الإمامِ، ويُبْنَى حكمُها على قواعدِ المذهبِ ^١. أمَّا إذا وردتْ عبارةُ: الظاهر فقط، فتحتملُ أحد أمرين: المعنى الأول: أنَّها الظاهرُ مِن المذهبِ. المعنى الثاني: أنَّها الظاهرُ مِن الدليلِ ^٢. أمثلة ظاهر المذهب عند المالكية: المثال الأول: يقولُ ابنُ شاسٍ بعد ذكرِ أحكامِ إزالةِ النجاسةِ عن الثوبِ: "حُكْمُ الجَسَدِ في النضح حكمُ الثوبِ في ظاهرِ المذهبِ" ^٣. المثال الثاني: يقولُ ابنُ الحاجب: "فإنْ أُقِيمتْ - أيْ: صلاة الجماعة - وهو في المسجدِ، فالظاهرُ لزومُها" ^٤. مصطلح: (الأظهر) عند المالكية: اختلفَ علماءُ المالكيةِ في المرادِ بالأظهرِ على قولين: القول الأول: أنَّه ما اتَّضحَ دليلُه وظَهَرَ، بحيثُ لم يبقَ فيه شبهةٌ، كظهورِ الشمسِ وقتَ الظهيرةِ. وهذا قولُ بعضِ المالكيةِ ^٥. القول الثاني: أنَّه ما اتضحَ دليلُه وظَهَرَ، واشتهرَ بين الأصحابِ. وهذا قولُ بعضِ المالكيةِ ^٦. فعلى القولِ الأولِ هناك فرقٌ بين (الأظهر)، و (الأشهر)؛ وعلى القولِ الثاني لا فرقَ بينهما ^٧.

---