَذَا إذَا لَمْ يَكُنْ …رد المحتار على الدر المختار · p445
( قَوْلُهُ : وَإِلَّا فَمُسْتَعْمَلٌ ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْغَاسِلُ مُكَلَّفًا ، بِأَنْ كَانَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا يُعْتَبَرُ ظَنُّ الْمُسْتَعْمِلِ لِلثَّوْبِ ; لِأَنَّهُ هُوَ الْمُحْتَاجُ إلَيْهِ زَيْلَعِيٌّ . ( قَوْلُهُ : طَهَارَةَ …رد المحتار على الدر المختار · p455
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ تَحْرِيمًا إلَخْ ) كَذَا اسْتَظْهَرَهُ فِي الْبَحْرِ لِلنَّهْيِ الْوَارِدِ فِي ذَلِكَ أَيْ : فِيمَا ذَكَرَهُ فِي الْكَنْزِ بِقَوْلِهِ " لَا بِعَظْمٍ وَرَوْثٍ وَطَعَامٍ وَيَمِينٍ . أَقُولُ : أَمَّا الْعَظْمُ وَالرَّوْ…رد المحتار على الدر المختار · p475
( قَوْلُهُ مِنْ زَوَالِهِ ) الْأَوْلَى مِنْ زَوَالِهَا ط . ( قَوْلُهُ : عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ ) أَيْ وَسَطِهَا بِحَسَبِ مَا يَظْهَرُ لَنَا ط . ( قَوْلُهُ : إلَى بُلُوغِ الظِّلِّ مِثْلَيْهِ ) هَذَا ظَاهِرُ الرِّوَايَةِ عَنْ الْإِمَ…رد المحتار على الدر المختار · p499
( قَوْلُهُ : وَكُرِهَ إلَخْ ) أُورِدَ أَنَّ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ لَا تَنْعَقِدُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ فَلَا يُنَاسِبُهُ التَّعْبِيرُ بِالْكَرَاهَةِ . وَأَجَابَ عَنْهُ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ تَبَعًا لِلْفَتْحِ بِجَوَابَيْنِ ، حَيْثُ قَالَ : …رد المحتار على الدر المختار · p689
( قَوْلُهُ عَمَلًا ) مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ لَا تَمْيِيزٌ : أَيْ قُلْنَا بِفَرْضِيَّتِهَا لِأَجْلِ الْعَمَلِ بِالْأَمْرِ الْقَطْعِيِّ الثُّبُوتِ وَالدَّلَالَةِ ، فَهِيَ فَرْضٌ عِلْمًا وَعَمَلًا لَا عَمَلًا فَقَطْ كَالْوِتْرِ . وَأَمَّا مَا قَالَهُ…رد المحتار على الدر المختار · p1184
( قَوْلُهُ وَأَقَلُّهَا ثَلَاثَةُ رِجَالٍ ) أَطْلَقَ فِيهِمْ فَشَمِلَ الْعَبِيدَ وَالْمُسَافِرِينَ وَالْمَرْضَى وَالْأُمِّيِّينَ وَالْخَرْسَى لِصَلَاحِيَّتِهِمْ لِلْإِمَامَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، إمَّا لِكُلِّ أَحَدٍ أَوْ لِمَنْ هُوَ مِثْلُهُمْ فِي الْأُ…رد المحتار على الدر المختار · p1765
( قَوْلُهُ بِلِسَانِهِ مُطَابِقًا لِجَنَانِهِ ) أَيْ لِقَلْبِهِ يَعْنِي أَنَّ دُعَاءَهُ بِطَلَبِ التَّيْسِيرِ وَالتَّقَبُّلِ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مَقْرُونًا بِصِدْقِ التَّوَجُّهِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّ الدُّعَاءَ بِمُجَرَّدِ اللِّسَانِ عَنْ …رد المحتار على الدر المختار · p1789
مَطْلَبٌ فِي شُرُوطِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ ( قَوْلُهُ وَشُرِطَ لِصِحَّةِ هَذَا الْجَمْعِ إلَخْ ) اُخْتُلِفَ فِي هَذَا الْجَمْعِ هَلْ هُوَ سُنَّةٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ وَمَا قِيلَ إنَّ تَقْدِيمَ الْعَصْرِ عِنْدَ الْإِمَامِ وَاجِبٌ لِ…رد المحتار على الدر المختار · p2405
( قَوْلُهُ فَيَقَعُ بِلَا نِيَّةٍ لِلْعُرْفِ ) أَيْ فَيَكُونُ صَرِيحًا لَا كِنَايَةً ، بِدَلِيلِ عَدَمِ اشْتِرَاطِ النِّيَّةِ وَإِنْ كَانَ الْوَاقِعُ فِي لَفْظِ الْحَرَامِ الْبَائِنَ لِأَنَّ الصَّرِيحَ قَدْ يَقَعُ بِهِ الْبَائِنُ كَمَا مَرَّ ،…رد المحتار على الدر المختار · p2541
( قَوْلُهُ وَتَنْحَلُّ الْيَمِينُ إلَخْ ) لَا تَكْرَارَ بَيْنَ هَذِهِ وَبَيْنَ قَوْلِهِ فِيمَا سَبَقَ وَفِيهَا تَنْحَلُّ الْيَمِينُ إذَا وُجِدَ الشَّرْطُ مَرَّةً لِأَنَّ الْمَقْصُودَ هُنَاكَ الِانْحِلَالُ بِمَرَّةٍ فِي غَيْرِ كُلَّمَا وَهُنَا مُجَرَّ…رد المحتار على الدر المختار · p2662
مَطْلَبٌ فِي قَوْلِهِ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ( قَوْلُهُ : قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ إيلَاءٌ إنْ نَوَى التَّحْرِيمَ إلَخْ ) أَقُولُ : هَكَذَا عِبَارَةُ الْمُتُونِ هُنَا . وَعِبَارَتُهَا فِي كِتَابِ الْأَيْمَانِ : كُلُّ…رد المحتار على الدر المختار · p2926
( وَلَدَتْ أَمَتُهُ الْمَوْطُوءَةُ لَهُ وَلَدًا تَوَقَّفَ ثُبُوتُ نَسَبِهِ عَلَى عَوْدَتِهِ ) لِضَعْفِ فِرَاشِهَا ( كَأَمَةٍ مُشْتَرَكَةٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ اسْتَوْلَدَهَا وَاحِدٌ ) عِبَارَةُ الدُّرَرِ : اسْتَوْلَدَاهَا ( ثُمَّ جَاءَتْ بِوَلَدٍ لَا…رد المحتار على الدر المختار · p3189
مَطْلَبُ كُلِّ حِلٍّ عَلَيْهِ حَرَامٌ ( قَوْلُهُ كُلُّ حِلٍّ إلَخْ ) قَالَ فِي الْهِدَايَةِ : وَلَوْ قَالَ كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ حَرَامٌ فَهُوَ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إلَّا أَنْ يَنْوِيَ غَيْرَ ذَلِكَ . وَالْقِيَاسُ أَنْ يَحْنَثَ كَمَا فَرَغَ …رد المحتار على الدر المختار · p3416
مَطْلَبُ قَالَ كُلُّ امْرَأَةٍ تَدْخُلُ فِي نِكَاحِي فَكَذَا ( قَوْلُهُ لَا يَحْنَثُ ) هَذَا أَحَدُ قَوْلَيْنِ قَالَهُ الْفَقِيهُ أَبُو جَعْفَرٍ وَنَجْمُ الدِّينِ النَّسَفِيُّ وَالثَّانِي أَنَّهُ يَحْنَثُ وَبِهِ قَالَ شَمْسُ الْأَئِمَّةِ وَالْإِمَا…رد المحتار على الدر المختار · p3598
( قَوْلُهُ وَمُفَادُهُ إلَخْ ) تَوْفِيقٌ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ حَيْثُ اُشْتُرِطَ فِي الْأُولَى الْعِلْمُ بِأَنَّهُ لَا يَنْزَجِرُ بِغَيْرِ الْقَتْلِ وَلَمْ يُشْتَرَطْ فِي الثَّانِيَةِ ، فَوُفِّقَ بِحَمْلِ الْأُولَى عَلَى الْأَجْنَبِيَّةِ وَالثَّا…رد المحتار على الدر المختار · p3886
( وَإِذَا تَكَارَى أَهْلُ الذِّمَّةِ دُورًا فِيمَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ لِيَسْكُنُوا فِيهَا ) فِي الْمِصْرِ ( جَازَ ) لِعَوْدِ نَفْعِهِ إلَيْنَا وَلِيَرَوْا تَعَامُلَنَا فَيُسْلِمُوا ( بِشَرْطِ عَدَمِ تَقْلِيلِ الْجَمَاعَاتِ لِسُكْنَاهُ…رد المحتار على الدر المختار · p3887
( قَوْلُهُ وَإِذَا تَكَارَى إلَخْ ) شُرُوعٌ فِي الْكِرَاءِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الشِّرَاءِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْقَوْلِ بِالْجَبْرِ عَلَى الْبَيْعِ مُطْلَقًا وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ الْ…رد المحتار على الدر المختار · p4612
( قَوْلُهُ : وَصَحَّ فِيمَا سَمَّى ) أَشَارَ بِهِ إلَى أَنَّ الصَّاعَ لَيْسَ بِقَيْدٍ حَتَّى لَوْ قَالَ : كُلُّ صَاعَيْنِ أَوْ كُلُّ عَشَرَةٍ بِدِرْهَمٍ صَحَّ فِي اثْنَيْنِ أَوْ عَشَرَةٍ ، وَعَلَى هَذَا فَقَوْلُ الْمَتْنِ " صَاعٍ " بَدَلٌ مِنْ…رد المحتار على الدر المختار · p4939
( قَوْلُهُ فَإِنْ بَاعَهُ إلَخْ ) مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ مَا دَامَ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي ، وَقَيَّدَ بِبَيْعِ الْمُشْتَرِي ; لِأَنَّ الْبَائِعَ لَوْ بَاعَهُ بَعْدَ قَبْضِ الْمُشْتَرِي وَادَّعَى أَنَّ الثَّانِيَ كَانَ قَبْلَ فَسْخِ الْأَوَّلِ وَقَبَضَ…رد المحتار على الدر المختار · p5228
( قَوْلُهُ وَمَا يَصِحُّ وَلَا يَبْطُلُ بِالشَّرْطِ الْفَاسِدِ ) شُرُوعٌ فِي الْقَاعِدَةِ الثَّالِثَةِ الْمُقَابِلَةِ لِلْأُولَى وَالْأَصْلُ فِيهَا مَا ذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ عَنْ الْأُصُولِيِّينَ فِي كُتُبِ الْأُصُولِ فِي بَحْثِ الْهَزْلِ …رد المحتار على الدر المختار · p5268
( قَوْلُهُ : ذَكَرْته هُنَا تَبَعًا لِلدُّرَرِ ) وَذَكَرَهُ فِي الْبَحْرِ فِي بَابِ خِيَارِ الشَّرْطِ ، وَذَكَرَ فِيهِ ثَمَانِيَةَ أَقْوَالٍ ، وَعَقَدَ لَهُ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ فَصْلًا مُسْتَقِلًّا هُوَ الْفَصْلُ الثَّامِنَ عَشَرَ ،…رد المحتار على الدر المختار · p5290
( قَوْلُهُ : وَتَنْعَقِدُ بِقَوْلِهِ أَنَا ضَامِنٌ حَتَّى تَجْتَمِعَا إلَخْ ) أَقُولُ : اشْتَبَهَ هُنَا عَلَى الْمُصَنِّفِ مَسْأَلَةٌ بِمَسْأَلَةٍ بِسَبَبِ سَقْطٍ وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الْخَانِيَّةِ الَّتِي نَقَلَ عَنْهَا فِي شَرْحِهِ فَإِنْ قَالَ فِ…رد المحتار على الدر المختار · p5292
مَطْلَبٌ فِي الْكَفَالَةِ الْمُؤَقَّتَةِ . ( قَوْلُهُ : وَإِذَا كَفَلَ إلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إلَخْ ) حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا قَالَ كَفَلْت لَك زَيْدًا أَوْ مَا عَلَى زَيْدٍ مِنْ الدَّيْنِ إلَى شَهْرٍ مَثَلًا صَارَ كَفِيلًا فِي الْحَا…رد المحتار على الدر المختار · p5338
( قَوْلُهُ : وَبَدَلَ صُلْحٍ عَنْ دَمٍ ) أَيْ لَوْ كَانَ الْبَدَلُ عَبْدًا مَثَلًا فَكَفَلَ بِهِ إنْسَانٌ صَحَّتْ ، فَإِنْ هَلَكَ قَبْلَ الْقَبْضِ فَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ بَحْرٌ ، وَتَقْيِيدُهُ بِالدَّمِ يُفِيدُ أَنَّ الْكَفَالَةَ بِبَدَلِ الصُّلْحِ …رد المحتار على الدر المختار · p5370
( قَوْلُهُ : لَا يَسْتَرِدُّ أَصِيلٌ إلَخْ ) أَيْ إذَا دَفَعَ الْأَصِيلُ وَهُوَ الْمَدْيُونُ إلَى الْكَفِيلِ الْمَالَ الْمَكْفُولَ بِهِ لَيْسَ لِلْأَصِيلِ أَنْ يَسْتَرِدَّهُ مِنْ الْكَفِيلِ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ الْكَفِيلُ إلَى الطَّالِبِ .…رد المحتار على الدر المختار · p5585
( قَوْلُهُ وَلَا يُمْنَعُ الشَّخْصُ إلَخْ ) هَذِهِ الْقَاعِدَةُ تُخَالِفُ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي قَبْلَهَا فَإِنَّ الْمَنْعَ فِيهَا مِنْ تَصَرُّفِ ذِي السُّفْلِ مُطْلَقٌ عَنْ التَّقْيِيدِ بِكَوْنِهِ مُضِرًّا ضَرَرًا بَيِّنًا أَوْلَى وَهُنَا الْمَنْعُ…رد المحتار على الدر المختار · p5683
( وَسَيِّدٍ لِعَبْدِهِ وَمُكَاتَبِهِ وَالشَّرِيكِ لِشَرِيكِهِ فِيمَا هُوَ مِنْ شَرِكَتِهِمَا ) لِأَنَّهَا لِنَفْسِهِ مِنْ وَجْهٍ . فِي الْأَشْبَاهِ : لِلْخَصْمِ أَنْ يَطْعَنَ بِثَلَاثَةٍ : بِرِقٍّ وَحَدٍّ وَشَرِكَةٍ . وَفِي فَتَاوَى النَّسَفِيِّ : …رد المحتار على الدر المختار · p5684
( قَوْلُهُ لِشَرِيكِهِ ) أَطْلَقَهُ فَشَمِلَ الشَّرِكَاتِ بِأَنْوَاعِهَا ، وَفِي الْمُفَاوَضَةِ كَلَامٌ فِي الْبَحْرِ فَرَاجِعْهُ . ( قَوْلُهُ مِنْ شَرِكَتِهِمَا ) وَتُقْبَلُ فِيمَا لَيْسَ مِنْ شَرِكَتِهِمَا فَتَاوَى هِنْدِيَّةٌ كَذَا فِي الْ…رد المحتار على الدر المختار · p5802
( قَوْلُهُ وَصَحَّ بَيْعُهُ بِمَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ إلَخْ ) قَالَ الْخُجَنْدِيُّ : جُمْلَةُ مَنْ يَتَصَرَّفُ بِالتَّسْلِيطِ حُكْمُهُمْ عَلَى خَمْسَةِ أَوْجُهٍ : مِنْهُمْ مَنْ يَجُوزُ بَيْعُهُ وَشِرَاؤُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَهُوَ الْأَبُ وَالْجَدُّ وَالْوَصِ…رد المحتار على الدر المختار · p6343
( قَوْلُهُ : مِثْلِيًّا أَوْ قِيَمِيًّا ) وَخِلَافُهُمَا فِي الْأَوَّلِ قِيَاسٌ عَلَى الدَّيْنِ الْمُشْتَرَكِ بَحْرٌ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَجُزْ ) قَدَّرَهُ بِنَاءً عَلَى مَا سَيَأْتِي مِنْ أَنَّهُ لَوْ دَفَعَ لَمْ يَضْمَنْ ، فَلَمْ يَبْقَ الْمُرَا…رد المحتار على الدر المختار · p6359
( قَوْلُهُ عَلَى الْأَصَحِّ ) مُقْتَضَاهُ أَنَّ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ لَا يَضْمَنُ . لَكِنْ أَفْتَى الْخَيْرُ الرَّمْلِيُّ بِالضَّمَانِ وَعَزَاهُ فِي حَاشِيَةِ الْفُصُولَيْنِ إلَى الْبَزَّازِيَّةِ مُعَلِّلًا بِأَنَّهُ تَضْيِيعٌ فِي زَمَانِنَا تَ…رد المحتار على الدر المختار · p6560
( قَوْلُهُ حَبَسَهَا ) فِعْلٌ مَاضٍ أَوْ مَصْدَرٌ مُبْتَدَأٌ ثَانٍ وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ : أَيْ لَهُ وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ مَنْ . بَقِيَ هُنَا إشْكَالٌ ، وَهُوَ أَنَّهُ إنَّمَا يَسْتَحِقُّ الْمُطَالَبَةَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ كَمَا مَرَّ فَإِذَا حُبِسَ…رد المحتار على الدر المختار · p6581
مَطْلَبٌ فِي الْمَرْصَدِ وَالْقِيمَةِ وَمِشَدِّ الْمُسْكَةِ وَرَأَيْتُ فِي وَقْفِ الْحَامِدِيَّةِ عَنْ فَتَاوَى الْحَانُوتِيِّ : شَرْطُ جَوَازِ إجَارَةِ الْوَقْفِ بِدُونِ أَجْرِ الْمِثْلِ إذَا نَابَهُ نَائِبَةٌ أَوْ كَانَ دَيْنٌ إلَخْ فَهَذَا مُ…رد المحتار على الدر المختار · p6663
( قَوْلُهُ نِصْفَ هَذَا الطَّعَامِ ) قَيَّدَ بِالنِّصْفِ ; لِأَنَّهُ لَوْ اسْتَأْجَرَهُ لِيَحْمِلَ الْكُلَّ بِنِصْفِهِ لَا يَكُونُ شَرِيكًا فَيَجِبُ أَجْرُ الْمِثْلِ وَهِيَ مَسْأَلَةُ الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ لَا أَجْرَ لَهُ أَصْلًا ) أَيْ لَا الْ…رد المحتار على الدر المختار · p6960
فَصْلٌ : بُلُوغُ الْغُلَامِ بِالِاحْتِلَامِ إلَخْ بِتَنْوِينِ " فَصْلٌ " وَ " بُلُوغُ " مُبْتَدَأٌ وَمَا بَعْدَهُ خَبَرٌ وَمَعْطُوفٌ عَلَيْهِ وَ " الْجَارِيَةِ " مَجْرُورٌ عَطْفًا عَلَى " الْغُلَامِ " أَوْ مَرْفُوعٌ عَلَى تَقْدِيرِ مُ…رد المحتار على الدر المختار · p7025
( قَوْلُهُ وَمَنْ بَنَى ) أَيْ بِغَيْرِ تُرَابِ تِلْكَ الْأَرْضِ وَإِلَّا فَالْبِنَاءُ لِرَبِّ الْأَرْضِ ، ; لِأَنَّهُ لَوْ أَمَرَ بِنَقْضِهِ يَصِيرُ تُرَابًا كَمَا كَانَ دُرٌّ مُنْتَقًى فِي ( قَوْلِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ ) فَلَوْ بِإِذْنِهِ فَالْبِ…رد المحتار على الدر المختار · p7303
( وَحُبَّ ) بِالْحَاءِ ( نَحْرُ الْإِبِلِ ) فِي سُفْلِ الْعُنُقِ ( وَكُرِهَ ) ( ذَبْحُهَا ) ، ( وَالْحَكَمُ فِي غَنْمٍ وَبَقَرٍ ) ( عَكْسُهُ ) فَنُدِبَ ذَبْحُهَا ( وَكُرِهَ نَحْرُهَا لِتَرْكِ السُّنَّةِ ) وَمَنَعَهُ مَالِكٌ ( وَلَا …رد المحتار على الدر المختار · p7304
( قَوْلُهُ وَحُبَّ ) مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ حُبَّ مُتَعَدٍّ وَهِيَ لُغَةٌ ا هـ ح ، وَعَبَّرَ بِهِ تَبَعًا لِقَوْلِ الْهِدَايَةِ : وَالْمُسْتَحَبُّ . وَقَدْ قَالَ فِي الْكَنْزِ : وَسُنَّ ، وَلَعَلَّهُ مُرَادُ صَاحِبِ الْهِدَايَ…رد المحتار على الدر المختار · p7637
كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ ذَكَرَهُ بَعْدَ الشِّرْبِ لِأَنَّهُمَا شُعْبَتَا عِرْقٍ وَاحِدٍ لَفْظًا وَمَعْنًى ، وَقَدَّمَ الشِّرْبَ لِمُنَاسَبَتِهِ لِإِحْيَاءِ الْمَوَاتِ ، وَتَمَامُهُ فِي الْعِنَايَةِ وَالْمِنَحِ . قَالَ الْقُهُسْتَانِيُّ : وَأُصُولُ ا…رد المحتار على الدر المختار · p7765
( قَوْلُهُ قَالَ ) أَيْ فِي الْعِمَادِيَّةِ ( قَوْلُهُ وَهَذَا ) أَيْ قَوْلُهُ تَهْلِكُ هَلَاكَ الْمَرْهُونِ ( قَوْلُهُ ظَاهِرٌ إذَا رَضِيَ ) وَيُؤَيِّدُ هَذَا مَا فِي الْخُلَاصَةِ عَنْ فَتَاوَى النَّسَفِيّ . هَذَا مُسْتَقِيمٌ إذَا أَمْ…