Harf Library
الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي فَضْل عُلَمَاء الشَّرِيعَة عَلَى مِنْ سِوَاهُمْ وَجَعَلَهُمْ مَلْجَأ لِعِبَادِهِ فِي الدَّارَيْنِ وَاجْتَبَاهُمْ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ الْأَعْظَمِ وَالرَّسُولِ الْأَكْرَمِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2326
( قَوْلُهُ : بِظَاهِرِ الْيَدِ ) أَيْ لَا بِبَاطِنِهَا ; لِأَنَّ بَاطِنَ الْيَدِ مَظِنَّةٌ لِكَمَالِ اللَّذَّةِ فَلَا يُرْتَكَبُ مَعَ التَّمَكُّنِ مِنْ الْعِلْمِ بِذَلِكَ بِظَاهِرِ الْيَدِ . ( قَوْلُهُ : وَصُدِّقَ فِي إنْكَارِ الِاعْتِرَاضِ )…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2698
( وَلَوْ طَلَّقَ فَقِيلَ لَهُ مَا فَعَلْت فَقَالَ هِيَ طَالِقٌ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ إخْبَارَهُ ) أَيْ وَلَا إنْشَاءَ طَلَاقٍ ( فَفِي لُزُومِ طَلْقَةٍ ) حَمْلًا عَلَى الْإِخْبَارِ ( أَوْ اثْنَتَيْنِ ) حَمْلًا عَلَى الْإِنْشَاءِ ( قَوْلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2699
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَلَّقَ ) أَيْ زَوْجَتَهُ الْمَدْخُولَ بِهَا طَلْقَةً رَجْعِيَّةً وَلَمْ يَنْقَضِ عِدَّتُهَا فَقِيلَ لَهُ إلَخْ فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا أَوْ كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا بِأَنْ كَانَ عَلَى وَجْهِ الْخَلْعِ أَوْ كَانَ رَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3465
( قَوْلُهُ : وَمُصْحَفٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ بِقِرَاءَةٍ شَاذَّةٍ كَمُصْحَفِ ابْنِ مَسْعُودٍ ; لِأَنَّهُ كَكُتُبِ الْعِلْمِ وَقَوْلُ الشَّارِحِ وَكُتُبِ حَدِيثٍ لَا مَفْهُومَ لَهُ بَلْ يَمْنَعُ بَيْعَ كُتُبِ الْعِلْمِ لَهُمْ مُطْلَقًا وَظَاهِرُهُ ، …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4076
( قَوْلُهُ إنْ بَلَغَتْ الْجَائِحَةُ ) أَيْ بِمَعْنَى الْهَالِكِ ( قَوْلُهُ ثَمَرًا ) أَيْ حَالَةَ كَوْنِ الْمُجَاحِ ثَمَرًا ( قَوْلُهُ فِي مَوْزُونٍ ) أَيْ كَالْعِنَبِ وَالتِّينِ وَأَشَارَ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ أَوْ ثُلُثَ الْوَزْن أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4082
( قَوْلُهُ فَأُجِيحَ بَعْضُهَا ) أَيْ فَذَهَبَ بِالْجَائِحَةِ بَعْضُهَا وَقَوْلُهُ مِنْ جِنْسٍ حَالٌ أَيْ حَالَةَ كَوْنِ ذَلِكَ الْبَعْضِ الْمُجَاحِ بَعْضًا مِنْ جِنْسٍ أَوْ بَعْضًا مِنْ كُلِّ جِنْسٍ أَيْ أَوْ جِنْسًا وَبَعْضَ جِنْسٍ آخَرَ ( قَوْلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5382
( قَوْلُهُ : لِمَا تَقَدَّمَ ) أَيْ مِنْ خَوْفِ نِسْبَتِهِ لِلْجَوْرِ وَالْهَوَى . ( قَوْلُهُ : وَنَقَضَهُ هُوَ فَقَطْ ) أَيْ وَبَيَّنَ السَّبَبَ وَاسْتَغْنَى الْمُصَنِّفُ عَنْ ذِكْرِ بَيَانِ السَّبَبِ هُنَا بِذِكْرِهِ سَابِقًا وَالْمُرَادُ نَقْضُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5454
( قَوْلُهُ وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ عَدُوٍّ عَلَى عَدُوِّهِ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ مُبَرِّزًا فِي الْعَدَالَةِ وَأَشَارَ بِلَوْ فِي قَوْلِهِ وَلَوْ عَلَى ابْنِهِ لَرَدَّ قَوْلَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ بِالْجَوَازِ وَمَحَلُّ الْخِلَافِ حَيْثُ لَمْ يَلْحَ…المجموع شرح المهذب · p45
بَابُ آدَابُ الْفَتْوَى وَالْمُفْتِي وَالْمُسْتَفْتِي اعْلَمْ أَنَّ هَذَا الْبَابَ مُهِمٌّ جِدًّا فَأَحْبَبْتُ تَقْدِيمَهُ لِعُمُومِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ ، وَقَدْ صَنَّفَ فِي هَذَا جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا مِنْهُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْمَرِيُّ…المجموع شرح المهذب · p5734
التَّفْرِيعُ عَلَى هَذِهِ الْأَحْكَامِ ( فَرْعٌ ) عَلَى تَحْرِيمِ التَّفَاضُلِ فِي الْجِنْسِ الْوَاحِدِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : لَا يَجُوزُ بَيْعُ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلًا ، وَلَا الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ كَذَلِكَ ، سَوَاءٌ كَانَ…المغني · p4288
( 4961 ) فَصْلٌ : وَالْمَسَائِلُ الَّتِي تَجْتَمِعُ فِيهَا قَرَابَتَانِ ، يَصِحُّ الْإِرْثُ بِهِمَا سِتٌّ ; إحْدَاهُنَّ فِي الذُّكُورِ ، وَهِيَ عَمٌّ هُوَ أَخٌ لِأُمٍّ ، وَخَمْسٌ فِي الْإِنَاثِ ، وَهِيَ بِنْتٌ هِيَ أُخْتٌ ، أَوْ بِنْتُ …المحلى بالآثار · p150
147 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاءٍ خَالَطَهُ شَيْءٌ طَاهِرٌ مُبَاحٌ فَظَهَرَ فِيهِ لَوْنُهُ وَرِيحُهُ وَطَعْمُهُ إلَّا أَنَّهُ لَمْ يَزُلْ عَنْهُ اسْمُ الْمَاءِ ، فَالْوُضُوءُ بِهِ جَائِزٌ وَالْغُسْلُ بِهِ لِلْجَنَابَةِ جَائِزٌ . بُرْهَانُ ذَلِكَ…المحلى بالآثار · p277
279 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ الصَّلَاةِ حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا فَهَذَا لَا يَقْدِرُ عَلَى قَضَائِهَا أَبَدًا ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَصَلَاةِ التَّطَوُّعِ ; لِيُثْقِلَ مِيزَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ; وَلْيَتُ…المحلى بالآثار · p680
وَاخْتَلَفُوا فِيمَا زَادَ عَلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : حِقَّتَانِ إلَى أَنْ تَصِيرَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً ؟ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : ثَلَاثٌ بَنَاتِ لَبُونٍ وَلَا بُدَّ إلَى أَنْ تَصِيرَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَيَجِ…المحلى بالآثار · p1709
1667 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ مَلَكَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ فَأَعْتَقَ نَصِيبَهُ كُلَّهُ ، أَوْ بَعْضَهُ ، أَوْ أَعْتَقَهُ كُلَّهُ : عَتَقَ جَمِيعُهُ حِينَ يَلْفِظُ بِذَلِكَ - فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَفِي بِقِيمَةِ حِصَّةِ مَ…المحلى بالآثار · p1902
1851 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ صَدَاقًا كُلُّ مَا لَهُ نِصْفٌ قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَلَوْ أَنَّهُ حَبَّةُ بُرٍّ أَوْ حَبَّةُ شَعِيرٍ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ كُلُّ عَمَلٍ حَلَالٍ مَوْصُوفٍ ، كَتَعْلِيمِ شَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ أَوْ مِ…المحلى بالآثار · p2118
. الْعَيْنُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ دِيَةَ الْعَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ لَمْ يَأْتِ إلَّا فِي صَحِيفَةِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَخَبَرِ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ ، وَخَبَرِ مَكْحُولٍ ، وَطَاوُسٍ وَكُلُّهَا لَا يَصِحُّ مِنْهَا شَ…المحلى بالآثار · p2120
فَقَأَ عَيْنَ إنْسَانٍ ثُمَّ مَاتَ الْفَاقِئُ قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونَ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَبِيعَةَ…المحلى بالآثار · p2124
2034 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ أَمْسَكَ آخَرَ حَتَّى فُقِئَتْ عَيْنُهُ ، أَوْ قُطِعَ عُضْوُهُ ، أَوْ ضُرِبَ قَالَ عَلِيٌّ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونَ نا ابْنُ وَهْ…المحلى بالآثار · p2179
2089 - مَسْأَلَةٌ : وَالْوَلِيُّ يَعْفُو أَوْ يَأْخُذُ الدِّيَةَ ثُمَّ يَقْتُلُ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُقْتَلُ - كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ…المحلى بالآثار · p2185
2095 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ قَالَ إنَّ صَوْمَ الشَّهْرَيْنِ فِي كَفَّارَةِ قَتْلِ الْخَطَأِ عِوَضٌ مِنْ الدِّيَةِ وَالْعِتْقِ إنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ نا قَاسِمُ …المحلى بالآثار · p2192
مَسْأَلَةٌ : هَلْ لِلْوَلِيِّ عَفْوٌ فِي قَتْلِ الْغِيلَةِ ، أَوْ الْحِرَابَةِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا عَفْوَ فِي ذَلِكَ لِلْوَلِيِّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَ…المحلى بالآثار · p2199
2109 - مَسْأَلَةٌ : الْحَائِطُ يَقَعُ فَيُتْلِفُ نَفْسًا أَوْ مَالًا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ فِي الْحَائِطِ إذَا كَانَ مَائِلًا ،…المحلى بالآثار · p2201
مَسَائِلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ - مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : مَنْ أَغْضَبَ أَحْمَقَ بِمَا يُغْضَبُ مِنْهُ فَقَذَفَ بِالْحِجَارَةِ فَقَتَلَ الْمُغْضِبَ لَهُ أَوْ غَيْرَهُ ، أَوْ أَعْطَى أَحْمَقَ سَيْفًا فَقَتَلَ بِهِ قَوْمًا ، فَلَا شَيْءَ…المحلى بالآثار · p2204
2114 - مَسْأَلَةٌ : مِنْ جِنَايَةِ الْكَلْبِ وَغَيْرِهِ ، وَنِفَارِ الدَّابَّةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، مِنْ الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي الْحَ…المحلى بالآثار · p2206
2116 - مَسْأَلَةٌ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ طَلَب دَابَّةً فَنَادَى رَجُلًا : احْبِسْهَا عَلَيَّ ، فَصَدَمَتْهُ فَقَ…المحلى بالآثار · p2220
2130 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ أَلْقَتْ جَنِينَيْنِ فَصَاعِدًا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا حُمَامٌ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاجِيَّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ نا بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي …المحلى بالآثار · p2221
مَسْأَلَةٌ : مَنْ يَرِثُ الْغُرَّةَ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَنْ تَجِبُ لَهُ الْغُرَّةُ الْوَاجِبَةُ فِي الْجَنِينِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ا…المحلى بالآثار · p2224
؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، وَالزُّ…المحلى بالآثار · p2249
2156 - مَسْأَلَةٌ : كَمْ يَحْلِفُ فِي الْقَسَامَةِ ؟ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يَحْلِفُ إلَّا خَمْسُونَ ، فَإِنْ نَقَصَ مِنْ هَذَا الْعَدَدِ وَاحِدٌ فَأَكْثَرُ : بَطَلَ حُكْمُ الْقَسَامَةِ ، وَعَادَ ا…المحلى بالآثار · p2269
مَسْأَلَةٌ : الِامْتِحَانُ فِي الْحُدُودِ ، وَغَيْرِهَا : بِالضَّرْبِ ، أَوْ السِّجْنِ أَوْ التَّهْدِيدِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ رَحِمَهُ اللَّهُ : لَا يَحِلُّ الِامْتِحَانُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْأَشْيَاءِ بِضَرْبٍ ، وَلَا بِسَجْنٍ ، وَلَا بِتَهْدِ…المحلى بالآثار · p2271
2179 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ شَهِدَ فِي حَدٍّ بَعْدَ حِينٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ ثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا مُوسَى بْنُ مُعَا…المحلى بالآثار · p2272
2180 - مَسْأَلَةٌ : اخْتِلَافُ الشُّهُودِ فِي الْحُدُودِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَلَمَّا اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ ، فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ ، فَاَلَّذِي نَقُولُ بِهِ : أَنَّ كُلَّ مَا تَمَّتْ بِهِ الشَّهَادَةُ ، وَوَجَبَ الْقَضَاءُ بِ…المحلى بالآثار · p2274
2182 - مَسْأَلَةٌ : تَعَافُوا الْحُدُودَ قَبْلَ بُلُوغِهَا إلَى الْحَاكِمِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ أَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَنَا أَبُو دَاوُد …المحلى بالآثار · p2277
2186 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ قَالَ : لَا يُؤَاخِذُ اللَّهُ عَبْدًا بِأَوَّلِ ذَنْبٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ ن…المحلى بالآثار · p2284
2193 - مَسْأَلَةٌ : بِأَيِّ شَيْءٍ يَكُونُ الضَّرْبُ فِي الْحَدِّ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَمَّا أَهْلُ الرَّأْيِ ، وَالْقِيَاسِ ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا : الْحُدُودُ كُلُّهَا بِالسَّوْطِ ، إلَّا الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ ال…المحلى بالآثار · p2290
2199 - مَسْأَلَةُ : الْمُرْتَدِّينَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : كُلُّ مَنْ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ مُسْلِمًا مُتَبَرِّئًا مِنْ كُلِّ دِينٍ - حَاشَ دِينِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ ثَبَتَ عَنْهُ أَنَّهُ ارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَخَرَ…المحلى بالآثار · p2305
2211 - مَسْأَلَةٌ : وُجِدَتْ امْرَأَةٌ وَرَجُلٌ يَطَؤُهَا ؟ فَقَالَتْ : هُوَ زَوْجِي وَقَالَ هُوَ : هِيَ زَوْجَتِي - وَذَلِكَ لَا يُعْرَفُ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ …المحلى بالآثار · p2308
2214 - مَسْأَلَةٌ : فِي امْرَأَةٍ أَحَلَّتْ نَفْسَهَا ، أَوْ تَزَوَّجَ رَجُلٌ خَامِسَةً ، أَوْ دَلَّسَتْ ، أَوْ دَلَّسَتْ بِنَفْسِهَا لِأَجْنَبِيٍّ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّ…المحلى بالآثار · p2318
2225 - مَسْأَلَةٌ : شَهِدَ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَى عَلَى امْرَأَةٍ ، وَشَهِدَ أَرْبَعَةُ نِسْوَةٍ أَنَّهَا عَذْرَاءُ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا حَدَّ عَلَيْهَا ، كَمَ…المحلى بالآثار · p2321
2229 - مَسْأَلَةٌ : النَّفْيُ عَنْ النَّسَبِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَنْ نَفَى آخَرَ عَنْ نَسَبِهِ : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِيهِ الْحَدُّ - وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا حَدَّ فِيهِ ، فَأَمَّا مَ…المحلى بالآثار · p2324
2232 - مَسْأَلَةٌ : قَذْفُ الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَنْ قَذَفَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً بِالزِّنَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ كَمَا رُوِيَ عَنْ النَّخَعِيِّ ، وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا…المحلى بالآثار · p2325
2233 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ قَذَفَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا ، أَوْ مُكْرَهًا ، أَوْ مَجْبُوبًا ، أَوْ رَتْقَاءَ ، أَوْ قَرْنَاءَ ، أَوْ بِكْرًا ، أَوْ عِنِّينًا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ أَنَا ا…المحلى بالآثار · p2328
مَسْأَلَةٌ : التَّعْرِيضُ ، هَلْ فِيهِ حَدٌّ أَوْ تَحْلِيفٌ ، أَمْ لَا حَدَّ فِيهِ وَلَا تَحْلِيفَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي التَّعْرِيضِ أَفِيه حَدٌّ أَمْ لَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِيهِ حَدُّ …المحلى بالآثار · p2333
2241 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ رَمَى إنْسَانًا بِبَهِيمَةٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ نا …المحلى بالآثار · p2335
2243 - مَسْأَلَةٌ : عَفْوُ الْمَقْذُوفِ عَنْ الْقَاذِفِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَ…المحلى بالآثار · p2336
2244 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : يَا زَانِيَةٌ ؟ فَقَالَتْ : زَنَيْتُ مَعَك ، أَوْ قَالَ ذَلِكَ لِرَجُلٍ ، فَقَالَ : أَنْتَ أَزْنَى مِنِّي قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ…المحلى بالآثار · p2337
2245 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ ادَّعَتْ أَنَّ فُلَانًا اسْتَكْرَهَهَا قَالَ عَلِيٌّ : نا حُمَامٌ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ نا الدَّبَرِيُّ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ قَالَا جَمِيعً…المحلى بالآثار · p2348
كِتَابُ الْمُحَارِبِينَ 2256 - مَسْأَلَةٌ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { إنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الْآيَةَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَاخْتَلَفَ النَّاسُ ، مَنْ هُوَ الْمُحَارِبُ الَّذِي يَلْزَمُهُ هَ…المحلى بالآثار · p2360
2267 - مَسْأَلَةٌ : ذِكْرُ مَا السَّرِقَةُ وَحُكْمُ الْحِرْزِ أَيُرَاعَى أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا قَطْعَ إلَّا فِيمَا أُخْرِجَ مِنْ حِرْزِهِ ، وَأَمَّا إنْ أَخَذَهُ مِنْ غَيْرِ حِرْزِهِ …المحلى بالآثار · p2361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْبَصِيرِ نا قَاسِمٌ نا أَصْبَغُ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ…المحلى بالآثار · p2373
2279 - مَسْأَلَةٌ : إحْضَارُ السَّرِقَةِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَ الْمَالِكِيُّونَ : مَنْ أَقَرَّ بِسَرِقَةِ دَرَاهِمَ - كَثِيرَةٍ أَوْ قَلِيلَةٍ - أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْقَطْعَ لَا يَجِبُ بِذَلِكَ إلَّا حَ…المحلى بالآثار · p2382
2288 - مَسْأَلَةٌ : صِفَةُ قَطْعِ الْيَدِ ؟ قَدْ ذَكَرْنَا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَطْعِ الْأَصَابِعِ مِنْ الْيَدِ ، وَقَطْعِ نِصْفِ الْقَدَمِ مِنْ الرِّجْلِ . وَذَكَرْنَا قَوْلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرِهِ فِي قَطْ…المحلى بالآثار · p2383
2289 - مَسْأَلَةٌ : قَطْعُ الْيَدِ فِيمَنْ جَحَدَ الْعَارِيَّةَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِ…المحلى بالآثار · p2384
2290 - مَسْأَلَةٌ : قَطْعُ الدَّرَاهِمِ ؟ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاجِيَّ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا أَبُو عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْحُذَافِيُّ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا دَ…المحلى بالآثار · p2397
2303 - مَسْأَلَةٌ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ مِنْ الْكَبَائِرِ الْفَوَاحِشِ الْمُحَرَّمَةِ : كَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَالْخَمْرِ ، وَالزِّنَى ، وَسَا…المحلى بالآثار · p2406
2312 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ سَبَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَوْ اللَّهَ تَعَالَى ، أَوْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ، أَوْ مَلَكًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ ، أَوْ إنْسَانًا مِنْ الصَّالِحِينَ ، هَلْ يَكُونُ بِذَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p58
ص ( فَأَجَبْت سُؤَالَهُمْ بَعْدَ الِاسْتِخَارَةِ مُشِيرًا بِفِيهَا لِلْمُدَوَّنَةِ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ أَصْلَ الْمُدَوَّنَةِ سَمَاعُ قَاضِي الْقَيْرَوَانِ أَسَدِ بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ وَهُمَا مَعًا مِنْ أَصْحَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p80
( فَائِدَةٌ ) فِي تَفْسِيرِ اصْطِلَاحِ الْعُتْبِيِّ وَابْنِ رُشْدٍ فِي الْبَيَانِ وَقَوْلِهِ فِي رَسْمِ الْقِبْلَةِ مَثَلًا وَرَسْمِ حَبْلِ الْحَبْلَةِ وَرَسْمِ سَلَفٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْعُتْبِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ لَمَّا جَمَعَ الْأَ…
وَلِسَحْنُونٍ
رجل
Harf #58272
854 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 854×
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي فَضْل عُلَمَاء الشَّرِيعَة عَلَى مِنْ سِوَاهُمْ وَجَعَلَهُمْ مَلْجَأ لِعِبَادِهِ فِي الدَّارَيْنِ وَاجْتَبَاهُمْ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ الْأَعْظَمِ وَالرَّسُولِ الْأَكْرَمِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى ا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2326
( قَوْلُهُ : بِظَاهِرِ الْيَدِ ) أَيْ لَا بِبَاطِنِهَا ; لِأَنَّ بَاطِنَ الْيَدِ مَظِنَّةٌ لِكَمَالِ اللَّذَّةِ فَلَا يُرْتَكَبُ مَعَ التَّمَكُّنِ مِنْ الْعِلْمِ بِذَلِكَ بِظَاهِرِ الْيَدِ . ( قَوْلُهُ : وَصُدِّقَ فِي إنْكَارِ الِاعْتِرَاضِ )…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2698
( وَلَوْ طَلَّقَ فَقِيلَ لَهُ مَا فَعَلْت فَقَالَ هِيَ طَالِقٌ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ إخْبَارَهُ ) أَيْ وَلَا إنْشَاءَ طَلَاقٍ ( فَفِي لُزُومِ طَلْقَةٍ ) حَمْلًا عَلَى الْإِخْبَارِ ( أَوْ اثْنَتَيْنِ ) حَمْلًا عَلَى الْإِنْشَاءِ ( قَوْلَا…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p2699
( قَوْلُهُ وَلَوْ طَلَّقَ ) أَيْ زَوْجَتَهُ الْمَدْخُولَ بِهَا طَلْقَةً رَجْعِيَّةً وَلَمْ يَنْقَضِ عِدَّتُهَا فَقِيلَ لَهُ إلَخْ فَلَوْ كَانَتْ غَيْرَ مَدْخُولٍ بِهَا أَوْ كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا بِأَنْ كَانَ عَلَى وَجْهِ الْخَلْعِ أَوْ كَانَ رَ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p3465
( قَوْلُهُ : وَمُصْحَفٍ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ بِقِرَاءَةٍ شَاذَّةٍ كَمُصْحَفِ ابْنِ مَسْعُودٍ ; لِأَنَّهُ كَكُتُبِ الْعِلْمِ وَقَوْلُ الشَّارِحِ وَكُتُبِ حَدِيثٍ لَا مَفْهُومَ لَهُ بَلْ يَمْنَعُ بَيْعَ كُتُبِ الْعِلْمِ لَهُمْ مُطْلَقًا وَظَاهِرُهُ ، …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4076
( قَوْلُهُ إنْ بَلَغَتْ الْجَائِحَةُ ) أَيْ بِمَعْنَى الْهَالِكِ ( قَوْلُهُ ثَمَرًا ) أَيْ حَالَةَ كَوْنِ الْمُجَاحِ ثَمَرًا ( قَوْلُهُ فِي مَوْزُونٍ ) أَيْ كَالْعِنَبِ وَالتِّينِ وَأَشَارَ الشَّارِحُ بِقَوْلِهِ أَوْ ثُلُثَ الْوَزْن أَوْ …حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p4082
( قَوْلُهُ فَأُجِيحَ بَعْضُهَا ) أَيْ فَذَهَبَ بِالْجَائِحَةِ بَعْضُهَا وَقَوْلُهُ مِنْ جِنْسٍ حَالٌ أَيْ حَالَةَ كَوْنِ ذَلِكَ الْبَعْضِ الْمُجَاحِ بَعْضًا مِنْ جِنْسٍ أَوْ بَعْضًا مِنْ كُلِّ جِنْسٍ أَيْ أَوْ جِنْسًا وَبَعْضَ جِنْسٍ آخَرَ ( قَوْلُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5382
( قَوْلُهُ : لِمَا تَقَدَّمَ ) أَيْ مِنْ خَوْفِ نِسْبَتِهِ لِلْجَوْرِ وَالْهَوَى . ( قَوْلُهُ : وَنَقَضَهُ هُوَ فَقَطْ ) أَيْ وَبَيَّنَ السَّبَبَ وَاسْتَغْنَى الْمُصَنِّفُ عَنْ ذِكْرِ بَيَانِ السَّبَبِ هُنَا بِذِكْرِهِ سَابِقًا وَالْمُرَادُ نَقْضُ…حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · p5454
( قَوْلُهُ وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ عَدُوٍّ عَلَى عَدُوِّهِ ) أَيْ وَلَوْ كَانَ مُبَرِّزًا فِي الْعَدَالَةِ وَأَشَارَ بِلَوْ فِي قَوْلِهِ وَلَوْ عَلَى ابْنِهِ لَرَدَّ قَوْلَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوَّازِ بِالْجَوَازِ وَمَحَلُّ الْخِلَافِ حَيْثُ لَمْ يَلْحَ…المجموع شرح المهذب · p45
بَابُ آدَابُ الْفَتْوَى وَالْمُفْتِي وَالْمُسْتَفْتِي اعْلَمْ أَنَّ هَذَا الْبَابَ مُهِمٌّ جِدًّا فَأَحْبَبْتُ تَقْدِيمَهُ لِعُمُومِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ ، وَقَدْ صَنَّفَ فِي هَذَا جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا مِنْهُمْ أَبُو الْقَاسِمِ الصَّيْمَرِيُّ…المجموع شرح المهذب · p5734
التَّفْرِيعُ عَلَى هَذِهِ الْأَحْكَامِ ( فَرْعٌ ) عَلَى تَحْرِيمِ التَّفَاضُلِ فِي الْجِنْسِ الْوَاحِدِ . قَالَ أَصْحَابُنَا : لَا يَجُوزُ بَيْعُ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلًا ، وَلَا الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ كَذَلِكَ ، سَوَاءٌ كَانَ…المغني · p4288
( 4961 ) فَصْلٌ : وَالْمَسَائِلُ الَّتِي تَجْتَمِعُ فِيهَا قَرَابَتَانِ ، يَصِحُّ الْإِرْثُ بِهِمَا سِتٌّ ; إحْدَاهُنَّ فِي الذُّكُورِ ، وَهِيَ عَمٌّ هُوَ أَخٌ لِأُمٍّ ، وَخَمْسٌ فِي الْإِنَاثِ ، وَهِيَ بِنْتٌ هِيَ أُخْتٌ ، أَوْ بِنْتُ …المحلى بالآثار · p150
147 - مَسْأَلَةٌ : وَكُلُّ مَاءٍ خَالَطَهُ شَيْءٌ طَاهِرٌ مُبَاحٌ فَظَهَرَ فِيهِ لَوْنُهُ وَرِيحُهُ وَطَعْمُهُ إلَّا أَنَّهُ لَمْ يَزُلْ عَنْهُ اسْمُ الْمَاءِ ، فَالْوُضُوءُ بِهِ جَائِزٌ وَالْغُسْلُ بِهِ لِلْجَنَابَةِ جَائِزٌ . بُرْهَانُ ذَلِكَ…المحلى بالآثار · p277
279 - مَسْأَلَةٌ : وَأَمَّا مَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ الصَّلَاةِ حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا فَهَذَا لَا يَقْدِرُ عَلَى قَضَائِهَا أَبَدًا ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَصَلَاةِ التَّطَوُّعِ ; لِيُثْقِلَ مِيزَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ; وَلْيَتُ…المحلى بالآثار · p680
وَاخْتَلَفُوا فِيمَا زَادَ عَلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : حِقَّتَانِ إلَى أَنْ تَصِيرَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً ؟ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : ثَلَاثٌ بَنَاتِ لَبُونٍ وَلَا بُدَّ إلَى أَنْ تَصِيرَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَيَجِ…المحلى بالآثار · p1709
1667 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ مَلَكَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ فَأَعْتَقَ نَصِيبَهُ كُلَّهُ ، أَوْ بَعْضَهُ ، أَوْ أَعْتَقَهُ كُلَّهُ : عَتَقَ جَمِيعُهُ حِينَ يَلْفِظُ بِذَلِكَ - فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَفِي بِقِيمَةِ حِصَّةِ مَ…المحلى بالآثار · p1902
1851 - مَسْأَلَةٌ : وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ صَدَاقًا كُلُّ مَا لَهُ نِصْفٌ قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَلَوْ أَنَّهُ حَبَّةُ بُرٍّ أَوْ حَبَّةُ شَعِيرٍ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ كُلُّ عَمَلٍ حَلَالٍ مَوْصُوفٍ ، كَتَعْلِيمِ شَيْءٍ مِنْ الْقُرْآنِ أَوْ مِ…المحلى بالآثار · p2118
. الْعَيْنُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ دِيَةَ الْعَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ لَمْ يَأْتِ إلَّا فِي صَحِيفَةِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَخَبَرِ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ ، وَخَبَرِ مَكْحُولٍ ، وَطَاوُسٍ وَكُلُّهَا لَا يَصِحُّ مِنْهَا شَ…المحلى بالآثار · p2120
فَقَأَ عَيْنَ إنْسَانٍ ثُمَّ مَاتَ الْفَاقِئُ قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونَ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَبِيعَةَ…المحلى بالآثار · p2124
2034 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ أَمْسَكَ آخَرَ حَتَّى فُقِئَتْ عَيْنُهُ ، أَوْ قُطِعَ عُضْوُهُ ، أَوْ ضُرِبَ قَالَ عَلِيٌّ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونَ نا ابْنُ وَهْ…المحلى بالآثار · p2179
2089 - مَسْأَلَةٌ : وَالْوَلِيُّ يَعْفُو أَوْ يَأْخُذُ الدِّيَةَ ثُمَّ يَقْتُلُ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يُقْتَلُ - كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ…المحلى بالآثار · p2185
2095 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ قَالَ إنَّ صَوْمَ الشَّهْرَيْنِ فِي كَفَّارَةِ قَتْلِ الْخَطَأِ عِوَضٌ مِنْ الدِّيَةِ وَالْعِتْقِ إنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ نا قَاسِمُ …المحلى بالآثار · p2192
مَسْأَلَةٌ : هَلْ لِلْوَلِيِّ عَفْوٌ فِي قَتْلِ الْغِيلَةِ ، أَوْ الْحِرَابَةِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا عَفْوَ فِي ذَلِكَ لِلْوَلِيِّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَ…المحلى بالآثار · p2199
2109 - مَسْأَلَةٌ : الْحَائِطُ يَقَعُ فَيُتْلِفُ نَفْسًا أَوْ مَالًا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ فِي الْحَائِطِ إذَا كَانَ مَائِلًا ،…المحلى بالآثار · p2201
مَسَائِلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ - مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : مَنْ أَغْضَبَ أَحْمَقَ بِمَا يُغْضَبُ مِنْهُ فَقَذَفَ بِالْحِجَارَةِ فَقَتَلَ الْمُغْضِبَ لَهُ أَوْ غَيْرَهُ ، أَوْ أَعْطَى أَحْمَقَ سَيْفًا فَقَتَلَ بِهِ قَوْمًا ، فَلَا شَيْءَ…المحلى بالآثار · p2204
2114 - مَسْأَلَةٌ : مِنْ جِنَايَةِ الْكَلْبِ وَغَيْرِهِ ، وَنِفَارِ الدَّابَّةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، مِنْ الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي الْحَ…المحلى بالآثار · p2206
2116 - مَسْأَلَةٌ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ طَلَب دَابَّةً فَنَادَى رَجُلًا : احْبِسْهَا عَلَيَّ ، فَصَدَمَتْهُ فَقَ…المحلى بالآثار · p2220
2130 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ أَلْقَتْ جَنِينَيْنِ فَصَاعِدًا ؟ قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا حُمَامٌ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاجِيَّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ نا بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي …المحلى بالآثار · p2221
مَسْأَلَةٌ : مَنْ يَرِثُ الْغُرَّةَ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَنْ تَجِبُ لَهُ الْغُرَّةُ الْوَاجِبَةُ فِي الْجَنِينِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ا…المحلى بالآثار · p2224
؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، وَالزُّ…المحلى بالآثار · p2249
2156 - مَسْأَلَةٌ : كَمْ يَحْلِفُ فِي الْقَسَامَةِ ؟ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا يَحْلِفُ إلَّا خَمْسُونَ ، فَإِنْ نَقَصَ مِنْ هَذَا الْعَدَدِ وَاحِدٌ فَأَكْثَرُ : بَطَلَ حُكْمُ الْقَسَامَةِ ، وَعَادَ ا…المحلى بالآثار · p2269
مَسْأَلَةٌ : الِامْتِحَانُ فِي الْحُدُودِ ، وَغَيْرِهَا : بِالضَّرْبِ ، أَوْ السِّجْنِ أَوْ التَّهْدِيدِ ؟ قَالَ عَلِيٌّ رَحِمَهُ اللَّهُ : لَا يَحِلُّ الِامْتِحَانُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْأَشْيَاءِ بِضَرْبٍ ، وَلَا بِسَجْنٍ ، وَلَا بِتَهْدِ…المحلى بالآثار · p2271
2179 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ شَهِدَ فِي حَدٍّ بَعْدَ حِينٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ ثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا مُوسَى بْنُ مُعَا…المحلى بالآثار · p2272
2180 - مَسْأَلَةٌ : اخْتِلَافُ الشُّهُودِ فِي الْحُدُودِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَلَمَّا اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ ، فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ ، فَاَلَّذِي نَقُولُ بِهِ : أَنَّ كُلَّ مَا تَمَّتْ بِهِ الشَّهَادَةُ ، وَوَجَبَ الْقَضَاءُ بِ…المحلى بالآثار · p2274
2182 - مَسْأَلَةٌ : تَعَافُوا الْحُدُودَ قَبْلَ بُلُوغِهَا إلَى الْحَاكِمِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ أَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَنَا أَبُو دَاوُد …المحلى بالآثار · p2277
2186 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ قَالَ : لَا يُؤَاخِذُ اللَّهُ عَبْدًا بِأَوَّلِ ذَنْبٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ ن…المحلى بالآثار · p2284
2193 - مَسْأَلَةٌ : بِأَيِّ شَيْءٍ يَكُونُ الضَّرْبُ فِي الْحَدِّ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَمَّا أَهْلُ الرَّأْيِ ، وَالْقِيَاسِ ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا : الْحُدُودُ كُلُّهَا بِالسَّوْطِ ، إلَّا الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ ال…المحلى بالآثار · p2290
2199 - مَسْأَلَةُ : الْمُرْتَدِّينَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : كُلُّ مَنْ صَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ مُسْلِمًا مُتَبَرِّئًا مِنْ كُلِّ دِينٍ - حَاشَ دِينِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ ثَبَتَ عَنْهُ أَنَّهُ ارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ ، وَخَرَ…المحلى بالآثار · p2305
2211 - مَسْأَلَةٌ : وُجِدَتْ امْرَأَةٌ وَرَجُلٌ يَطَؤُهَا ؟ فَقَالَتْ : هُوَ زَوْجِي وَقَالَ هُوَ : هِيَ زَوْجَتِي - وَذَلِكَ لَا يُعْرَفُ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ …المحلى بالآثار · p2308
2214 - مَسْأَلَةٌ : فِي امْرَأَةٍ أَحَلَّتْ نَفْسَهَا ، أَوْ تَزَوَّجَ رَجُلٌ خَامِسَةً ، أَوْ دَلَّسَتْ ، أَوْ دَلَّسَتْ بِنَفْسِهَا لِأَجْنَبِيٍّ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّ…المحلى بالآثار · p2318
2225 - مَسْأَلَةٌ : شَهِدَ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَى عَلَى امْرَأَةٍ ، وَشَهِدَ أَرْبَعَةُ نِسْوَةٍ أَنَّهَا عَذْرَاءُ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا حَدَّ عَلَيْهَا ، كَمَ…المحلى بالآثار · p2321
2229 - مَسْأَلَةٌ : النَّفْيُ عَنْ النَّسَبِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَنْ نَفَى آخَرَ عَنْ نَسَبِهِ : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِيهِ الْحَدُّ - وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا حَدَّ فِيهِ ، فَأَمَّا مَ…المحلى بالآثار · p2324
2232 - مَسْأَلَةٌ : قَذْفُ الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَنْ قَذَفَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً بِالزِّنَا : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ كَمَا رُوِيَ عَنْ النَّخَعِيِّ ، وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا…المحلى بالآثار · p2325
2233 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ قَذَفَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا ، أَوْ مُكْرَهًا ، أَوْ مَجْبُوبًا ، أَوْ رَتْقَاءَ ، أَوْ قَرْنَاءَ ، أَوْ بِكْرًا ، أَوْ عِنِّينًا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ أَنَا ا…المحلى بالآثار · p2328
مَسْأَلَةٌ : التَّعْرِيضُ ، هَلْ فِيهِ حَدٌّ أَوْ تَحْلِيفٌ ، أَمْ لَا حَدَّ فِيهِ وَلَا تَحْلِيفَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي التَّعْرِيضِ أَفِيه حَدٌّ أَمْ لَا ؟ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِيهِ حَدُّ …المحلى بالآثار · p2333
2241 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ رَمَى إنْسَانًا بِبَهِيمَةٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ نا …المحلى بالآثار · p2335
2243 - مَسْأَلَةٌ : عَفْوُ الْمَقْذُوفِ عَنْ الْقَاذِفِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا سَحْنُونٌ نا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَ…المحلى بالآثار · p2336
2244 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : يَا زَانِيَةٌ ؟ فَقَالَتْ : زَنَيْتُ مَعَك ، أَوْ قَالَ ذَلِكَ لِرَجُلٍ ، فَقَالَ : أَنْتَ أَزْنَى مِنِّي قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ…المحلى بالآثار · p2337
2245 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ ادَّعَتْ أَنَّ فُلَانًا اسْتَكْرَهَهَا قَالَ عَلِيٌّ : نا حُمَامٌ نا ابْنُ مُفَرِّجٍ نا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ نا الدَّبَرِيُّ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ قَالَا جَمِيعً…المحلى بالآثار · p2348
كِتَابُ الْمُحَارِبِينَ 2256 - مَسْأَلَةٌ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { إنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الْآيَةَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَاخْتَلَفَ النَّاسُ ، مَنْ هُوَ الْمُحَارِبُ الَّذِي يَلْزَمُهُ هَ…المحلى بالآثار · p2360
2267 - مَسْأَلَةٌ : ذِكْرُ مَا السَّرِقَةُ وَحُكْمُ الْحِرْزِ أَيُرَاعَى أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَتْ طَائِفَةٌ : لَا قَطْعَ إلَّا فِيمَا أُخْرِجَ مِنْ حِرْزِهِ ، وَأَمَّا إنْ أَخَذَهُ مِنْ غَيْرِ حِرْزِهِ …المحلى بالآثار · p2361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْبَصِيرِ نا قَاسِمٌ نا أَصْبَغُ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ…المحلى بالآثار · p2373
2279 - مَسْأَلَةٌ : إحْضَارُ السَّرِقَةِ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَ الْمَالِكِيُّونَ : مَنْ أَقَرَّ بِسَرِقَةِ دَرَاهِمَ - كَثِيرَةٍ أَوْ قَلِيلَةٍ - أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْقَطْعَ لَا يَجِبُ بِذَلِكَ إلَّا حَ…المحلى بالآثار · p2382
2288 - مَسْأَلَةٌ : صِفَةُ قَطْعِ الْيَدِ ؟ قَدْ ذَكَرْنَا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَطْعِ الْأَصَابِعِ مِنْ الْيَدِ ، وَقَطْعِ نِصْفِ الْقَدَمِ مِنْ الرِّجْلِ . وَذَكَرْنَا قَوْلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَيْرِهِ فِي قَطْ…المحلى بالآثار · p2383
2289 - مَسْأَلَةٌ : قَطْعُ الْيَدِ فِيمَنْ جَحَدَ الْعَارِيَّةَ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِ…المحلى بالآثار · p2384
2290 - مَسْأَلَةٌ : قَطْعُ الدَّرَاهِمِ ؟ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاجِيَّ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا أَبُو عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْحُذَافِيُّ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا دَ…المحلى بالآثار · p2397
2303 - مَسْأَلَةٌ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : فِعْلُ قَوْمِ لُوطٍ مِنْ الْكَبَائِرِ الْفَوَاحِشِ الْمُحَرَّمَةِ : كَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالدَّمِ ، وَالْخَمْرِ ، وَالزِّنَى ، وَسَا…المحلى بالآثار · p2406
2312 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ سَبَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَوْ اللَّهَ تَعَالَى ، أَوْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ، أَوْ مَلَكًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ ، أَوْ إنْسَانًا مِنْ الصَّالِحِينَ ، هَلْ يَكُونُ بِذَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p58
ص ( فَأَجَبْت سُؤَالَهُمْ بَعْدَ الِاسْتِخَارَةِ مُشِيرًا بِفِيهَا لِلْمُدَوَّنَةِ ) ش : اعْلَمْ أَنَّ أَصْلَ الْمُدَوَّنَةِ سَمَاعُ قَاضِي الْقَيْرَوَانِ أَسَدِ بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ وَهُمَا مَعًا مِنْ أَصْحَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p80
( فَائِدَةٌ ) فِي تَفْسِيرِ اصْطِلَاحِ الْعُتْبِيِّ وَابْنِ رُشْدٍ فِي الْبَيَانِ وَقَوْلِهِ فِي رَسْمِ الْقِبْلَةِ مَثَلًا وَرَسْمِ حَبْلِ الْحَبْلَةِ وَرَسْمِ سَلَفٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْعُتْبِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ لَمَّا جَمَعَ الْأَ…