← المكتبة ▭▭ 2 pages
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
ابن هشام النحوي النحو والصرف 761 هـ
A− A+
506 · ص507 · ج1
اسمٌ ضُمِّن معنى الهمزة، فهي على قولهم في قوة اسم بعض ١ دخلت عليه الهمزةُ؛ ولأنه إذا قيل: أزيدًا ضربتَه؟ فقيل: زيدًا ضربتُه، وراعيت الصغرى؛ صحَّ، ولم يختلف المعنى؛ لأنه في المعنى ... ٢ عائد [إلى] ٣ الكبرى ٤. * [«واختِيرَ نصبٌ قبل فعلٍ ذي طلب»]: قد يُشكِل على هذا: {الزَّانِيَةُ ٥ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا} ٦، {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا} ٧، وجوابُ س ٨ عن ذلك: أنَّ فعل الطلب ليس هو الخبرَ، وإنما يقبح الرفعُ إذا كان الطلب خبرًا، قال س: وقرأ ناسٌ بالنصب ٩، وأَبَتِ العامةُ إلا الرفعَ. وذهب أبو العَبَّاس ١٠ إلى الفرق بين كون المشتَغَل عنه بفعل الطلب صفةً أو اسمًا، فيَختار الرفعَ في: المحسنُ فجازِه، وبين: زيدٌ فاضربْه، فيَختار في الأولى الرفعَ، وفي الثانية النصبَ. ش ١١. ع: وفرَّق الفَرَّاءُ ١٢ بين أن يُراد بالاسم العمومُ أو لا؛ فإن أريد به معيَّنٌ ترجَّح النصبُ، وإلا ترجَّح الرفعُ، قال: فلذلك رُفع في: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ} ١٣،
١ في المخطوطة مهملة، ولعلها كما أثبت. ٢ موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة. ٣ ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه. ٤ الحاشية في: ١٢/أ مع ١١/ب. ٥ في المخطوطة: والزانية، وهو خطأ. ٦ النور ٢. ٧ المائدة ٣٨. ٨ الكتاب ١/ ١٤٢ - ١٤٤. ٩ هي قراءة عيسى بن عمر. ينظر: مختصر ابن خالويه ٣٨، وشواذ القراءات للكرماني ١٥٤. ١٠ الكامل ٢/ ٨٢٢. ١١ حواشي المفصل ١٧٦، ١٧٧. ١٢ معاني القرآن ١/ ٣٠٦. ١٣ المائدة ٣٨.
→ prev 506 / 1740 next ←