قوله: "إلى أضعاف كثيرة" فقد ورد التضعيف بذلك في الحديث، ففيه التصريح بالمذهب الصحيح المختار عند العلماء أن التضعيف لا يقف على سبعمائة ^١ فالزيادة بعد تكثير التضعيف إلى سبعمائة إلى أضعاف كثيرة يحصل لبعض الناس دون بعض على حسب مشيئته سبحانه وتعالى ^٢. وقال الكرماني ^٣: وإن قلنا إن معنى تضاعف السبعمائة ضعف بأن يزيد عليها فذلك في مشيئة اللّه، وأما المتحقق فهو إلى سبعمائة فقط، وقال في موضع آخر ^٤: فإن قلت: كيف يكون سبعمائة فقط واللّه يضاعف لمن يشاء، قلت: هذا أقله والتخصيص بالعدد لا يدل على نفي الزائدة واللّه أعلم. فزيادة المضاعفة على العشر لمن يشاء اللّه أن يضاعف له دليله قوله تبارك وتعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} إلى قوله سبحانه وتعالى: {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ} ^٥ فدلت هذه الآيات على أن النفقة في سبيل اللّه تضاعف بسبع مائة ضعف ^٦. تتمة: قال الجوهري ^٧: ضعف الشيء مثله، وضعفاه مثلاه، هذا في غير

---