← المكتبة ▭▭ 2 pages
المسائل الفقهية التي بناها الحنابلة في مذهبهم على الاحتجاج بمذهب الصحابي - من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الإقرار)
حميدة الجحدلي الفقه الحنبلي
A− A+
45 · ص49
الفقهية ١ ثانيًا: رأي الإمام مالك -رحمه الله- وأصحابه في مذهب الصحابي: يعتبر الإمام مالك -رحمه الله- قول الصحابي أصلاً من الأصول التي يستند إليها في الأحكام الشرعية. والأدلة على قسمين أدلة مشروعيتها، وأدلة وقوعها ويعتبر قول الصحابي من أدلة مشروعيتها ٢ وللمالكية في مذهب الصحابي قولان: القول الأول: قول الصحابي حجة. اختاره القرافي -رحمه الله- ٣ في «الذخيرة» ٤. وابن جزي -رحمه الله- ٥ في «تقريب الوصول». ٦ القول الثاني: قول الصحابي ليس حجة. اختاره الباجي -رحمه الله- ٧ في «إحكام الفصول» ٨ وابن الحاجب -رحمه الله- ٩ في «مختصر المنتهى» ١٠
١ كما في مسألة مقدار الضمان في الجناية على البهيمة. انظر «الهداية المرغيناني» (٤/ ٤٨٣). ٢ «شرح تنقيح الفصول»، القرافي، (ص ٤٤٥). ٣ هو: أحمد بن إدريس المصري، أبو العباس، أخذ عن: العز بن عبد السلام، وشرف الدين الفاكهاني، وعنه: ابن صدقة اللخمي ومحمد البقوري، من أشهر مؤلفاته «الذخيرة» و «نفائس الأصول»، كان إمامًا بارعًا في الفقه والأصول، والعلوم العقلية، مات سنة (٦٨٤ هـ). انظر: «الديباج المذهب» لابن فرحون (١/ ٢٣٦)، و «شجرة النور الزكية»، لمحمد مخلوف (١/ ٢٧٠) ٤ (١/ ١٤٩) ٥ هو: محمد بن أحمد الكلبي، أبو القاسم، ولد سنة (٦٩٣ هـ)، أخذ عن: أبي جعفر بن الزبير، وأبي الحسن بن سمعون، وعنه: ابناه محمد، وأبو بكر، من أشهر مؤلفاته: «تقريب الوصول إلى علم الأصول» و «النور المبين في قواعد الدين»، كان فقيهاً حافظاً، مات سنة (٧٤١ هـ.) انظر: «الديباج المذهب»، (٢/ ٢٧٤)، و «شجرة النور الزكية» (١/ ٣٠٦) ٦ (ص: ١٨٤) ٧ هو: سليمان بن خلف الباجي، أبو الوليد، ولد سنة (٤٠٣ هـ)، سمع من: أبو الطيب الطبري، وأبو إسحاق الشيرازي، وعنه روى ابن عبد البر وابنه أحمد، من أشهر مؤلفاته «الحدود» و «إحكام الفصول» قال ابن حزم -رحمه الله-: (لم يكن لأصحاب المذهب المالكي بعد القاضي عبد الوهاب مثل الباجي) مات سنة (٤٩٤ هـ) «الديباج المذهب»، (١/ ٣٧٧) و «شجرة النور الزكية» (١/ ١٧٨) ٨ (ص ٣٦٠) ٩ هو: عثمان بن عمر المصري، ابن الحاجب، ولد سنة ٥٩٠ هـ. أخذ عن: أبي الحسن الأبياري وأبي الحسين بن جبير، وعنه: الشهاب القرافي والقاضي ناصر الدين بن المنير، له: «الجامع بين الأمهات في الفقه» و «منتهى السول والأمل»، كان خاتمة الأئمة المبرزين الأخيار، مات سنة (٦٤٦ هـ) انظر: «الديباج المذهب»، (٢/ ٢٦)، و «شجرة النور الزكية»، (١/ ٢٤١) ١٠ (٢/ ١١٨٦)
→ prev 45 / 239 next ←