← المكتبة ▭▭ 2 pages
التمذهب – دراسة نظرية نقدية
خالد الرويتع أصول الفقه
A− A+
462 · ص473 · ج1
يُقال: رَوّيتُه الشِّعْرَ تَرْوِيةً، أي: حملتُه على رِوايَتِه ١، وروَّى فلانٌ فلانًا شعرًا، إذا رواه له حتى حَفِظَه؛ ليرويه عنه ٢، ويقال: فلانٌ راويةٌ للحديثِ أو للشِّعرِ، أي: راوٍ، والهاءُ للمبالغةِ ٣. والرَّاويةُ: المزادةُ فيها الماء، ويُسمّى البعيرُ والبغلُ والحمارُ الذي يُستقى عليه راوية ٤، والراويةُ: الرجلُ المستقي لأهلِه ٥. ثانيًا: التعريف الاصطلاحي للرواية: يأتي مصطلح: (الرواية) في وصفِ المذهبِ مطلقًا، ومقيّدًا بقولهم: روايةٌ مخرَّجةٌ، وسوف أبيّن معناهما في الآتي: أولًا: الروايةُ المطلقةُ غيرُ المقيدةِ: وَرَدَ مصطلح: (الرواية) مطلقًا غير مقيّدٍ عند الفقهاء، واستعملوه مفردًا، ومثنى، ومجموعًا ٦، وإليك بيان معناه عندهم: أولًا: الرواية عند الحنفية: لم أقفْ على تعريفٍ محدّدٍ لمصطلح: (الرواية) عند الحنفيةِ - فيما رجعتُ إليه مِنْ مصادرهم - وقد وَرَدَت (الروايةُ) في تضاعيف مؤلفاتهم، ويظهرُ أنَّ معناها عندهم: القولُ المنقولُ عن أئمتِهم ٧.
١ انظر: الصحاح، مادة: (روي)، (٦/ ٢٣٦٤). ٢ انظر: تهذيب اللغة، مادة: (روي)، (١٥/ ٣١٣ - ٣١٤)، والصحاح، مادة: (روي)، (٦/ ٢٣٦٤)، والقاموس المحيط، مادة: (روي)، (ص/ ١٦٦٥). ٣ انظر: تهذيب اللغة، مادة: (روي)، (١٥/ ٣١٣)، والصحاح، مادة: (روي)، (٦/ ٢٣٦٥)، وشمس العلوم للحميري، مادة: (روي)، (٤/ ٢٦٧٥)، والقاموس المحيط، مادة: (روي)، (ص/ ١٦٦٥). ٤ انظر: الصحاح، مادة: (روي)، (٦/ ٢٣٦٤)، والقاموس المحيط، مادة: (روي)، (ص/ ١٦٦٥)، وتاج العروس، مادة: (روي)، (٣٨/ ١٩٢). ٥ انظر: الصحاح، مادة: (روي)، (٦/ ٢٣٦٤)، وتاج العروس، مادة: (روي)، (٣٨/ ١٩٨). ٦ انظر: المطلع على أبواب المقنع للبعلي (ص/ ٤٦٠). ٧ انظر: الطبقات السنية للغزي (١/ ٣٤ - ٣٦)، وشرح عقود رسم المفتي لابن عابدين =
→ prev 462 / 1617 next ←