{وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا} (٢٢) ومن ذلك ما يروى عن النبى صلّى الله عليه وسلّم: «ولتعفوا ولتصفحوا» ^١ بالتاء، وروى عنه بالياء. قال أبو الفتح: هذه القراءة بالتاء كالأخرى المأثورة عنه عليه السلام: «فبذلك فلتفرحوا» ^٢، وقد ذكرنا ذلك وأنه هو الأصل، إلا أنه أصل مرفوض؛ استغناء عنه بقولهم: اعفوا واصفحوا وافرحوا، ولا وجه لإعادته. *** {يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ} (٢٥) ومن ذلك قراءة مجاهد وأبى روق: «يومئذ يوفّيهم الله دينهم الحقّ»، ^٣ رفعا. قال أبو الفتح: «الحق» هنا وصف الله «سبحانه»، أى: يومئذ يوفّيهم الله الحقّ دينهم وجاز وصفه «تعالى» بالحق لما فى ذلك من المبالغة، حتى كأنه يجعله هو هو على المبالغة، فهو كقولنا: رجل خصم، وقوم زور، وقوله ^٤: . . . فهم رضا وهم عدل ^٥ … وعليه قوله تعالى: {إِلَى اللهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ} ^٦. ***

---