غالبًا كالوجه واليد والرقبة والقدم، وإلى الرأس والساقين منها. وبما ورد في الأثر الصحيح عن ابن عمر -رضي الله عنه- الراجح: الراجح والله أعلم الرواية الأولى وجواز النظر إلى الأمة المستامة يكون إلى ما يظهر منها غالبًا، وإلى الرأس والساقين منها. وهي المذهب عند الحنابلة ورجحها أبو الخطاب ^١ والبهوتي ^٢ وذلك لصحة الأثر عن ابن عمر -رضي الله عنه-. * * * المطلب الثالث: القدر المجزئ من خُطبة النكاح * قال ابن قدامة -رحمه الله-: (ويجزئ من ذلك أن يحمد الله تعالى، ويتشهد، ويصلي على رسول الله) ^٣ * وقال المرداوي -رحمه الله-: (والمجزئ منها، أن يتشهد ويصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم- ^٤ * وقال البهوتي -رحمه الله-: (ويجزئ عن ذلك أن يتشهد ويصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم- لما روي عن ابن عمر أنه كان إذا دعي ليزوج قال: الحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد إن فلانًا يخطب إليكم فلانة فإن أنكحتموه فالحمد لله وإن رددتموه فسبحان الله.) ^٥ واستدلوا بقول الصحابي: قال أبو بكر بن حفص ^٦ -رحمه الله-: ((كان ابن عمر إذا دُعيَ إلى تزويج قال: لَا تُفَضضُوا ^٧ علينا الناس الحمد لله وصلى الله على محمد، إن فلانًا خطب إليكم فلانة، إن أنكحتموه فالحمد لله وإن رددتموه

---