4053 · ص561 · ج13
يقول له: قال لا إله غيري حتى أسقيك، نسأل الله الثبات عند الممات ١.
الثاني في الرونق واللباب: لا يجوز للحائض أن تحضر المحتضر وهو في النزع وكأن السبب في ذلك أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب، ٢ اهـ
٥٢٧٩ - وَرُوِيَ عَن أنس -رضي الله عنه- قَالَ قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- عودوا المرضى ومروهم فَلْيَدعُوا لكم فَإِن دَعْوَة الْمَرِيض مستجابة وذنبه مغْفُور. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط ٣.
٥٢٨٠ - وَرُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس -رضي الله عنهما- قالَ قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- لَا ترد دَعْوَة الْمَرِيض حَتَّى يبرأ رَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْمَرَض وَالْكَفَّارَات ٤.
١ النجم الوهاج (٣/ ١٢).
٢ النجم الوهاج (٣/ ١٢ - ١٣).
٣ أخرجه الطبراني في الأوسط (٦/ ١٤٠ رقم ٦٠٢٧) والدعاء (١١٣٦). وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ٢٩٥: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد الرحمن بن قيس العمري وهو متروك الحديث. وقال ابن حجر في نتائج الأفكار ٤/ ٢٤٤: قلت: وهو الزعفراني الضبي، تركه الجمهور، وكذبه عبد الرحمن بن مهدي وأبو زرعة الرازي وغيرهما. وقال الألباني موضوع الضعيفة (١٢٢٢) وضعيف الترغيب (٢٠٣٠). ولم يدرج الشارح تحته شرحا.
٤ أخرجه ابن أبى الدنيا في المرض والكفارات (٧٠). وقال الألباني موضوع في ضعيف الترغيب (٢٠٣١). ولم يدرج الشارح تحته شرحا.