القول الثاني: يتيمم لنجاسة على بدنه عجز عن إزالتها. وبه قال: أحمد في أشهر الروايتين عنه، وهو المشهور من مذهب الحنابلة ^١، ومن مفردات المذهب ^٢. الأدلة: أدلة أصحاب القول الأول: الدليل الأول: أن التيمم ورد في الشرع للحدث، وغسل النجاسة والتيمم لها عند العجز ليس في معنى رفع الحدث ^٣. الدليل الثاني: أن الغسل إنما يكون في محل النجاسة دون غيره ^٤. الدليل الثالث: أن المقصود هو إزالة النجاسة، وهذا لا يتحقق بالتيمم ^٥.

---