← المكتبة ▭▭ صفحتان
الطبقات الكبرى - ط الخانجي
ابن سعد التراجم والطبقات 230 هـ
A− A+
4655 · ص404 · ج6
حتى اجتمع له شيء من تمر، فجعله في حجزته، ثم أقبل فحمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدهما وعليّ الآخر حتى قلبهما ١. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا علي بن صالح، عن عاصم. عن زِرٍّ، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى: فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما، فلما قضى الصلاة وضعهما في حجره ثم قال: من أحبنى فليحب هذين ٢. قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سَلْم ٣ الحَذَّاء، عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد، قال: سمعت أبا حازم يحدث أبى عَشْرَ مرارٍ أو أكثر، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من أحب الحسن والحسين فقد أحبنى، ومن أبغضهما فقد أبغضنى. قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الجَحّاف، عن أبى حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من أحبهما فقد أحبنى، ومن أبغضهما فقد أبغضنى - يعني الحسن والحسين. قال: أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وُهَيب بن خالد، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى العامرى، أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى طعام دُعُوا له، قال فاستنتل ٤ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمام القوم، قال: فإذا حسين مع الغلمان يلاعبهم قال: فأراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن
١ مختصر تاريخ دمشق ج ٧ ص ١٢٤. ٢ أورده ابن حجر في الإصابة ج ٢ ص ٧١. ٣ سَلْم الحذاء: تحرف في (ث) إلى "سالم الحذاء" وصوابه من (ح) والثقات لابن حبان ج ٨ ص ٢٩٧. ٤ فاستنتل: تحرفت في (ح) إلى "فاستنثل" وصوابه من ث، وتهذيب الكمال للمزى ج ٦ ص ٤٠١ ولدى ابن الأثير في النهاية (نتل) فيه "أنه رأى الحسن يلعب ومعه صبية في السِّكَّة، فاستنتل رسول الله أمام القوم" أي تقَدّم. وذكر محقق ط. بالمتن "فاستنشل" ثم قال بالهامش: "هكذا في الأصول، ومن معاني نشل: أسرع وجميع ما ذكره بالمتن وبالهامش خطأ.