131 · ص48 · ج1
وقال الفرزدق: وجمع بين اللّغتين فقال ١:
إنّ الّذي سمك السّماء بنى لنا ... بيتا دعائمه أعزّ وأطول
بيتا بناه لنا المليك وما بنى ... ملك السّماء فإنّه لا ينقل
فأمّا ما رواه عبد الوارث [عن ٢] أبي عمرو «مَلكِ يوم الدّين» فإنه أسكن اللاّم تخفيفا كما [يقال] فى فخذ: فخذ، وقال الشّاعر ٣:
من مشية في شعر ترجّله ... تمشّي الملك عليه حلله
وقرأ أبو حيوة ٤: «مَلِكَ يوم الدّين» وقرأ أنس بن مالك: «مَلَكَ يوم الدّين» [جعله فعلا ماضيا ٥] قال: ويجوز في النّحو: مالك يوم الدّين [بالرّفع] ٥ على [معنى] ٥ هو مالك. فأمّا قراءة أبي هريرة-رحمه الله-وعمر
١ ديوانه: ١٥٥ (دار صادر) ٤١٧ (الصاوى).
وينظر: شرح المفصل لابن يعيش: ٦/ ٩٧، والخزانة: ٣/ ٤٨٦.
٢ فى الأصل: «ابن أبى ... ».
وعبد الوارث هذا أحد رواة أبى عمرو، قال الحافظ ابن الجزرى: «عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، أبو عبيدة التنورى العنبرى مولاهم البصرى. إمام حافظ مقرئ ثقة، ولد سنة اثنتين ومائة وعرض القرآن على أبى عمرو ... » (غاية النهاية: ١/ ٤٧٨) وهذه الرّواية عن أبى عمرو فى تفسير القرطبى: ١/ ١٣٩، والبحر المحيط: ١/ ٢٠.
٣ الطارقيّة (إعراب ثلاثين سورة): ٢٣.
٤ الكشاف: ١/ ٩، والبحر المحيط: ١/ ٢٠.
٥ عن الطارقية.