فنقيسَ عليه، لكن سُمِع، فقُبِلَ، ولم نَقِسْ عليه، ثم إنه ^١ وافَقَنَا على منع: أكسيت زيدًا عمرًا ثوبًا، ولا فرقَ إن قاس ^٢. ومنها عند المصنِّف ^٣: "أَرى" الحُلْميةُ؛ لثبوت: {إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا} ^٤؛ لأنها في الأصل تتعدى لاثنين عنده ^٥.

---