"في ذلك" أي: في الثَّبات. يقول: اسمُ الفاعل والمفعول قد يُجرى مُجرى الصِّفة المشبهة في الثَّباتِ والدّوامِ، كما في هذه الأمثلة. قالَ جارُ اللهِ: " (فصلٌ): وفي مسألة "حسنٍ وَجْهُهُ" سبعةُ أوجهٍ: حَسَنٌ وَجْهُهُ وحَسَنُ الوَجْهِ وحسنٌ وجهًا قال أبو زُبَيْدٍ: هَيْفَاءُ مُقْبِلَةً عَجْزَاءُ مُدْبِرَةً … مَحْطُوْطةٌ جُدِلَتْ شَيْبَاءُ أَنْيَابَا وحَسَنٌ الوَجْهَ، قال النَّابغة: ونَأْخُذُ بَعْدَهُ بِذِنَابِ عَيْشٍ … أجبَّ الظَّهْرَ لَيْسَ لَهُ سَنَامُ وحَسَنُ وجهٍ، قالَ حُمَيْدٌ: * لاحقُ بطنٍ بِقُرَّى سَمِيْنِ * وحسنُ وَجْهِهِ، [قال] ^١ الشَّمَّاخُ: أَقَامَتْ عَلَى رَبْعَيْهِمَا جارتَا صَفًا … كُمَيْتًا الأَعالي جَوْنَتا مُصْطَلَاهُمَا وحسنٌ وجهَهُ، قال ^٢: * كُوْمُ الذُّرَا وَادِقةً سُرَّاتِهَا * قالَ المُشَرِّحُ: في هذه المسألةِ سبعةُ أوجهٍ: في اثنين منها الوَجهُ مضافٌ، وفي اثنين الوجهُ مضافٌ إليه، وفي واحد منها ^٣ الوجه مضافٌ إليه

---