وهو كناية عن الوطء، قاله الحافظ ^١، ولم يذكر ضم الفاء، وزاد غيره: أي لا تكسره؛ والافتضاض بالفاء والاقتضاض بالقاف والافتراع بالتاء أيضًا كله بمعنى، يقال: اقتض الجارية بالقاف أي افتضها بالفاء ومعناه: لا تكسره، وهو عبارة عن إزالة عذرتها وكسر خاتم الله الذي جعله عليها ^٢؛ والخاتم فيه لغتان: كسر التاء وفتحها ^٣ وهما قراءتان في السبع ^٤. قوله: "إلا بحقه"، أي بواجبه في الشرع الذي كانوا عليه، قاله في المشارق ^٥، وقال غيره: والمراد بالحق هنا الوجه الجائز من النكاح لا بالباطل من الفاحشة ^٦، أي: لا أجوز لك إزالة البكارة إلا بالحلال ^٧، والله أعلم. قوله: "فتحرجت من الوقوع عليها" أي تجنبت عن الحرج واحترزت منه ^٨، والحرج: الإثم كما يقال: تأثم: خرج عن الإثم، وتحنث: خرج عن

---