^١ كذا في المخطوطة، ومثله في مغني اللبيب ٢٥٥، ونَسَبَ ابن عصفور في شرح جمل الزجاجي ١/ ٤٢٥ الرجز إلى أبي نخيلة العُمَاني، ورجَّح البغدادي في خزانة الأدب ١٠/ ٢٤١ وشرح أبيات مغني اللبيب ٤/ ١٨٠ أنهما راجزان: أبو نخيلة والعُمَاني، وأن الشعر والقصة للعُمَاني، واسمه: محمد ابن ذؤيب الفقيمي. ^٢ بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه مع ما بعده: كأنَّ أُذْنَيْه إذا تشوَّفا قادمةً أو قَلَمًا محرَّفا روي: «تخال» بدل «كأنَّ»، ولا شاهد فيه. ينظر: الكامل ٢/ ١٠٤٦، وأدب الكتاب للصولي ٨٦، وديوان المعاني ١/ ٣٦، والموشح ٣٧٠، والخصائص ٢/ ٤٣٢، وشرح جمل الزجاجي ١/ ٤٢٥، وشرح التسهيل ٢/ ٩، وشرح الكافية الشافية ١/ ٥١٧، والتذييل والتكميل ٥/ ٢٨، وتخليص الشواهد ١٧٣، ومغني اللبيب ٢٥٥، وخزانة الأدب ١٠/ ٢٣٧. ^٣ شرح جمل الزجاجي ١/ ٤٢٧. ^٤ كذا في المخطوطة، والصواب حذفها. ^٥ بعض بيت من الطويل، لكعب بن سعد الغنوي، وهو بتمامه: فقلتُ: ادعُ أخرى وارفعِ الصوتَ دعوةً ... لعلَّ أبي المغوار منك قريبُ روي: «لعلَّ أبا»، و: «لعًا لأبي» بدل «لعلَّ أبي»، ولا شاهد فيهما. أبو المغوار: هرم بن سعد أخو الشاعر. ينظر: الأصمعيات ٩٦، والنوادر لأبي زيد ٢١٨، وطبقات فحول الشعراء ١/ ٢١٣، والحجة ٢/ ١٧٥، واللامات ١٣٦، وأمالي ابن الشجري ١/ ٣٦١، والتذييل والتكميل ٥/ ١٨١، ١١/ ٣١٢، ومغني اللبيب ٣٧٧، ٥٧٦، والمقاصد النحوية ٣/ ١١٩٨، وخزانة الأدب ١٠/ ٤٢٦. ^٦ قولٌ لرؤبة بن العجَّاج لما سُئل: كيف أصبحت؟ فقال: خيرٍ عافاك الله، أي: بخيرٍ، فحذف الجار. ينظر: الكامل ٢/ ٦١٧.