631 · ص632 · ج1
.................. ... عَيَّتْ جَوَابًا وَمَا بِالرَّبْعِ مِنْ أَحَدِ ١
ومن ظرف الزمان: {مُصْبِحِينَ * وَبِاللَّيْلِ} ٢، {فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ} ٣ ٤. (خ ٢)
[«وَزِيدَ»]: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ} ٥.
ذكر ٦ في باب التعجُّب أن الفعل إن كان متعد ٧ لاثنين في الأصل، نحو: ما أَعْطَى، وما أَظَنَّ؛ فص وكـ ٨ على نصبِ ما كان فاعلًا، نحو ٩ قال ص: يُذكر أحدُ المفعولين باللام، ويُترك الآخرُ، فإن سُمع قُدِّر له عاملٌ، وقال كـ: في "كسا" يُعدَّى للثاني
١ عجز بيت من البسيط، وصدره:
وقفتُ فيها أُصَيْلانًا أُسَائِلُها ... ...
الرَّبْع: منزل القوم. ينظر: الديوان ١٤، والكتاب ٢/ ٣٢١، ومعاني القرآن للفراء ١/ ٢٨٨، ومجاز القرآن ١/ ٣٢٨، والمقتضب ٤/ ٤١٤، والأصول ٣/ ٢٧٥، وكتاب الشعر ١/ ٧٨، وتهذيب اللغة ٣/ ١٦٥، والإنصاف ١/ ١٣٨، والتذييل والتكميل ٨/ ٢٢٣، وتخليص الشواهد ٣٦٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٠٤.
٢ الصافات ١٣٧، ١٣٨.
٣ الصافات ١٧٧. وهي في المخطوطة ملحقة بما تقدم، والظاهر أن الباء فيها للظرفية المكانية.
٤ الحاشية في: ١٦/ب.
٥ المائدة ٤١.
٦ لعل المراد: أبا حيَّان. ينظر: التذييل والتكميل ١٠/ ٢٢٣ - ٢٢٥، وارتشاف الضرب ٤/ ٢٠٧٥، ٢٠٧٦.
٧ كذا في المخطوطة، والوجه: متعدِّيًا.
٨ ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٤٣، والتذييل والتكميل ١٠/ ٢٢٣ - ٢٢٥، وارتشاف الضرب ٤/ ٢٠٧٥، ٢٠٧٦.
٩ كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: ثُمَّ.