* وقال المرداوي -رحمه الله-: (قوله: وإن جرحهما المشهودعليه، كلف إقامة البينة بالجرح، فإن سأل الإنظار، أنظر ثلاثا. على الصحيح من المذهب) ^١ * وقال البهوتي -رحمه الله-: (وينظر لجرح وإرادته ثلاثة أيام لقول عمر في كتابه إلى أبي موسى الأشعري: واجعل لمن ادعى حقا غائبا أمدا ينتهي إليه، فإن أحضر بينة أخذت له حقه، وإلا استحللت القضية عليه، فإنه أنفى للشك وأجلى للفهم) ^٢ واستدلوا بقول الصحابي والمعقول: أولاً: قول الصحابي: عن سعيد بن أبي بردة ^٣، وأخرج الكتاب فقال: ((هذا كتاب عمر، ثم قرئ على سفيان من هاهنا إلى أبي موسى الأشعري: أما بعد، ..... واجعل للمدعي أمدا ينتهي إليه، فإن أحضر بينته وإلا وجهت عليه القضاء، فإن ذلك أجلى للعمى وأبلغ في العذر)) ^٤ وجه الدلالة: أن الصحابي عمر -رضي الله عنه- جعل للمدعي مدة ينتهي إليه ثانيا: المعقول وذلك أن تكليفه إقامتها في أقل من ذلك يشق ويعسر. ^٥

---