{وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا} ^١؛ لأن ذلك في قوة الشرط، فلا يعمل فيه جوابُه ^٢. * قولُه: «ذي طَلَب»: قد يُعتَرض بـ: زيدٌ هل رأيتَه؟ فإنه لا يجوز فيه النصبُ؛ فضلًا عن أن يجب. والجوابُ: أنه عُلم من قوله: «إذا الفعل تلا» البيتَ. وبـ ^٣: {الزَّانِيَةُ} ^٤، {وَالسَّارِقُ} ^٥، {وَاللَّذَانِ} ^٦. والجوابُ معروفٌ ^٧. * [«وبعدَ ما إيلاؤُه الفعلَ غَلَب»]: {أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ} ^٨، فَلَا ذَا جَلَالٍ هِبْنَهُ لِجَلَالِهِ ^{٩ ١٠} (خ ١) * [«وبعدَ ما إيلاؤُه الفعلَ غَلَب»]: ينبغي أن تُجعَل البعديةُ على المتبادِرة إلى الذهن، وهي الملاصَقَة؛ حتى يَخرُجَ من هذا نحوُ: أأنت عبدالله تضربه؟ لأن الرفع هنا

---