^١ سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية. ^٢ مسند أحمد (٢٢٠٠٢، ٢٢٠٦٤)، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (٧١٥)، والطيالسي (٥٧١) ويعقوب بن سفيان في المعرفة (٢/ ٣٢٤)، وابن أبي الدنيا في الإخوان (١٥٦)، والبزار = البحر الزخار (٢٦٩٧)، وابن قانع في الصحابة (٣/ ٢٥)، والطحاوي في المشكل (٣٨٩٢)، (٣٨٩٣) و (٣٨٩٤) (٣٨٩٥) والهيثم بن كليب (١٢٣٥ و ١٣٨٢) والطبراني في الكبير (٢٠/ ٧٩ - ٨١/ ١٥٤)، وفي مسند الشاميين (٦٢٥، ٧٤٤، ٢٢٢٥، ٢٤٣٤) (٢٤٣٣)، وفي الأوسط (٦٨٥٦)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٢٠٦)، (٥/ ١٢١)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٣٩٣)، وفي الآداب (٢٣٢)، وشعب الإيمان (٨٥٨٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ١٢٦ - ١٢٧)، والخطيب في الموضح (٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤) والشجري في أماليه (٢/ ١٤٩)، وابن قدامة المقدسي في المتحابين في الله (٤٣)، وقال ابن عبد البر: وهذا أيضا إسناد صحيح ثابتوصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٣٢١)، وصحيح الترغيب والترهيب (٣٠٢٠).