بلا حاجة، ومضغ علك قوى. وإن وجد طعمهما في حلقه أفطر، ويكره العلك المتحلل إن بلع ريقه. وتكره القبلة لمن تحرك شهوته ^١ ويجب اجتناب كذبا وغيبة وشتم ^٢، وسن لم شتم قوله "إني صائم"

---

^١ (لمن تحرك شهوته) وإذا كانت لا تحرك شهوته فلا تكره له وهو مذهب أبي حنيفة والشافعى، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صائم لما كان مالكًا لأربه. ^٢ (وشتم) كانوا إذا صاموا قعدوا في المساجد فقالوا نحفظ صيامنا ولا نغتاب أحدًا، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه" رواه أحمد والبخاري.