705 · ص81 · ج4
٨٢٠ - وَعَن بُرَيْدَة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: عَن النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ بَكرُوا بالصَّلَاة فِي يَوْم الْغَيْم فَإِنَّهُ من ترك الصَّلَاة فقد كفر رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه ١.
قوله: وعن بريدة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، تقدم.
قوله -صلى الله عليه وسلم-: "بكروا بالصلاة في يوم الغيم" الحديث، بكروا معناه: أسرعوا وبادروا وكل من بادر إلى الشيء فقد بكر وابتكر إليه، أي وقت كان يقال بكروا بصلاة المغرب عند سقوط القرص ٢. تقدم الكلام على ذلك في وقت صلاة العصر.
قوله: "فإنه من ترك الصلاة فقد كفر" تقدم الكلام ذلك في أحاديث الباب.
٨٢١ - وَعَن أُمَيْمَة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما- مولاة رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَت كنت أصب على رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- وضوءه فَدخل رجل فَقَالَ أوصني فَقَالَ لَا تشرك بِاللّه شَيْئا وَإِن قطعت وَحرقت بالنَّار وَلَا تعص والديك وَإِن أمراك أَن تتخلى من أهلك ودنياك فتخله وَلَا تشربن خمرًا فَإِنَّهَا مِفْتَاح كل شَرّ وَلَا تتركن صَلَاة مُتَعَمدا فَمن فعل ذَلِك فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله وَذمَّة رَسُوله الحَدِيت رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَفِي إِسْنَاده يزِيد بن سِنَان الرهاوي ٣.
١ أخرجه ابن ماجه (٦٩٤)، وابن حبان (١٤٧٠). وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (٣٠٦).
٢ الصحاح (٢/ ٥٩٦)، والميسر (١/ ٣٣٨)، والكواكب الدراري (٤/ ١٩٧).
٣ أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثانى (٣٤٤٧)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (٩١٢)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ١٩٠ رقم ٤٧٩)، والحاكم (٤/ ٤١). وصححه الحاكم وتعقبه الذهبي فقال: سنده واه. وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ٢١٧: رواه الطبراني، =
706 · ص82 · ج4
قوله: وعن أميمة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- مولاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، هي: أميمة.
قولها: كنت أصب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وضوءه. الوضوء بفتح الواو الماء الذي يتوضأ به.
قوله: فدخل رجل فقال أوصني فقال: "لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت"، الحديث، تقدم الكلام على ألفاظ هذا الحديث في الأحاديث قبله.
قوله: وفي إسناده يزيد بن سنان الرهاوي، هو: يزيد [بن سنان بن يزيد التميمي الجزري، أبو فروة الرهاوي، والد محمد بن يزيد بن سنان، مولى بني طهية من بني تميم، ضعفه ابن معين وأحمد وابن المديني وغيرهم، ووثقه البخاري وغيره].
٨٢٢ - وَعَن زِيَاد بن نعيم الْحَضْرَمِيّ -رضي الله عنه-. قَالَ قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- أَربع فرضهن الله فِي الْإِسْلَام فَمن أَتَى بِثَلَاث لم يغنين عَنهُ شَيْئا حَتَّى يَأْتِي بِهن جَمِيعًا الصَّلاة وَالزَّكَاة وَصِيَام رَمَضَان وَحج الْبَيْت رَوَاهُ أَحْمد وَهُوَ مُرْسل ١.
قوله: عن زياد بن نعيم الحضرمي -رضي الله عنه-، هو زياد بن نعيم [الحضرمى
= وفيه يزيد بن سنان الرهاوي وثقه البخاري وغيره، والأكثر على تضعيفه، وبقية رجاله ثقات. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (٥٧١).
١ أخرجه أحمد ٤/ ٢٠٠ (١٧٧٨٩)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٢٣٦ رقم ٨١٧)، وأبو نعيم في المعرفة (٣٠٥٥). وضعفه الألباني في الضعيفة (٦٧٣٥) وضعيف الترغيب (٣٠٧) و (٤٦٦).