151 · ص227 · ج1
قَالَ البزَّارُ: لَا نَعْلَمُ ١ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا حمَّادُ.
[٢٩٨] حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَام بْنُ شُعَيْبِ بْنُ الحَبْحَابِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ - بِنَحْوهِ.
[٢٩٩] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ بَزِيعٍ، ثَنَا عَبْدُ الحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ [الْوَاسِطِيُّ]، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيرٍ ٢، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ ابنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "تَفْضُلُ صَلَاةُ الجَمِيعِ ٣ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَة ٤ وَعِشْرِينَ صَلَاةً".
قَالَ البزَّارُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِن مُعَاذٍ [وَقَد أَدْرَكَ عُمَرَ].
قَالَ الشَّيْخُ: وعَبْدُ الحَكِيمِ [ضَعِيفٌ] ٥.
[٣٠٠] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ [أَبُو إِسْحَاقَ] النيْسَابُورِيُّ، ثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عَبْدِ اللَّه -شَيخٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ- عَنْ ثَوْرِ بنِ يَزِيدَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زِيَادٍ، عَنْ قَبَاثِ بنِ أَشْيَمَ اللَّيثي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صَلَاةُ الرَّجُلَيْنِ يَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ مِن صَلَاةِ أَرْبَعَةٍ تَتْرَى ٦، وصَلَاةُ أَرْبَعةٍ يَؤُمُّ أحَدُهُمْ أَزْكَى
[٢٩٨] كشف (٤٦٠) مجمع (السابق).
[٢٩٩] كشف (٤٥٤) مجمع (٢/ ٣٩). وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير [ج ٢٠ (رقم ٢٨٣)]، وفيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف.
[٣٠٠] كشف (٤٦١) مجمع (٢/ ٣٩). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [ج ١٩ (رقم ٧٣، ٧٤)] ورجال الطبراني موثقون.
_________
١ في (ب): يعلم.
٢ في (ب): عمر.
٣ في (ش): الجمع.
٤ هكذا في الأصول كلها، والصواب لغويًا "خمسًا".
٥ بياض من (أ، ش).
٦ قوله: "تترى" أي تتتابع.