قال ابن السكيت ^١: هو الطريق في الجبل والنقب بفتح النون على المشهور وحكى القاضي عياض ^٢: ضمها أيضا هو مثل الشعب، وقيل: هو الطريق في الجبل قال الأخفش ^٣ أنقاب المدينة طرقها وفجاجها. قوله في الحديث الآخر "على أنقاب المدينة ملائكة" جمع النقب جمع قلة وأما النقاب فهو جمع كثرة وهي الطريق في الجبل، قال ابن وهب: يريد بالأنقاب يعني مداخل المدينة، وقال غيره: هي أبوابها وفوهات طرقها التي يدخل إليها منها، والنقب أيضا في الحائط وغيره كالباب يخلص منه إلى ما وراءه ومنه الحديث الآخر: "وإذ نقب مثل التنور" قاله عياض ^٤ وفي هذا الحديث بيان فضل المدينة وحراستها في زمنه -صلى الله عليه وسلم- وكثرة الحراس واستيعابهم الشعب زيادة في الكرامة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- ^٥ والله أعلم. ١٨٧٣ - وَعَن أنس -رضي الله عنه- أَن رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ اللَّهُمَّ اجْعَل بِالْمَدِينَةِ ضعْفي مَا جعلت بِمَكَّة من الْبركَة رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم ^٦. قوله: وعن أنس -رضي الله عنه-، تقدم الكلام على أنس. قوله: "اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة" قال

---