^١ «المغني» (١٠/ ١٤٣) ^٢ «شرح منتهى الارادات» (٥/ ٢٧٦) ^٣ البنا في «المقنع في شرح مختصر الخرقي» (٣/ ٩٣٧) ^٤ الوليمة: اسم لطعام العرس خاصة لا يقع على غيره. «المطلع على ألفاظ المقنع» (ص ٣٩٨) ^٥ الواجب: هو: ما أثيب على فعله وعوقب على تركه. انظر: «التمهيد في أصول الفقه» (١/ ٦٤) ^٦ «المغني» (١٠/ ١٩٦) ^٧ «كشاف القناع» (١٢/ ١٥) ^٨ هو: عبيد الله بن أبي يزيد المكي مولى بني كنانة حلفاء بني زهرة. حدث عن ابن عباس، وابن عمر -رضي الله عنهما-، روى عنه ابن جريج، وسفيان بن عيينة وثقه ابن المديني وغيره وهو: من أكبر شيوخ ابن عيينة عاش ستا وثمانين سنة ومات سنة (١٢٦ هـ) «الوافي بالوفيات» (١٩/ ٢٧٧) و «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٢٤٢) ^٩ أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ٤٣٠) رقم (١٤٥٣٥)، وفي «معرفة السنن والآثار»، (١٠/ ٢٥٢) رقم (١٤٤١٤) من طريق أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ سفيان بن عيينة، سمع عبيد الله بن أبي يزيد يقول … ، أبو سعيد بن أبي عمرو= محمد بن موسى بن الفضل قال الذهبي -رحمه الله- في «تاريخ الإسلام» (أحد الثقات والمشاهير بنيسابور) (٩/ ٣٦٩)، أبو العباس الأصم محمد بن يعقوب = قال الذهبي -رحمه الله- في «تاريخ الإسلام»: (قال ابن أبي حاتم يقول: بلغنا أنه ثقة صدوق) (٧/ ٨٤١)، الربيع بن سليمان = قال ابن حجر -رحمه الله- في «التقريب» (ثقة) (ص ٢٠٦)، الشافعي = قال ابن حجر -رحمه الله- في «التهذيب» (قال القطان ما رأيت أعقل ولا أفقه من الشافعي) (٩/ ٣٠)، سفيان بن عيينة = تقدم أنه ثقة، عبيد الله بن أبي يزيد = قال ابن حجر -رحمه الله- في «التقريب» (ثقة كثير الحديث) (ص: ٣٧٥)