Harf Library
بَاب حَدِيثِ الْإِفْكِ وَالْأَفَكِ بِمَنْزِلَةِ النِّجْسِ وَالنَّجَسِ يُقَالُ إِفْكُهُمْ وَأَفْكُهُمْ وَأَفَكُهُمْ فَمَنْ قَالَ أَفَكَهُمْ يَقُولُ صَرَفَهُمْ عَنْ الْإِيمَانِ وَكَذَّبَهُمْ كَمَا قَالَ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ يُصْرَفُ عَنْهُ مَنْ صُرِفَ…صحيح البخاري · p4495
بَاب لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا إِلَى قَوْلِهِ الْكَاذِبُونَ 4473 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ ا…صحيح البخاري · p4501
بَاب إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُو…المجموع شرح المهذب · p1085
( الشَّرْحُ ) فِي الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ ، نَصَّ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْعَدَدِ أَنَّ أَقَلَّهُ يَوْمٌ ، وَنَصَّ فِي بَابِ الْحَيْضِ مِنْ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ وَفِي عَامَّةِ كُتُبِهِ أَقَلُّهُ …المجموع شرح المهذب · p1092
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ عَبَرَ الدَّمُ الْخَمْسَةَ عَشَرَ فَقَدْ اخْتَلَطَ حَيْضُهَا بِالِاسْتِحَاضَةِ ، فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ تَكُونَ مُبْتَدَأَةً غَيْرَ مُمَيِّزَةٍ ، أَوْ مُبْتَدَأَةً مُمَيِّزَةً ، أَوْ مُعْتَادَةً…المجموع شرح المهذب · p1093
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حَمْنَةَ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ بَيَانِ اسْمِهَا ، وَبَيَانِ الِاخْتِلَافِ فِي أَنَّهَا كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً ، وَالْمُبْتَدَأَةُ بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الدَّالِ ، وَهِيَ الَّتِي ابْتَدَأَهَا…المجموع شرح المهذب · p1166
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حَمْنَةَ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِهَذَا اللَّفْظِ إلَّا قَوْلَهُ : ( تَلَجَّمِي ) فَإِنَّهُ فِي التِّرْمِذِيِّ خَاصَّةً . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد بَدَلُهُ " فَاِتَّخِذِي ثَوْبًا …المغني · p368
بَابُ الْحَيْضِ الْحَيْضُ : دَمٌ يُرْخِيهِ الرَّحِمُ إذَا بَلَغْت الْمَرْأَةُ ، ثُمَّ يَعْتَادُهَا فِي أَوْقَاتٍ مَعْلُومَةٍ ; لِحِكْمَةِ تَرْبِيَةِ الْوَلَدِ ، فَإِذَا حَمَلَتْ انْصَرَفَ ذَلِكَ الدَّمُ بِإِذْنِ اللَّهِ إلَى تَغْذِيَتِهِ ; وَ…المغني · p384
( 463 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَإِنْ كَانَتْ لَهَا أَيَّامٌ أُنْسِيَتْهَا ، فَإِنَّهَا تَقْعُدُ سِتًّا أَوْ سَبْعًا فِي كُلِّ شَهْرٍ ) هَذِهِ مِنْ الْقِسْمِ الرَّابِعِ مِنْ أَقْسَامِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، وَهِيَ مَنْ لَا عَادَةَ لَهَا وَلَ…المغني · p385
( 465 ) فَصْلٌ : وَلَا تَخْلُو النَّاسِيَةُ مِنْ أَنْ تَكُونَ جَاهِلَةً بِشَهْرِهَا ، أَوْ عَالِمَةً بِهِ ، فَإِنْ كَانَتْ جَاهِلَةً بِشَهْرِهَا ، رَدَدْنَاهَا إلَى الشَّهْرِ الْهِلَالِيِّ ، فَحَيَّضْنَاهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ حَيْضَةً ; …المغني · p389
( 468 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَالْمُبْتَدَأُ بِهَا الدَّمُ تَحْتَاطُ ، فَتَجْلِسُ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَتَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي . فَإِنْ انْقَطَعَ دَمُهَا فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، اغْتَسَلَتْ عِنْدَ انْقِطَ…المغني · p391
( 472 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَإِنْ اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَتَمَيَّزْ ، قَعَدَتْ فِي كُلِّ شَهْرٍ سِتًّا أَوْ سَبْعًا ; لِأَنَّ الْغَالِبَ مِنْ النِّسَاءِ هَكَذَا يَحِضْنَ ) قَوْلُهُ : " اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ " . يَعْنِي…المغني · p401
( 485 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا تُوطَأُ مُسْتَحَاضَةٌ إلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى نَفْسِهِ ) اُخْتُلِفَ عَنْ أَحْمَدَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، فِي وَطْءِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَرُوِيَ لَيْسَ لَهُ وَطْؤُهَا إلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى نَفْسِهِ…المغني · p402
( 486 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَالْمُبْتَلَى بِسَلَسِ الْبَوْلِ ، وَكَثْرَةِ الْمَذْيِ ، فَلَا يَنْقَطِعُ ، كَالْمُسْتَحَاضَةِ ، يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، بَعْدَ أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ ، وَمَنْ بِهِ…المغني · p421
( 510 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَالْمُسْتَحَاضَةُ ، إنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَهُوَ أَشَدُّ مَا قِيلَ فِيهَا ; وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَجِبُ…المغني · p422
( 511 ) فَصْلٌ : وَحُكْمُ طَهَارَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ حُكْمُ التَّيَمُّمِ فِي أَنَّهَا إذَا تَوَضَّأَتْ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ ، صَلَّتْ بِهَا الْفَرِيضَةَ ، ثُمَّ قَضَتْ الْفَوَائِتَ ، وَتَطَوَّعَتْ حَتَّى يَخْرُجَ الْوَقْتُ نَصَّ عَلَى هَذَا أَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p307
( الْخَامِسُ خُرُوجُ حَيْضٍ ) { لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِذَا ذَهَبَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَأَمَرَ بِهِ أُمَّ حَبِيبَةَ وَسَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ وَحَمْنَةَ وَغَيْرَهُنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p398
وَالْأَصْلُ فِي الْحَيْضِ قَوْله تَعَالَى { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ } الْآيَةَ ، وَالسُّنَّةُ قَالَ أَحْمَدُ الْحَيْضُ يَدُورُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحَادِيثَ : حَدِيثِ فَاطِمَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَحَمْنَةَ وَفِي رِوَايَةٍ أُمِّ سَلَمَةَ مَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p414
( وَأَقَلُّ الطُّهْرِ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا ) لِمَا رَوَى أَحْمَدُ وَاحْتَجَّ بِهِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْهُ - قَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا - فَزَعَمَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ فِي شَهْرٍ ثَلَاثَ حِيَضٍ فَقَالَ عَلِيٌّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p429
وَلِلْمُتَحَيِّرَةِ ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ أَحَدُهَا : أَنْ تَكُونَ نَاسِيَةً لِلْعَدَدِ فَقَطْ ( تَجْلِسُ غَالِبَ الْحَيْضِ إنْ اتَّسَعَ شَهْرُهَا لَهُ ) بِأَنْ كَانَ عِشْرِينَ يَوْمًا فَأَكْثَرَ لِحَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَهِيَ امْرَأَةٌ كَبِيرَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p438
( وَإِذَا أَرَادَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ الطَّهَارَةَ فَ ) إنَّهَا ( تَغْسِلُ فَرْجَهَا ) لِإِزَالَةِ مَا عَلَيْهِ مِنْ الدَّمِ ( وَتَحْتَشِي بِقُطْنٍ ، أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهُ ) مِنْ خِرَقٍ وَنَحْوِهَا طَاهِرَةٍ ، لِيَمْتَنِعَ الدَّمُ ( …كشاف القناع عن متن الإقناع · p443
( وَلَا يُبَاحُ وَطْءُ الْمُسْتَحَاضَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفِ الْعَنَتِ مِنْهُ أَوْ مِنْهَا ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ : الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَغْشَاهَا زَوْجُهَا وَلِأَنَّ بِهَا أَذًى فَحَرُمَ وَطْؤُهَا كَالْحَائِضِ ، وَعَنْهُ يُبَاحُ مُطْلَقًا ، وَهُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1236
( فَصْلٌ فِي الْجَمْعِ ) بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ( وَلَيْسَ ) الْجَمْعُ ( بِمُسْتَحَبٍّ ، بَلْ تَرْكُهُ أَفْضَلُ ) لِلِاخْتِلَافِ فِيهِ ( غَيْرَ جَمْعَيْ عَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ ) فَيُسَنَّانِ بِشَرْطِهِ ، لِلِاتِّفَاقِ عَلَيْهِمَا لِفِعْلِهِ صَلَّى…شرح منتهى الإرادات · p197
( وَأَقَلُّ سِنِّ حَيْضٍ ) أَيْ مِنْ امْرَأَةٍ يُمْكِنُ أَنْ تَحِيضَ ( تَمَامُ تِسْعِ سِنِينَ ) تَحْدِيدًا . لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ مِنْ النِّسَاءِ مَنْ تَحِيضُ قَبْلَ هَذَا السِّنِّ . وَلِأَنَّهُ خُلِقَ لِحِكْمَةِ تَرْبِيَةِ الْوَلَدِ ، وَهَذِهِ …شرح منتهى الإرادات · p200
وَلِلْمُتَحَيِّرَةِ أَحْوَالٌ أَحَدُهَا : أَنْ تَنْسَى عَدَدَ أَيَّامِهَا دُونَ مَوْضِعِ حَيْضِهَا ، وَقَدْ بَيَّنَهَا بِقَوْلِهِ ( وَتَجْلِسُ نَاسِيَةُ الْعَدَدِ فَقَطْ غَالِبَ الْحَيْضِ ) سِتًّا أَوْ سَبْعًا بِالتَّحَرِّي ( فِي مَوْضِع حَيْضِهَا …شرح منتهى الإرادات · p202
فَصْلٌ يَلْزَمُ كُلُّ مَنْ دَامَ حَدَثُهُ مِنْ مُسْتَحَاضَةٍ ، وَمَنْ بِهِ سَلَسُ بَوْلٍ ، أَوْ مَذْيٍ ، أَوْ رِيحٍ ، أَوْ جُرْحٍ لَا يَرْقَأُ دَمُهُ ، أَوْ رُعَافٌ ( غَسْلُ الْمَحَلِّ ) الْمُلَوَّثِ بِالْحَدَثِ ، لِإِزَالَتِهِ عَنْهُ ( وَتَعْصِ…شرح منتهى الإرادات · p518
( وَ ) الثَّانِيَةُ ( لِمَرِيضٍ يَلْحَقُهُ بِتَرْكِهِ ) أَيْ : الْجَمْعِ ( مَشَقَّةٌ ) لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ ، وَلَا مَطَرٍ } . وَفِي رِوَايَةِ { مِنْ غَيْرِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p503
ثُمَّ شَرَعَ فِي الِاسْتِحَاضَةِ وَأَحْكَامِهَا فَقَالَ ( وَالِاسْتِحَاضَةُ ) هِيَ مَا وَقَعَ فِي غَيْرِ زَمَنِ الْحَيْضِ وَلَوْ مِنْ آيِسَةٍ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَقَوْلُ الشَّارِحِ وَهِيَ أَنْ يُجَاوِزَ أَكْثَرَ الْحَيْضِ وَيَسْتَمِرَّ جَارٍ …الفروع · p290
فَصْلٌ الْمُسْتَحَاضَةُ مَنْ جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ ، فَتَعْمَلُ بِعَادَتِهَا ، فَإِنْ عَدِمَتْ فَبِتَمْيِيزِهَا ، فَتَجْلِسُ زَمَنَ دَمٍ أَسْوَدَ ، أَوْ ثَخِينٍ ، أَوْ مُنْتِنٍ ، إنْ بَلَغَ أَقَلَّ الْحَيْضِ وَلَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَهُ…الأم · p204
بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ { قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…سير أعلام النبلاء · p146
شَأْنُ الْإِفْكِ : كَانَ فِي غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ سَنَةَ خَمْسٍ مِنَ الْهِجْرَةِ ، وَعُمْرُهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - يَوْمَئِذٍ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَنَةً . فَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ…سير أعلام النبلاء · p153
زَيْنَبُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ( ع ) بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِيَابٍ ، وَابْنَةُ عَمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أُمُّهَا : أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ . وَهِيَ أُخْتُ حَمْنَةَ ، وَأَبِي أَحْمَدَ . مِنَ…سير أعلام النبلاء · p598
عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ ( د ، ت ، ق ) ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَدِيمُ الْوَفَاةِ . حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَأُمِّهِ حَمْنَةَ ، وَعَلِيٍّ . وَعَنْهُ ابْنَا أَخِيهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَسَعْدُ…سير أعلام النبلاء · p6293
حَدِيثُ الْإِفْكِ وَكَانَ فِي هَذِهِ الْغَزْوَةِ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى …الذخيرة · p170
الْفَصْلُ الثَّانِي فِي الْحُيَّضِ وَهُنَّ سِتٌّ : الْأُولَى : الْمُبْتَدَأَةُ إِنِ انْقَطَعَ دَمُهَا لِعَادَةِ لِدَاتِهَا أَوْ دُونِهَا طَهُرَتْ ، وَإِنْ زَادَ فَثَلَاثُ رِوَايَاتٍ ؛ فَفِي الْكِتَابِ تَمْكُثُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، وَرِ…الذخيرة · p171
الْفَصْلُ الثَّالِثُ فِي دَمِ الِاسْتِحَاضَةِ وَهُوَ مَا زَادَ عَلَى الدَّمِ الْمُعْتَبَرِ . قَالَ ابْنُ شَاسٍ : إِذَا حَكَمْنَا بِالِاسْتِحَاضَةِ ، فَالْحَائِضُ إِمَّا مُبْتَدَأَةٌ ، أَوْ مُعْتَادَةٌ ، وَكِلَاهُمَا إِمَّا مُمَيِّزَةٌ ، …المبدع في شرح المقنع · p192
( فَإِنْ جَاوَزَ ) الدَّمُ ( أَكْثَرَ الْحَيْضِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ) لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَلِأَنَّ الدَّمَ كُلَّهُ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُو…المبدع في شرح المقنع · p197
( فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا تَمْيِيزٌ جَلَسَتْ غَالِبَ الْحَيْضِ ) هَذَا هُوَ الْقِسْمُ الرَّابِعُ مِنْ أَقْسَامِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، وَهِيَ النَّاسِيَةُ لِلْعَادَةِ وَلَا تَمْيِيزَ لَهَا ، وَلَهَا ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ ، أَحَدُهَا : أَنْ تَكُ…المبدع في شرح المقنع · p198
( وَإِنْ عَلِمَتْ عَدَدَ أَيَّامِهَا ، وَنَسِيَتْ مَوْضِعَهَا ) هَذَا هُوَ الْحَالُ الثَّانِي مِنْ أَحْوَالِ النَّاسِيَةِ ، وَهِيَ تَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَنْ تَعْلَمَ الْعَدَدَ ، وَلَا تَعْلَمَ الْوَقْتَ أَصْلًا ، مِثْلَ …المبدع في شرح المقنع · p205
فَصْلٌ ( وَالْمُسْتَحَاضَةُ ) هِيَ الَّتِي تَرَى دَمًا لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا ، وَلَا نِفَاسًا ، حُكْمُهَا حُكْمُ الطَّاهِرَاتِ فِي وُجُوبِ الْعِبَادَاتِ وَفِعْلِهَا ، لِأَنَّهَا نَجَاسَةٌ غَيْرُ مُعْتَادَةٍ ، أَشْبَهَتْ سَلَسَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1524
( رَكَنَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ قَالَ : رَحِمَ اللَّهُ لُوطًا ، إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ أَيْ إِلَى اللَّهِ - تَعَالَى - الَّذِي هُوَ أَشَدُّ الْأَرْكَانِ وَأَقْوَاهَا ، وَإِنَّمَا تَرَحَّمَ عَلَيْهِ لِسَهْوِهِ حِينَ …
وَحَمْنَةَ
امرأة
Harf #999162
68 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 68×
صحيح البخاري · p3912بَاب حَدِيثِ الْإِفْكِ وَالْأَفَكِ بِمَنْزِلَةِ النِّجْسِ وَالنَّجَسِ يُقَالُ إِفْكُهُمْ وَأَفْكُهُمْ وَأَفَكُهُمْ فَمَنْ قَالَ أَفَكَهُمْ يَقُولُ صَرَفَهُمْ عَنْ الْإِيمَانِ وَكَذَّبَهُمْ كَمَا قَالَ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ يُصْرَفُ عَنْهُ مَنْ صُرِفَ…صحيح البخاري · p4495
بَاب لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا إِلَى قَوْلِهِ الْكَاذِبُونَ 4473 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ ا…صحيح البخاري · p4501
بَاب إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُو…المجموع شرح المهذب · p1085
( الشَّرْحُ ) فِي الْفَصْلِ مَسَائِلُ : ( إحْدَاهَا ) فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ ، نَصَّ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْعَدَدِ أَنَّ أَقَلَّهُ يَوْمٌ ، وَنَصَّ فِي بَابِ الْحَيْضِ مِنْ مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيِّ وَفِي عَامَّةِ كُتُبِهِ أَقَلُّهُ …المجموع شرح المهذب · p1092
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ عَبَرَ الدَّمُ الْخَمْسَةَ عَشَرَ فَقَدْ اخْتَلَطَ حَيْضُهَا بِالِاسْتِحَاضَةِ ، فَلَا يَخْلُو إمَّا أَنْ تَكُونَ مُبْتَدَأَةً غَيْرَ مُمَيِّزَةٍ ، أَوْ مُبْتَدَأَةً مُمَيِّزَةً ، أَوْ مُعْتَادَةً…المجموع شرح المهذب · p1093
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حَمْنَةَ صَحِيحٌ سَبَقَ بَيَانُهُ مَعَ بَيَانِ اسْمِهَا ، وَبَيَانِ الِاخْتِلَافِ فِي أَنَّهَا كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً ، وَالْمُبْتَدَأَةُ بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الدَّالِ ، وَهِيَ الَّتِي ابْتَدَأَهَا…المجموع شرح المهذب · p1166
( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ حَمْنَةَ صَحِيحٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِهَذَا اللَّفْظِ إلَّا قَوْلَهُ : ( تَلَجَّمِي ) فَإِنَّهُ فِي التِّرْمِذِيِّ خَاصَّةً . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد بَدَلُهُ " فَاِتَّخِذِي ثَوْبًا …المغني · p368
بَابُ الْحَيْضِ الْحَيْضُ : دَمٌ يُرْخِيهِ الرَّحِمُ إذَا بَلَغْت الْمَرْأَةُ ، ثُمَّ يَعْتَادُهَا فِي أَوْقَاتٍ مَعْلُومَةٍ ; لِحِكْمَةِ تَرْبِيَةِ الْوَلَدِ ، فَإِذَا حَمَلَتْ انْصَرَفَ ذَلِكَ الدَّمُ بِإِذْنِ اللَّهِ إلَى تَغْذِيَتِهِ ; وَ…المغني · p384
( 463 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَإِنْ كَانَتْ لَهَا أَيَّامٌ أُنْسِيَتْهَا ، فَإِنَّهَا تَقْعُدُ سِتًّا أَوْ سَبْعًا فِي كُلِّ شَهْرٍ ) هَذِهِ مِنْ الْقِسْمِ الرَّابِعِ مِنْ أَقْسَامِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، وَهِيَ مَنْ لَا عَادَةَ لَهَا وَلَ…المغني · p385
( 465 ) فَصْلٌ : وَلَا تَخْلُو النَّاسِيَةُ مِنْ أَنْ تَكُونَ جَاهِلَةً بِشَهْرِهَا ، أَوْ عَالِمَةً بِهِ ، فَإِنْ كَانَتْ جَاهِلَةً بِشَهْرِهَا ، رَدَدْنَاهَا إلَى الشَّهْرِ الْهِلَالِيِّ ، فَحَيَّضْنَاهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ حَيْضَةً ; …المغني · p389
( 468 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَالْمُبْتَدَأُ بِهَا الدَّمُ تَحْتَاطُ ، فَتَجْلِسُ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَتَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي . فَإِنْ انْقَطَعَ دَمُهَا فِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، اغْتَسَلَتْ عِنْدَ انْقِطَ…المغني · p391
( 472 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( فَإِنْ اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ وَلَمْ يَتَمَيَّزْ ، قَعَدَتْ فِي كُلِّ شَهْرٍ سِتًّا أَوْ سَبْعًا ; لِأَنَّ الْغَالِبَ مِنْ النِّسَاءِ هَكَذَا يَحِضْنَ ) قَوْلُهُ : " اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ " . يَعْنِي…المغني · p401
( 485 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَلَا تُوطَأُ مُسْتَحَاضَةٌ إلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى نَفْسِهِ ) اُخْتُلِفَ عَنْ أَحْمَدَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، فِي وَطْءِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَرُوِيَ لَيْسَ لَهُ وَطْؤُهَا إلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى نَفْسِهِ…المغني · p402
( 486 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : ( وَالْمُبْتَلَى بِسَلَسِ الْبَوْلِ ، وَكَثْرَةِ الْمَذْيِ ، فَلَا يَنْقَطِعُ ، كَالْمُسْتَحَاضَةِ ، يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، بَعْدَ أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ ) وَجُمْلَتُهُ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ ، وَمَنْ بِهِ…المغني · p421
( 510 ) مَسْأَلَةٌ : قَالَ : وَالْمُسْتَحَاضَةُ ، إنْ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَهُوَ أَشَدُّ مَا قِيلَ فِيهَا ; وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَجْزَأَهَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَجِبُ…المغني · p422
( 511 ) فَصْلٌ : وَحُكْمُ طَهَارَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ حُكْمُ التَّيَمُّمِ فِي أَنَّهَا إذَا تَوَضَّأَتْ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ ، صَلَّتْ بِهَا الْفَرِيضَةَ ، ثُمَّ قَضَتْ الْفَوَائِتَ ، وَتَطَوَّعَتْ حَتَّى يَخْرُجَ الْوَقْتُ نَصَّ عَلَى هَذَا أَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p307
( الْخَامِسُ خُرُوجُ حَيْضٍ ) { لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَإِذَا ذَهَبَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَأَمَرَ بِهِ أُمَّ حَبِيبَةَ وَسَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ وَحَمْنَةَ وَغَيْرَهُنَّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p398
وَالْأَصْلُ فِي الْحَيْضِ قَوْله تَعَالَى { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ } الْآيَةَ ، وَالسُّنَّةُ قَالَ أَحْمَدُ الْحَيْضُ يَدُورُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحَادِيثَ : حَدِيثِ فَاطِمَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَحَمْنَةَ وَفِي رِوَايَةٍ أُمِّ سَلَمَةَ مَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p414
( وَأَقَلُّ الطُّهْرِ بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا ) لِمَا رَوَى أَحْمَدُ وَاحْتَجَّ بِهِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْهُ - قَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا - فَزَعَمَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ فِي شَهْرٍ ثَلَاثَ حِيَضٍ فَقَالَ عَلِيٌّ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p429
وَلِلْمُتَحَيِّرَةِ ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ أَحَدُهَا : أَنْ تَكُونَ نَاسِيَةً لِلْعَدَدِ فَقَطْ ( تَجْلِسُ غَالِبَ الْحَيْضِ إنْ اتَّسَعَ شَهْرُهَا لَهُ ) بِأَنْ كَانَ عِشْرِينَ يَوْمًا فَأَكْثَرَ لِحَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَهِيَ امْرَأَةٌ كَبِيرَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p438
( وَإِذَا أَرَادَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ الطَّهَارَةَ فَ ) إنَّهَا ( تَغْسِلُ فَرْجَهَا ) لِإِزَالَةِ مَا عَلَيْهِ مِنْ الدَّمِ ( وَتَحْتَشِي بِقُطْنٍ ، أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهُ ) مِنْ خِرَقٍ وَنَحْوِهَا طَاهِرَةٍ ، لِيَمْتَنِعَ الدَّمُ ( …كشاف القناع عن متن الإقناع · p443
( وَلَا يُبَاحُ وَطْءُ الْمُسْتَحَاضَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفِ الْعَنَتِ مِنْهُ أَوْ مِنْهَا ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ : الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَغْشَاهَا زَوْجُهَا وَلِأَنَّ بِهَا أَذًى فَحَرُمَ وَطْؤُهَا كَالْحَائِضِ ، وَعَنْهُ يُبَاحُ مُطْلَقًا ، وَهُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1236
( فَصْلٌ فِي الْجَمْعِ ) بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ( وَلَيْسَ ) الْجَمْعُ ( بِمُسْتَحَبٍّ ، بَلْ تَرْكُهُ أَفْضَلُ ) لِلِاخْتِلَافِ فِيهِ ( غَيْرَ جَمْعَيْ عَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ ) فَيُسَنَّانِ بِشَرْطِهِ ، لِلِاتِّفَاقِ عَلَيْهِمَا لِفِعْلِهِ صَلَّى…شرح منتهى الإرادات · p197
( وَأَقَلُّ سِنِّ حَيْضٍ ) أَيْ مِنْ امْرَأَةٍ يُمْكِنُ أَنْ تَحِيضَ ( تَمَامُ تِسْعِ سِنِينَ ) تَحْدِيدًا . لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ مِنْ النِّسَاءِ مَنْ تَحِيضُ قَبْلَ هَذَا السِّنِّ . وَلِأَنَّهُ خُلِقَ لِحِكْمَةِ تَرْبِيَةِ الْوَلَدِ ، وَهَذِهِ …شرح منتهى الإرادات · p200
وَلِلْمُتَحَيِّرَةِ أَحْوَالٌ أَحَدُهَا : أَنْ تَنْسَى عَدَدَ أَيَّامِهَا دُونَ مَوْضِعِ حَيْضِهَا ، وَقَدْ بَيَّنَهَا بِقَوْلِهِ ( وَتَجْلِسُ نَاسِيَةُ الْعَدَدِ فَقَطْ غَالِبَ الْحَيْضِ ) سِتًّا أَوْ سَبْعًا بِالتَّحَرِّي ( فِي مَوْضِع حَيْضِهَا …شرح منتهى الإرادات · p202
فَصْلٌ يَلْزَمُ كُلُّ مَنْ دَامَ حَدَثُهُ مِنْ مُسْتَحَاضَةٍ ، وَمَنْ بِهِ سَلَسُ بَوْلٍ ، أَوْ مَذْيٍ ، أَوْ رِيحٍ ، أَوْ جُرْحٍ لَا يَرْقَأُ دَمُهُ ، أَوْ رُعَافٌ ( غَسْلُ الْمَحَلِّ ) الْمُلَوَّثِ بِالْحَدَثِ ، لِإِزَالَتِهِ عَنْهُ ( وَتَعْصِ…شرح منتهى الإرادات · p518
( وَ ) الثَّانِيَةُ ( لِمَرِيضٍ يَلْحَقُهُ بِتَرْكِهِ ) أَيْ : الْجَمْعِ ( مَشَقَّةٌ ) لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ ، وَلَا مَطَرٍ } . وَفِي رِوَايَةِ { مِنْ غَيْرِ …نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p503
ثُمَّ شَرَعَ فِي الِاسْتِحَاضَةِ وَأَحْكَامِهَا فَقَالَ ( وَالِاسْتِحَاضَةُ ) هِيَ مَا وَقَعَ فِي غَيْرِ زَمَنِ الْحَيْضِ وَلَوْ مِنْ آيِسَةٍ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَقَوْلُ الشَّارِحِ وَهِيَ أَنْ يُجَاوِزَ أَكْثَرَ الْحَيْضِ وَيَسْتَمِرَّ جَارٍ …الفروع · p290
فَصْلٌ الْمُسْتَحَاضَةُ مَنْ جَاوَزَ دَمُهَا أَكْثَرَ الْحَيْضِ ، فَتَعْمَلُ بِعَادَتِهَا ، فَإِنْ عَدِمَتْ فَبِتَمْيِيزِهَا ، فَتَجْلِسُ زَمَنَ دَمٍ أَسْوَدَ ، أَوْ ثَخِينٍ ، أَوْ مُنْتِنٍ ، إنْ بَلَغَ أَقَلَّ الْحَيْضِ وَلَمْ يُجَاوِزْ أَكْثَرَهُ…الأم · p204
بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ { قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ…سير أعلام النبلاء · p146
شَأْنُ الْإِفْكِ : كَانَ فِي غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ سَنَةَ خَمْسٍ مِنَ الْهِجْرَةِ ، وَعُمْرُهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - يَوْمَئِذٍ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَنَةً . فَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ…سير أعلام النبلاء · p153
زَيْنَبُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ( ع ) بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِيَابٍ ، وَابْنَةُ عَمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أُمُّهَا : أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ . وَهِيَ أُخْتُ حَمْنَةَ ، وَأَبِي أَحْمَدَ . مِنَ…سير أعلام النبلاء · p598
عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ ( د ، ت ، ق ) ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَدِيمُ الْوَفَاةِ . حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَأُمِّهِ حَمْنَةَ ، وَعَلِيٍّ . وَعَنْهُ ابْنَا أَخِيهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَسَعْدُ…سير أعلام النبلاء · p6293
حَدِيثُ الْإِفْكِ وَكَانَ فِي هَذِهِ الْغَزْوَةِ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى …الذخيرة · p170
الْفَصْلُ الثَّانِي فِي الْحُيَّضِ وَهُنَّ سِتٌّ : الْأُولَى : الْمُبْتَدَأَةُ إِنِ انْقَطَعَ دَمُهَا لِعَادَةِ لِدَاتِهَا أَوْ دُونِهَا طَهُرَتْ ، وَإِنْ زَادَ فَثَلَاثُ رِوَايَاتٍ ؛ فَفِي الْكِتَابِ تَمْكُثُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا ، وَرِ…الذخيرة · p171
الْفَصْلُ الثَّالِثُ فِي دَمِ الِاسْتِحَاضَةِ وَهُوَ مَا زَادَ عَلَى الدَّمِ الْمُعْتَبَرِ . قَالَ ابْنُ شَاسٍ : إِذَا حَكَمْنَا بِالِاسْتِحَاضَةِ ، فَالْحَائِضُ إِمَّا مُبْتَدَأَةٌ ، أَوْ مُعْتَادَةٌ ، وَكِلَاهُمَا إِمَّا مُمَيِّزَةٌ ، …المبدع في شرح المقنع · p192
( فَإِنْ جَاوَزَ ) الدَّمُ ( أَكْثَرَ الْحَيْضِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ) لِقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَلِأَنَّ الدَّمَ كُلَّهُ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُو…المبدع في شرح المقنع · p197
( فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا تَمْيِيزٌ جَلَسَتْ غَالِبَ الْحَيْضِ ) هَذَا هُوَ الْقِسْمُ الرَّابِعُ مِنْ أَقْسَامِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، وَهِيَ النَّاسِيَةُ لِلْعَادَةِ وَلَا تَمْيِيزَ لَهَا ، وَلَهَا ثَلَاثَةُ أَحْوَالٍ ، أَحَدُهَا : أَنْ تَكُ…المبدع في شرح المقنع · p198
( وَإِنْ عَلِمَتْ عَدَدَ أَيَّامِهَا ، وَنَسِيَتْ مَوْضِعَهَا ) هَذَا هُوَ الْحَالُ الثَّانِي مِنْ أَحْوَالِ النَّاسِيَةِ ، وَهِيَ تَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا أَنْ تَعْلَمَ الْعَدَدَ ، وَلَا تَعْلَمَ الْوَقْتَ أَصْلًا ، مِثْلَ …المبدع في شرح المقنع · p205
فَصْلٌ ( وَالْمُسْتَحَاضَةُ ) هِيَ الَّتِي تَرَى دَمًا لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا ، وَلَا نِفَاسًا ، حُكْمُهَا حُكْمُ الطَّاهِرَاتِ فِي وُجُوبِ الْعِبَادَاتِ وَفِعْلِهَا ، لِأَنَّهَا نَجَاسَةٌ غَيْرُ مُعْتَادَةٍ ، أَشْبَهَتْ سَلَسَ…النهاية في غريب الحديث والأثر · p1524
( رَكَنَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ قَالَ : رَحِمَ اللَّهُ لُوطًا ، إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ أَيْ إِلَى اللَّهِ - تَعَالَى - الَّذِي هُوَ أَشَدُّ الْأَرْكَانِ وَأَقْوَاهَا ، وَإِنَّمَا تَرَحَّمَ عَلَيْهِ لِسَهْوِهِ حِينَ …