8269 · ص458 · ج8
طويلا وقال بعضهم: زمانا طويلا كثيرًا وكان ذلك ثلاثًا هكذا جاء مبنيا وفي رواية أبو داود والترمذي وغيرهما وظاهرها هذا أنه بعد ثلاث ليال وظاهر قال الطوفي ١: قلت ملى غير مهموز ومنه قوله: تعالى: {وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا} ٢ لأنه من الملو أن الليل والنهار وأمالهم أن اللّه عَزَّ وَجَلَّ يملي للظالم ولا همز في شيء من ذلك انتهى.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: قال: يا عمر أتدري من السائل قال اللّه ورسوله أعلم فيه دليل على استحباب تنبيه المعلم تلاميذه والرئيس من دونه على فوائد العلم وغرائب الوقائع طلبا لنفعهم فائدتهم ا. هـ ذكره الطوفي ٣ قوله: "فإنه جبريل" جبريل اسم أعجمي سرياني قيل معناه عبد اللّه وتقدم الكلام عليه مبسوطا في كتاب الجمعة واللّه أعلم قيل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يعرف جبريل حين سأله وإنما عرفه بعد ذلك بوحي أو نظر ويقال أنه - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قال: ما جاءني في صورة لم أعرفها إلا هذه المرة وجبريل - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لم يعلمهم شيئًا إنما الذي علمهم بالحقيقة هو النبي - صلى الله عليه وسلم - لكن جبريل لما كان سؤاله سبب التعليم من النبي - صلى الله عليه وسلم - نسب التعليم عليه مجازا من باب إطلاق اسم المسبب على السبب.
قوله: "أتاكم يعلمكم دينكم" والدين الملة والشريعة ويستعمل أيضًا في الجزاء ومنه قوله تعالى: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (٤)} ٤ أي يوم الجزاء وبمعنى
١ التعيين (ص ٤٧).
٢ سورة مريم، الآية: ٤٦.
٣ المصدر السابق (ص ٦٧).
٤ سورة الفاتحة، الآية: ٤.