102 · ص663 · ج1
١١١ - وَعَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - من طلب علما فأدركه كتب الله لَهُ كِفْلَيْنِ من الْأجر وَمن طلب علما فَلم يُدْرِكهُ كتب الله لَهُ كفلا من الأجر. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَرُوَاته ثِقَات وَفِيهِمْ كَلَام ١.
قوله: عن واثلة بن الأسقع، هو واثلة بن الأسقع بن كعب، تقدم.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "من طلب علمًا فأدركه كتب له كفلين من الأجر، ومن طلب علمًا فلم يدركه كتب له كفلا من الأجر" الحديث؛ الكفل: هو النصيب من الأجر أو الوزر ٢.
قوله: ورواته فيهم كلام، قال أبو عمر ٣: أحاديث الفضائل تسامح العلماء قديمًا في روايتها عن كلٍ، ولم ينتقدوا فيها كانتقادهم في أحاديث الأحكام، والله أعلم.
١١٢ - وَرُوِيَ عَن سَخْبَرَة - رضي الله عنه - قَالَ مر رجلَانِ صلى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يذكر فَقَالَ اجلسا فإنكما على خير فَلَمَّا قَامَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وتفرق عَنهُ أَصْحَابه
١ أخرجه أبو يعلى كما في إتحاف الخيرة (١/ ١٩٩ - ٢٠٠ رقم ٢٦٤)، وعنه ابن حبان في المجروحين (٣/ ٣٨)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٦٨ رقم ١٦٥)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (٢١٣)، والخطيب في الجامع (٣٧). وقال الهيثمى في المجمع ١/ ١٢٣: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون. وقال البوصيرى: هذا إسناد ضعيف، لضعف يزيد بن ربيعة الدمشقي، ورواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات، وفيهم كلام وضعفه جدا الألباني في ضعيف الترغيب (٥٠).
٢ قاله المنذرى عند ذكره للحديث (١٠٦٥) باب الترغيب في التبكير إلى الجمعة.
٣ جامع بيان العلم (١/ ٢٠٢).