قالَ جارُ اللَّهِ: "وأما حُسنى فيمَن قرأ ^١: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} وسُوْأَىْ فيمَنْ أَنْشَدَ: * ولا يَجْزُوْنَ من حَسَنٍ بِسُوْأَى * فليسَتَا بتأنيثِ أَحسن وأسوأ، بل هُما مصدران كالرُّجعى والبُشرى، وقد خُطّئَ ابنُ هانِي في قوله: * كأنَّ صُغرى وكُبرى من فَوَاقِعِهَا * قالَ المُشَرِّحُ: الأول من أبياتِ الحماسةِ تَمامُهُ ^٢: .... … ... … ... … ولا يَجْزُونَ من غِلَظٍ بِلِيْنِ وأولُ المقطوعة: فَدَتْ نَفْسِي وما مَلَكَتْ يَمِيْني … فَوَارِسَ صدَّقوا فيهم ضُنُونِي قالَ جارُ اللَّهِ: " (فصلٌ): وقولُ الأَعشى: * ولَسْتُ بالأَكثرِ مِنْهم حصَىّ " ليست "مِنْ" فيه بالتي نحن بصددها، بل نحو "مِنْ" في قولك: أنت منهم الفارس الشُّجاع أي من بينهم".

---